| 中國哲學書電子化計劃 |
| 檢索內容： |
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| 檢索範圍: 實知 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 提到 「可謂神而先知矣」 符合次數：1. |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
《實知》 | 電子圖書館 |
| 9 | 實知: | 人才有高下，知物由學。學之乃知，不問不識。子貢曰：「夫子焉不學？而亦何常師之有？」孔子曰：「吾十有五而志乎學。」五帝、三王，皆有所師。曰：「是欲為人法也。」曰：精思亦可為人法，何必以學者？事難空知，賢聖之才能立也。所謂「神」者，不學而知；所謂「聖」者，須學以聖。以聖人學，知其非聖。天地之間，含血之類，無性知者。狌狌知往，鳱鵲知來，稟天之性，自然者也。如以聖人為若狌狌乎？則夫狌狌之類，鳥獸也。僮謠不學而知，可謂神而先知矣。如以聖人為若僮謠乎？則夫僮謠者、妖也。世間聖神，以為巫與？鬼神用巫之口告人。如以聖人為若巫乎？則夫為巫者、亦妖也。與妖同氣，則與聖異類矣。巫與聖異，則聖不能神矣。不能神，則賢之黨也。同黨，則所知者無以異也。及其有異，以入道也，聖人疾，賢者遟；賢者才多，聖人智多。所知同業，多少異量；所道一途，步騶相過。 |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
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