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【疏】「顏淵死」至「徒行也」。○正義曰：此并三章記顏回死時孔子之語也。「顏淵死，顏路請子之車以為之椁」者，路，顏淵父也。家貧，欲請孔子之車，賣以作椁也。「子曰：才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無椁。吾不徒行以為之椁」者，此舉親喻疏也。言淵才、鯉不才雖異，亦各言其子則同。我子鯉也死時，但有棺，以家貧而無椁，吾不賣車以作椁。今女子死，安得賣我車以作椁乎？「以吾從大夫之後，不可徒行也」者，此言不可賣車作椁之由。徒行，步行也。以吾為大夫，不可徒行故也。孔子時為大夫，言從大夫之後者，謙辭也。○注「孔曰」至「辭也」。○正義曰：云「鯉，孔子之子，伯魚也」者，《世家》文也。云「孔子時為大夫，言從大夫之後，不可以徒行，謙辭也」者，案《孔子世家》：「定公十四年，孔子年五十六，由大司寇攝行相事。」魯受齊女樂，不聽政三日，孔子遂適衞。歷至宋、鄭、陳、蔡、晉、楚，去魯凡十四歲而反乎魯，然魯終不能用。孔子亦不求仕，以哀公十六年卒，年七十三。今案顏回少孔子三十歲，三十二而卒，則顏回卒時，孔子年六十一，方在陳、蔡矣；伯魚年五十，先孔子死，則鯉也死時，孔子葢年七十左右，皆非在大夫位時。而此注云「時為大夫」，未知有何所據也。杜預曰：「嘗為大夫而去，故言後也。」據其年，則顏回先伯魚卒，而此云顏回死，顏路請子之車以為之椁，子曰「鯉也死，有棺而無椁」，又似伯魚先死者。王肅《》注云：「此書久遠，年數錯誤，未可詳也。」或以為假設之辭也。徒猶空也，謂無車空行也，是步行謂之徒行，故《》襄元年「敗鄭徒兵於洧上」，杜注云：「徒兵，步兵也。」 |
