| 中國哲學書電子化計劃 |
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| 檢索範圍: 子罕 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 包含字詞"陽虎曾暴於匡夫子弟子顏尅時又與虎俱行" 符合次數：1. |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
《子罕》 | 電子圖書館 |
| 5 | 子罕: | 子畏於匡，包曰：「匡人誤圍夫子，以為陽虎。陽虎曾暴於匡，夫子弟子顏尅時又與虎俱行。後尅為夫子御，至於匡。匡人相與共識尅，又夫子容貌與虎相似，故匡人以兵圍之。」曰：「文王既沒，文不在茲乎？孔曰：「茲，此也。言文王雖已死，其文見在此。此，自謂其身。」天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也。孔曰：「文王既沒，故孔子自謂後死。言天將喪此文者，本不當使我知之。今使我知之，未欲喪也。」天之未喪斯文也，匡人其如予何？」馬曰：「其如予何者，猶言奈我何也。天之未喪此文，則我當傳之。匡人欲奈我何，言其不能違天以害已也。」 |
| 【疏】「子畏」至「予何」。○正義曰：此章記孔子知天命也。「子畏於匡」者，謂匡人以兵圍孔子，記者以眾情言之，故云「子畏於匡」。其實孔子無所畏也。「曰「文王既沒，文不在茲乎」者，孔子以弟子等畏懼，故以此言諭之。茲，此也。言文王雖已死，其文豈不見在我此身乎？言其文見在我此身也。「天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也」者，後死者，孔子自謂也。以文王既沒，故孔子自謂已為後死者。言天將喪此文者，本不當使我與知之。今既使我知之，是天未欲喪此文也。「天之未喪斯文也，匡人其如予何」者，如予何，猶言奈我何也。天之未喪此文，則我當傳之。匡人其欲奈我何，言匡人不能違天以害已也。○注「包曰」至「圍之」。○正義曰：此注皆約《世家》，述其畏匡之由也。案《世家》云：「孔子去衞。將適陳，過匡。顏尅為僕，以策指之曰：『昔日吾入此，由彼缺也。』匡人聞之，以為魯之陽虎。陽虎嘗暴匡人，匡人於是遂止孔子。孔子狀貌類陽虎，拘焉五日。匡人拘孔子益急，弟子懼。孔子曰：『文王既沒，文不在茲乎？』」巳下文與此正同，是其事也。 |
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