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【疏】“子击”至“难矣”。○正义曰：此章记隐者荷蒉之言也。“子击磬于衞”者，时孔子在衞，而自击磬为声也。“有荷蒉而过孔氏之门者，曰：有心哉，击磬乎”者，荷，担揭也。蒉，草器也。有心，谓契契然。当孔子击磬之时，有担揭草器之人，经过孔氏之门，闻其磬声，乃言曰：“有心契契然忧苦哉，此击磬之声乎！”“既而曰：鄙哉，硜硜乎！莫己知也，斯已而已矣”者，既，巳也。硜硜，鄙贱貌。莫，无也。斯，此也。荷蒉者既言“有心哉，击磬乎”，又察其磬声，巳而言曰：可鄙贱哉，硜硜乎！无人知已，此硜硜者，徒信已而巳。言无益也。“深则厉，浅则揭”者，此《衞风匏有苦叶》诗，以衣涉水为厉。揭，揭衣也。荷蒉者引之，欲令孔子随世以行己，若过水，深则当厉不当揭，浅则当揭而不当厉，以喻行己，知其不可，则不当为也。“子曰：果哉，末之难矣”者，孔子闻荷蒉者讥已，故发此言。果，谓果敢。末，无也。言未知已志而便讥己，所以为果敢。无难者，以其不能解己之道，不以为难，故云无难也。○注“蒉，草器也。有心，谓契契然”。○正义曰：“蒉，草器”，见《》。《·》云：“”《毛传》云：“契，忧苦也。”○注“包曰”至“不为”。○正义曰：“云以衣涉水为厉。揭，揭衣也”者，《·》文也。孙炎曰：“揭衣，褰裳也。”衣涉濡楎也。 |
