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Scope: 老子乙德經 Request type: Paragraph
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《老子乙德經》

1 老子乙德... :
上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為也;上仁為之而無以為也。上○為之而有以為也;上禮為之而莫之應也,則攘臂而乃之。故失道而后德,失德而句仁,失仁而句義∠,失義而句禮。夫禮者,忠信之泊也而亂之首也。前識者,道之華也,而愚之首也。是以大丈夫居□□□居其泊;居其實而不居其華。故去罷而取此。

2 老子乙德... :
昔得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以霝;浴得一盈;侯王得一以為天下正。其至也,胃天毌已,清將恐蓮;地毌已寧,將恐發;神毌□□□恐歇;谷毌已□,將渴侯王毌已貴以高將恐蹶。故必貴以賤為本,必高矣而以下為基。夫是以侯王自胃孤、寡、不穀。此其賤之本與?非也。故至數輿無輿。是故不欲祿﹦若玉硌﹦若石。

3 老子乙德... :
上□□道,堇能行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。弗笑□□以為道。是以建言有之曰:明道如費,進道如退,夷道如類,上德如浴,大白如辱,廣德如不足,建德如□,質□□□,大方無禺,大器免成,大音希聲,天象無刑,道褒無名。夫唯道,善始且善成。

4 老子乙德... :
反也者,道之動也。□□者,道之用也。天下之物生於有,有於無。

5 老子乙德... :
道生一,一生二,二生三,三生□□□□□□□□□□□以為和。人之所亞,唯孤、寡、不穀,而王公以自□□□□□□□云云之而益。□□□□□□□□□□□□□□□□吾將以□□父。

6 老子乙德... :
天下之至□,馳騁乎天下□□□□□□□□□無閒,吾是以□□□□□□也不□□□□□□□□□□□□□矣。

7 老子乙德... :
名與□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。

8 老子乙德... :
□□□□□□□□□盈如沖,其□□□□□□□□□□□□巧如掘,□□□絀。趮朕寒□□□□□□□□□□□□。

9 老子乙德... :
□□□道,卻走馬□糞。無道,戎馬生於郊。罪莫大可欲禍□□□□□□□□□□□□□□□□□□足矣。

10 老子乙德... :
不出於戶以知天下;不窺於□□知天道。其出彌遠者,其知彌□□□□□□□□□□□而名,弗為而成。

11 老子乙德... :
為學者日益,聞道者日云。云之有云,以至於無□□□□□□□□□□。取天下恆無事,及其有事也,□□足以取天□□。

12 老子乙德... :
□人恆無心,以百省之心為心。善□□□□□□□□□□善也。信者,信之;不信者,亦信之;德信也。聖人之在天下也歙歙焉□□□□□□生皆注其□□□□□□□□。

13 老子乙德... :
□生入死。生之□□□□□之徒,十又三;而民生生,僮皆之死地之十有三。□何故也?以其生生。蓋聞善執生者,陵行不辟兕虎,入軍不被兵;革兕無□□□□□□□□其蚤兵□□□□□□□□也?以其無□□□。

14 老子乙德... :
道生之,德畜之,物刑之,而器成之。是以萬物尊道而貴德。道之尊也,德之貴也,夫莫之爵也,而恆自然也。道生之,畜□□□□之,亭之,毒之,養之,復□□□□□□□□□□□弗宰,是胃玄德。

15 老子乙德... :
天下有始,以為天下母。既得其母,以知其子;既○知其子,復守其母,沒身不佁。塞其兌,閉其門,冬身不堇。啟其兌,齊其□□□不棘。見小曰明,守□□強。用□□□□□□□遺身央;是胃□常。

16 老子乙德... :
使我介有知,行於大道,唯他是畏。大道甚夷,民甚好徑。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛;服文采,帶利劍,厭食而齎財□□□□盜□□□非□也。

17 老子乙德... :
善建者□□□□□□□,子孫以祭祀不絕。脩之身,其德乃真;脩之家,其德有餘;脩之鄉,其德乃長;脩之國,其德乃夆;脩之天下,其德乃博。以身觀身,以家觀□□□□國,以天下觀天下。吾何□知天下之然?茲以□。

18 老子乙德... :
含德之厚者,比於赤子。蜂癘虫蛇弗赫,據鳥孟獸弗捕。骨筋弱柔而握固。未知牝牡之會而朘怒,精之至也。冬日號而不嚘,和□□□□□□常,知常曰明,益生□祥。心使氣曰強。物□則老,胃之不道,不道蚤已。

19 老子乙德... :
知者弗言,言者弗知。塞其兌,閉其門,和其光,同其塵,銼其兌,而解其紛,是胃玄同。故不可得而親也,亦□□得而□□□得而○利,□□□得而害;不可得而貴,亦不可得而賤。故為天下貴。

20 老子乙德... :
以正之國,以畸用兵,以無事取天下。吾何以知其然也才?夫天下多忌諱,而民彌貧;民多利器,□□□□昏□□□□□□□□□□物茲章,而盜賊□□。是以□人之言曰:我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我欲不欲,而民自樸。

21 老子乙德... :
其正閔閔,其民屯屯,其正察察,其□□□。福,□之所伏;孰知其極?□無正也。正□□□,善復為□。□之悉也,其日固久矣。是以方而不割,兼而不刺,直而不紲,光而不眺。

22 老子乙德... :
治人事天莫若嗇。夫唯嗇,是以蚤服;蚤服是胃重積。重□□□□□□□□□□莫知其□;莫知其□□□有國;有國之母,可□□久;是胃□根固氏,長生久視之道也。

23 老子乙德... :
治大國若亨小鮮。以道立天下,其鬼不神;非其鬼不神也,其神不傷人也;非其神不傷人也,□□□弗傷也。夫兩□相傷,故德交歸焉。

24 老子乙德... :
大國□□□□□□□。牝也天下之交也,牝恆以靜朕牡。為其靜也,故宜為下也。故大國以下□國,則取小國;小國以下大國,則取於大國。故或下□□□下而取。故大國者不□欲並畜人,小國不□欲入事人。夫□□其欲,則大者宜為下。

25 老子乙德... :
道者萬物之注也,善人之保也,不善人之所葆也。美言可以市,尊行可以賀人。人之不善,何□□□□立天子,置三鄉,雖有□□璧以先四馬,不若坐而進此。古□□□□□□□□□。不胃求以得,有罪以免與?故為天下貴。

26 老子乙德... :
為無為,□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□乎其細也。天下之□□□易。天下之大□□□□□□□□□□□□□□□。夫輕若□□信,多易必多難。是以聖人□□之,故□□□□。

27 老子乙德... :
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□木,作於毫末;九成之臺,作於欙土;百千之高,始於足下。為之者敗之,執者失之。是以聖人無為□□□□□□□□□□□□。民之從事也,恆於其成而敗之。故曰:慎冬若始,則無敗事矣。是以聖人欲不欲,而不貴難得之貨;學不學,復眾人之所過,能輔萬物之自然,而弗敢為。

28 老子乙德... :
古之為道者,非以明□□□□□之也。夫民之難治也,以其知也。故以知知國,國之賊也;以不知知國,國之德也。恆知此兩者,亦稽式也。恆知稽式,是胃玄德。玄德深矣,遠矣,□物反也,乃至大順。

29 老子乙德... :
江海所以能為百浴□□,□其□下之也,是以能為百浴王。是以聖人之欲上民也,必以其言下之;其欲先民也,必以其身後之。故居上而民弗重也,居前而民弗害。天下皆樂誰而弗猒也,不□其無爭與?故天下莫能與爭。

30 老子乙德... :
小國寡民。使有十百人器而勿用;使民重死而遠徙;又周車無所乘之;有甲兵無所陳之。使民復結繩而用之,甘其食,美其服,樂其俗,安其居。鄰國相望,雞犬之□□聞,民至老死,不相往來。

31 老子乙德... :
信言不美,美言不信。知者不博,博者不知。善者不多,多者不善。聖人無積,既以為人,己俞有;既以予人矣,己俞多。故天之道,利而不害;人之道,為而弗爭。

32 老子乙德... :
天下□胃我大,大而不宵。夫唯不宵,故能大。若宵久矣,其細也夫!我恆有三保,市而𤥯之。一曰茲,二曰檢,三曰不敢為天下先。夫茲故能勇;檢敢能廣;不敢為天下先,故能為成器長。今舍其茲且勇;舍其檢且廣;舍其後且先;則死矣!夫茲以單則朕,以守則固。天將建之,如以茲垣之。

33 老子乙德... :
故善為士者,不武;善單者,不怒;善朕敵者,弗與;善用人者,為之下。是胃不爭□德,是胃用人,是胃肥天古之極也。

34 老子乙德... :
用兵又言曰:吾不敢為主,而為客;不敢進寸,而退尺。是胃行無行;攘無臂;執無兵;乃無敵。禍莫大於無敵,無敵近○亡吾𤥯矣。故抗兵相若,而依者朕□。

35 老子乙德... :
吾言易知也,易行也,而天下莫之能知也,莫之能行也。夫言又宗,事又君。夫唯無知也,是以不我知。知者希,則我貴矣。是以聖人被褐而褱玉。

36 老子乙德... :
知不知尚矣,不知知,病矣。是以聖人之不□也,以其病病也,是以不病。

37 老子乙德... :
民之不畏,則大畏將至矣。毌狹其所居,毌猒其所生。夫唯弗猒,是以不猒。是以聖人自知而不自見也;自愛而不自貴也。故去罷而取此。

38 老子乙德... :
勇於敢則殺,勇於不敢則栝。□兩者,或利或害。天之所亞,孰知其故?天之道,不單而善朕,不言而善應,弗召而自來,單而善謀。天罔恢恢,疏而不失。

39 老子乙德... :
若民恆且○不畏死,若何以殺懼之也?使民恆且畏死,而為畸者,□得而殺之,夫孰敢矣!若民恆且必畏死,則恆又司殺者。夫代司殺者殺,是代大匠斲。夫代大匠斲,則希不傷其手。

40 老子乙德... :
人之飢也,以其取食稅之多,是以飢。百生之不治也,以其上之有以為也,□以不治。民之輕死也,以其求生之厚也,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢貴生。

41 老子乙德... :
人之生也柔弱,其死也恆信堅強。萬□□木之生也柔脆,其死也桔槁。故曰:堅強死之徒也,柔弱生之徒也。□以兵強則不朕,木強則兢。故強大居下,柔弱居上。

42 老子乙德... :
天之道酉張弓也。高者印之,下者舉之;有余者云之,不足者□□□□□□□,云有余而益不足。人之道,云不足而奉又余。夫孰能又余而□□奉於天之,唯又道者乎。是以聖人為而弗又,成功而弗居也。若此其不欲見賢也。

43 老子乙德... :
天下莫柔弱於水,□□□□□□□□□,以其無以易之也。水之朕剛也,弱之朕強也,天下莫弗知也,而□□□□也。是故聖人之言云曰:受國之詬,是胃社稷之主;受國之不祥,是胃天下之王。正言若反。

44 老子乙德... :
禾大□□□□□□□□為善?是以聖人執左芥,而不以責於人。故又德司芥,無德司徹。□□□□□□□□。

45 老子乙德... :
德三千卌一。

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