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《言毒》 | Books referencing 《言毒》 Library Resources |
1 | 言毒: | 或问曰:“天地之间,万物之性,含血之虫,有蝮、虵、蜂、虿,咸怀毒螫,犯中人身,谓护疾痛,当时不救,流徧一身。草木之中,有巴豆、野葛,食之凑懑,颇多杀人。不知此物禀何气于天?万物之生,皆禀元气,元气之中,有毒螫乎?” |
2 | 言毒: | 曰:夫毒、太阳之热气也,中人人毒。人食凑懑者,其不堪任也。不堪任,则谓之毒矣。太阳火气,常为毒螫,气热也。太阳之地,人民促急,促急之人,口舌为毒。故楚、越之人促急捷疾,与人谈言,口唾射人,则人脤胎,肿而为创。南郡极热之地,其人祝树树枯,唾鸟鸟坠。巫咸能以祝延人之疾、愈人之祸者,生于江南,含烈气也。 |
3 | 言毒: | 夫毒、阳气也,故其中人,若火灼人。或为蝮所中,割肉置地焦沸,火气之验也。四方极皆为维边,唯东南隅有温烈气。温烈气发,常以春夏。春夏阳起。东南隅、阳位也。他物之气入人鼻目,不能疾痛。火烟入鼻鼻疾,入目目痛,火气有烈也。物为靡屑者多,唯一火最烈,火气所燥也。食甘旨之食,无伤于人。食蜜少多,则令人毒。蜜为蜂液,蜂则阳物也。 |
4 | 言毒: | 人行无所触犯,体无故痛,痛处若棰杖之迹。人腓,腓谓鬼驱之。鬼者、太阳之妖也,微者、疾谓之边,其治用蜜与丹。蜜、丹阳物,以类治之也。夫治风用风,治热用热,治边用蜜、丹,则知边者、阳气所为,流毒所加也。天地之间,毒气流行,人当其冲,则面肿疾,世人谓之火流所刺也。 |
5 | 言毒: | 人见鬼者,言其色赤,太阳妖气,自如其色也。鬼为烈毒,犯人辄死,故杜伯射周宣立崩。鬼所赍物,阳火之类,杜伯弓矢,其色皆赤。南道名毒曰短狐。杜伯之象,执弓而射。阳气因而激,激而射,故其中人象弓矢之形。火困而气热,血毒盛,故食走马之肝杀人,气困为热也。盛夏暴行,暑暍而死,热极为毒也。人疾行汗出,对炉汗出,向日亦汗出,疾温病者亦汗出,四者异事而皆汗出,困同热等,火日之变也。 |
6 | 言毒: | 天下万物,含太阳气而生者,皆有毒螫。毒螫渥者,在虫则为蝮、蛇、蜂、虿,在草则为巴豆、冶葛,在鱼则为鲑与𩶰、䱙,故人食鲑肝而死,为𩶰、䱙螫有毒。鱼与鸟同类,故鸟蜚鱼亦蜚,鸟卵鱼亦卵,蝮、蛇、蜂、虿皆卵,同性类也。 |
7 | 言毒: | 其在人也为小人,故小人之口,为祸天下。小人皆怀毒气,阳地小人,毒尤酷烈,故南越之人,祝誓辄效。谚曰:“众口烁金。”口者、火也。五行二曰火,五事二曰言。言与火直,故云烁金。道口舌之烁,不言“拔木焰火”,必云“烁金”,金制于火,火、口同类也。 |
8 | 言毒: | 药生非一地,太伯辞之吴;铸多非一工,世称楚棠溪。温气天下有,路畏入南海。鸩鸟生于南,人饮鸩死。辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。龙有毒,蛇有螫,故蝮有利牙,龙有逆鳞。木生火,火为毒,故苍龙之兽含火星。冶葛、巴豆皆有毒螫,故冶在东南,巴在西南。 |
9 | 言毒: | 土地有燥湿,故毒物有多少;生出有处地,故毒有烈不烈。蝮、虵与鱼比,故生于草泽。蜂、虿与鸟同,故产于屋、树。江北地燥,故多蜂、虿;江南地湿,故多蝮、虵。生高燥比阳,阳物悬垂,故蜂、虿以尾刺。生下湿比阴,阴物柔伸,故蝮、虵以口齰。毒或藏于首尾,故螫齰有毒,或藏于体肤,故食之辄懑;或附于唇吻,故舌鼓为祸。毒螫之生,皆同一气,发动虽异,内为一类。故人梦见火,占为口舌;梦见蝮、蛇,亦口舌。火为口舌之象,口舌见于蝮、虵,同类共本,所禀一气也。 |
10 | 言毒: | 故火为言,言为小人,小人为妖由口舌。口舌之徵,由人感天。故五事二曰言,言之咎徵,“僭恒旸若”。“僭”者、奢丽,故蝮、蛇多文。文起于阳,故若致文。“旸若”则言从,故时有诗妖。 |
11 | 言毒: |
妖气生美好,故美好之人多邪恶。叔虎之母美,叔向之母知之,不使视寝。叔向谏其母 ,其母1曰:“深山大泽,实生龙、虵。彼美,吾惧其生龙、虵以祸汝。汝弊族也,国多大宠,不仁之人间之,不亦难乎?余何爱焉?”使往视寝,生叔虎,美有勇力,嬖于栾怀子。及范宣子遂怀子,杀叔虎,祸及叔向。夫深山大泽,龙、虵所生也,比之叔虎之母者,美色之人怀毒螫也。生子叔虎,美有勇力。勇力所生,生于美色;祸难所发,由于勇力。火有光耀,木有容貌。龙、虵,东方,木,含火精,故美色貌丽。胆附于肝,故生勇力。火气猛,故多勇;木刚强,故多力也。生妖怪者,常由好色;为祸难者,常发勇力;为毒害者,皆在好色。美酒为毒,酒难多饮;蜂液为蜜,蜜难益食;勇夫强国,勇夫难近;好女说心,好女难畜;辩士快意,辩士难信。故美味腐腹,好色惑心,勇夫招祸,辩口致殃。四者、世之毒也。 1. ,其母 : Inserted. 据《春秋左传》补。 |
12 | 言毒: | 辩口之毒,为害尤酷。何以明之?孔子见阳虎,却行,白汗交流。阳虎辩,有口舌。口舌之毒、中人病也。人中诸毒,一身死之;中于口舌,一国溃乱。《诗》曰:“谗言罔极,交乱四国。”四国犹乱,况一人乎!故君子不畏虎,独畏谗夫之口。谗夫之口,为毒大矣! |
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