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中國哲學書電子化計劃
檢索內容：
檢索範圍: 是應 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「何天之不憚勞也」 符合次數：1.
共1段落。第1頁，共1頁。

《是應》

 電子圖書館
12 是應:
夫天能故生此物以指佞人，不使聖王性自知之，或佞人本不生出，必復更生一物以指明之，何天之不憚煩也？聖王莫過堯、舜，堯、舜之治，最為平矣。即屈軼已自生於庭之末，佞人來，輒指知之，則舜何難於知佞人，而使皋陶陳知人之術？經曰：「知人則哲，惟帝難之。」人含五常，音氣交通，且猶不能相知。屈軼、草也，安能知佞？如儒者之言，是則太平之時，草木踰賢聖也。獄訟有是非，人情有曲直，何不并令屈軼指其非而不直者，必若心聽訟，三人斷獄乎？

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