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Scope: 鄉黨 Request type: Paragraph |
Condition 1: Contains text "輿人注云較兩輢上出軾者" Matched:1. |
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《鄉黨》 | Books referencing 《鄉黨》 Library Resources |
20 | 鄉黨: | 升車,必正立執綏。周曰:「必正立執綏,所以為安。」車中不內顧,包曰:「車中不內顧者,前視不過衡軛,傍視不過輢轂。」不疾言,不親指。 |
【疏】「升車」至「親指」。正義曰:此記孔子乘車之禮也。「升車,必正立執綏」者,綏者,挽以上車之索也。言孔子升車之時,必正立執綏,所以為安也。「車中不內顧」者,顧,謂迴視也。言孔子在車中不鄉內迴顧,掩人之私也。「不疾言,不親指」者,亦謂在車中時也。疾,急也。以車中既高,故不疾言,不親有所指,皆為惑人也。○注「包曰:車中不內顧者,前視不過衡軛,傍視不過輢轂」。○正義曰:衡軛是轅端橫木駕馬領者。《輿人》注云:「較,兩輢上出軾者。」則輢轂俱在車之兩傍。言孔子在車中,前視則不過衡軛之前,傍視則不過輢轂之後。案《曲禮》云:「立視五嶲,式視馬尾,顧不過轂。」注云:「立平視也。嶲猶規也,謂輪轉之度。」案車輪一周為一規。乘車之輪高六尺六寸,徑一圍三,三六十八,得一丈八尺,又六寸為一尺八寸,揔一規為一丈九尺八寸。五規為九十九尺六尺為步,揔為十六步半,則在車上得視前十六步半也。而此注云「前視不過衡軛」者,禮言中人之制,此記聖人之行,故前視但不過衡軛耳。 |
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