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| Scope: 问孔 Request type: Paragraph |
| Condition 1: References "富贵在天" Matched:3. |
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《问孔》 | Library Resources |
| 34 | 问孔: | 孔子称曰：“死生有命，富贵在天。”若此者，人之死生，自有长短，不在操行善恶也。成事：颜渊蚤死，孔子谓之短命，由此知短命夭死之人，必有邪行也。子路入道虽浅，闻孔子之言，知死生之实。孔子誓以“予所鄙者、天厌之”，独不为子路言：“夫子惟命未当死，天安得厌杀之乎？”若此，誓子路以“天厌之”，终不见信。不见信，则孔子自解，终不解也。 |
| 44 | 问孔: | 夫人富贵，在天命乎？在人知也？如在天命，知术求之不能得；如在人，孔子何为言“死生有命，富贵在天？”夫谓富不受命，而自知术得之，贵亦可不受命，而自以努力求之。世无不受贵命而自得贵，亦知无不受富命而自得富者。成事：孔子不得富贵矣，周流应聘，行说诸侯，智穷策困，还定《诗》、《书》，望绝无冀，称“已矣夫”。自知无贵命，周流无补益也。孔子知己不受贵命，周流求之不能得，而谓赐不受富命，而以术知得富，言行相违，未晓其故。 |
| 45 | 问孔: | 或曰：“欲攻子贡之短也。子贡不好道德，而徒好货殖，故攻其短，欲令穷服而更其行节。”夫攻子贡之短，可言“赐不好道德，而货殖焉。”何必立“不受命”，与前言“富贵在天”相违反也？ |
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