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《老子甲》

《老子甲德经》

1 老子甲德... :
□□□□□□□□□□□□□□□□德。上德无□□无以为也。上仁为之□□以为也。上义为之而有以为也；上礼□□□□□□□□攘臂而乃之。故失道。失道矣而后德，失德而后仁，失仁而后义，□义而□□□□□□□□□□而乱之首也。□□□，道之华也，而愚之首也。是以大丈夫居其厚而不居其泊，居其实不居其华。故去皮取此。

2 老子甲德... :
昔之得一者：天得一以清；地得□以宁；神得一以霝；浴得一以盈；侯□□□而以为正。其致之也，胃天毌已清将恐□，胃地毌□□将恐□，胃神毌已霝将恐歇，胃浴毌已盈将恐渴，胃侯王毌已贵□□□□□。故必贵而以贱为本，必高矣而以下为基。夫是以侯王自胃□孤寡不谷，此其贱□□与？非□？故致数与无与。是故不欲□□若玉，硌硌□□。

3 老子甲德... :
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□道，善□□□□。

4 老子甲德... :
□□□道之动也；弱也者道之用也。天□□□□□□□□□□

5 老子甲德... :
天下之至柔，□骋于天下之致坚。无有入于无闲，五是以知无为□□益也。不□□教，无为之益，□下希能及之矣。

6 老子甲德... :
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚□□□□□□□□亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

7 老子甲德... :
大成若缺，其用不币。大盈若冲，其用不穷。大直如诎，大巧如拙，大赢如炳。躁胜寒靓胜炅。请靓可以为天下正。

8 老子甲德... :
天下有道，□走马以粪。天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲；祸莫大于不知足。咎莫憯于欲得。□□□□□恒足矣。

9 老子甲德... :
不出于户以知天下，不规于牖，以知天道。其出也弥远，其□□□□□□□□□□□□□□□弗为而□。

10 老子甲德... :
为□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。取天下也恒□□□□□□□□□□□□□□□。

11 老子甲德... :
□□□□□，以百□之心为□。善者，善之；不善者，亦善□□□□□□□□□□□□□□□信也。□□之在天下，歙歙焉为天下浑心，百姓皆属耳目焉，圣人皆咳之。

12 老子甲德... :
□生□□□□□□有□□□徒，十有三；而民生生，动皆之死地之十有三。夫何故也？以其生生也。盖□□执生者，陵行不□矢虎，入军不被甲兵；矢无所投其角，虎无所昔其蚤，兵无所容□□。□何故也？以其无死地焉。

13 老子甲德... :
道生之而德畜之，物刑之而器成之。是以万物尊道而贵□。□之尊，德之贵也，夫莫之爵而恒自祭也。道生之，畜之，长之，遂之，亭之，□之，□□□□□□弗有也，为而弗寺也，长而弗宰也。此之谓玄德。

14 老子甲德... :
天下有始，以为天下母。既得其母，以知其□，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不堇。启其闷，济其事，终身□□。□小曰□，守柔曰强。用其光，复归其明，毋道身央；是胃袭常。

15 老子甲德... :
使我洁有知也，□□大道，唯□□□□□葚夷，民甚好解。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利□，□食货□□□□□□□□□□□□。

16 老子甲德... :
善建□□拨，□□□□□，子孙以祭祀□□□□□□□□□□□□□□□馀；修之□□□□□□□□□□□□□□□□□□□以身□身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天□观□□□□□□□□□□□□□。

17 老子甲德... :
□□之厚□比于赤子。逢疠虺地弗螫，攫鸟猛兽弗搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡□□而朘□，精□至也。终曰号而不嚘，和之至也。和曰常知，和曰明益，生曰祥。心使气曰强。□□即老，胃之不道，不□□□。

18 老子甲德... :
□□弗言，言者弗知。塞其闷，闭其□，□其光，同其尘，坐其阅，解其纷，是胃玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可□而贵，亦不可得而浅。故为天下贵。

19 老子甲德... :
以正之邦，以畸用兵，以无事取天下。吾何□□□□也哉？夫天下□□讳而民弥贫；民多利器，而邦家兹昏；人多知，而何物兹□□□□□□，盗贼□□□□□□□□□：我无为也，而民自化；我好静，而民自正；我无事，民□□□□□□□□□□。

20 老子甲德... :
□□□□□□□□其正察察，其邦缺缺。祸福之所倚，福祸之所伏。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

21 老子甲德... :
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□可以有国；有国之母，可以长久；是胃深槿固氏，长□□□□道也。

22 老子甲德... :
□□□□□□□□□□天下，其鬼不神；非其鬼不神也，其神不伤人也；非其申不伤人也，圣人亦弗伤□。□□不相□，□德交归焉。

23 老子甲德... :
大邦者下流也，天下之牝，天下之郊也。牝恒以靓胜牡，为其靓□□宜为下大邦□下小□，则取小邦；小邦以下大邦，则取于大邦。故或下以取，或下而取□。大邦者不过欲兼畜人，小邦者不过欲入事人。夫皆得其欲，□□□□□为下。

24 老子甲德... :
□者万物之注也，善人之保也，不善人之所保也。美言可以市，尊行可以加人。人之不善也，何弃□有？故立天子，置三卿，虽有共之璧以先四马，不善坐而进此。古之所以贵此者何也？不胃：□□得，有罪以免舆？故为天下贵。

25 老子甲德... :
为无为，事无事，味无未。大小多少，报怨以德。图难乎□□□□□□□□□；天下之难，作于易；天下之大，作于细。是以圣人冬不为大，故能□□□□□□□□□□□□必多难。是□□人猷难之，故终于无难。

26 老子甲德... :
其安也易持也，□□□□易谋□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□毫末；九成之台，作于羸土；百仁之高，台于是□□□□□□□□□□□□□□□也□无败□无执也，故无失也。民之从事也，恒于其成事而败之。故慎终若始，则□□□□□□□□欲不欲，而不贵难得之货；学不学，而复众人之所过，能辅万物之自□，□弗敢为。

27 老子甲德... :
故曰：为道者，非以明民也，将以愚之也。民之难□也，以其知也。故以知邦，知邦之贼也；以不知﹦邦□□德也。恒知此两者亦稽式也。恒知稽式，此胃玄德。玄德深矣，远矣，与物□矣，乃□□□。

28 老子甲德... :
□海之所以能为百浴王者，以其善下之，是以能为百浴王。是以圣人之欲上民也，必以其言下之；其欲先□□必以其身后之。故居前而民弗害也，居上而民弗重也。天下乐隼而弗猒也，非以其无诤与？故□□□□□诤。

29 老子甲德... :
小邦寡民。使十百人之器毌用；使民重死而远送。有车周无所乘之，有甲兵无所陈□。□□□□□□用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居。邻邦相望，鸡狗之声相闻，民□□□□□□□。

30 老子甲德... :
□□□□，□□不□。□者不博，□者不知。善□□□，□者不善。圣人无积，□以为□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。

31 老子甲德... :
□□□□□□□□。夫唯□，故不宵。若宵，细久矣。我恒有三葆之。一曰兹，二曰检，□□□□□□□□□□□□□□故能广；不敢为天下先，故能为成事长。今舍其兹且勇；舍其后且先，则必死矣！夫兹□□则胜，以守则固。天将建之，女以兹垣之。

32 老子甲德... :
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，弗□；善用人者，为之下。□胃不诤之德，是胃用人，是胃天，古之极也。

33 老子甲德... :
用兵有言曰：吾不敢为主，而为客；吾不进寸，而芮尺。是胃行无行；襄无臂；执无兵；乃无敌矣。祸莫于于无适，无适斤亡吾吾葆矣。故称兵相若，则哀者胜矣。

34 老子甲德... :
吾言甚易知也，甚易行也，而人莫之能知也，而莫之能行也。言有君，事有宗。夫唯无知也，是以不□□□□□□□我贵矣。是以圣人被褐而褱玉。

35 老子甲德... :
知不知，尚矣；不知不知，病矣。是以圣人之不病，以其□□□□□□。

36 老子甲德... :
□□□畏畏，则大□□□矣。母闸其所居，毌猒其所生。夫唯弗猒，是□□□□□□□□□□□□□□□□而不自贵也。故去被取此。

37 老子甲德... :
勇于敢者□□，□于不敢者则栝。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□，不言而善应，不召而自来，弹而善谋□□□□□□□□。

38 老子甲德... :
□□□□□□□，奈何以杀惧之也？若民恒是死，则而为者吾将得而杀之，夫孰敢矣？若民□□必畏死，则恒有司杀者。夫伐司杀者杀，是伐大匠斫也，夫伐大匠斫者，则□不伤其手矣。

39 老子甲德... :
人之饥也，以其取食税之多也，是以饥。百姓之不治也，以其上有以为□，是以不治。民之巠死，以其求生之厚也，是以巠死。夫唯无以生为者，是贤贵生。

40 老子甲德... :
人之生也柔弱，其死也恒仞贤强。万物草木之生也柔脆，其死也桔槁。故曰：坚强者死之徒也，柔弱微细，生之徒也。兵强则不胜，木强则恒。强大居下，柔弱微细居上。

41 老子甲德... :
天下□□□□□者也，高者印之，下者举之，有馀者损之，不足者补之。故天之道，损有□□□□□□□□□不然，损□□□奉有馀。孰能有馀而有以取奉于天者乎？□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□见贤也。

42 老子甲德... :
天下莫柔□□□□□坚强者莫之能□也，以其无□易□□□□□□□胜强，天□□□□□□□行也。故圣人之言云曰：受邦之诟，是胃社稷之主；受邦之不祥，是胃天下之王。□□若反。

《老子甲道经》

1 老子甲道... :
道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名万物之始也；有名万物之母也。□恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所噭。两者同出，异名同胃，玄之有玄，众眇之□。

2 老子甲道... :
天下皆知美为美，恶已。皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，意声之相和也，先后之相隋恒也。是以声人居无为之事，行□□□□□□□□□□也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯居，是以弗去。

3 老子甲道... :
不上贤，□□□□□□□□□□□民不为□；不□□□□民不乱。是以声人之□□□□□□□□□□□强其骨，恒使民无知无欲也。使□□□□□□□□□□□□□。

4 老子甲道... :
□□□□□□□盈也。潇呵始万物之宗。锉其，解其纷，和其光，同□□□□□或存。吾不知□子也，象帝之先。

5 老子甲道... :
天地不仁，以万物为刍狗。声人不仁，以百省□□狗。天地□间，□犹橐龠舆？虚而不淈，动而俞出。多闻数穷，不若守于中。

6 老子甲道... :
浴神□死，是胃玄牝。玄牝之门，是胃□地之根。县县呵若存，用之不堇。

7 老子甲道... :
天长地久。天地之所以能□且久者，以其不自生也，故能长生。是以声人芮其身而身先；外其身而身存。不以其无□舆？故能成其私。

8 老子甲道... :
上善治水。水善利万物而有静，居众之所恶，故几于道矣。居善地，心善潇，予善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不静，故无尤。

9 老子甲道... :
植而盈之，不□□□□□□之□之，□可长葆之。金玉盈室，莫之守也；贵富而骄，自遗咎也。功遂身芮天□□□。

10 老子甲道... :
□□□□□□□□□□□□□能婴儿乎？修除玄蓝，能毌疵乎？爱□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□生之、畜之，生而弗□□□□□□□□德。

11 老子甲道... :
卅□□□□□其无，□□之用。□然埴为器，当其无，有埴器□□□□□□，当其无，有□之用也。故有之以为利，无之以为用。

12 老子甲道... :
五色使人目明；驰骋田腊，使人□□□；难得之货，使人之行方；五味使人之口爽；五音使人之耳聋。是以声人之治也，为腹不□□，故去罢耳此。

13 老子甲道... :
龙辱若惊，贵大患若身。苛胃龙辱若惊？龙之为下，得之若惊，失□若惊，是胃龙辱若惊。何胃贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身也，及吾无身，有何患？故贵为身于为天下，若可以托天下矣；爱以身为天下，女何以寄天下。

14 老子甲道... :
视之而弗见，名之曰微；听之而弗闻，名之曰希；昏之而弗得，名之曰夷。三者不可至计，故混□□□一者，其上不收，其下不忽，寻寻呵不可名也，复归于无物。是胃无状之状，无物之□□□□□□□□□□□□而不见其首。执今之道，以御今之有。以知古始，是胃□□。

15 老子甲道... :
□□□□□□□□□□，深不可志。夫唯不可志，故强为之容，曰：与呵其若冬□□□□□□畏四□，□呵其若客，浼呵其若淩泽，□呵其若幄春□□□□□□□若浴。浊而情之，余清。女以重之，余生。葆此道，不欲盈。夫唯不欲□□以能□□□成。

16 老子甲道... :
至虚极也，守情表也。万物旁作，吾以观其复也。天物云云，各复归于其□，□□。情，是胃复命。复命，常也；知常，明也；不知常，㠵。㠵作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，□□□沕身不怠。

17 老子甲道... :
大上，下知有之；其次，亲誉之；其次，畏之；其下，母之。信不足，案有不信。□□其贵言也。成功遂事而百省胃我自然。

18 老子甲道... :
故大道废，案有仁义；知快出，案有大伪；六亲不和，案有畜兹；邦家昏乱，案有贞臣。

19 老子甲道... :
绝声弃知，民利百负；绝仁弃义，民复畜兹；绝巧弃利，盗贼无有。此三言也，以为文未足。故令之有所属：见素抱□□□□□。

20 老子甲道... :
□□□□，唯与诃，其相去几何？美与恶，其相去何若？人之□□，亦不□□□□□□□□□□众人巸巸，若乡于大牢，而春登台。我泊焉未佻，若□□□□；累呵如□□□□□皆有馀，我独遗。我禺人之心也，蠢蠢呵。□□□□□□𦟲呵鬻人蔡蔡，我独𨴽𨴽呵。忽呵其若□，望呵其若无所止。□□□□□□□□以悝。吾欲独异于人，而贵食母。

21 老子甲道... :
孔德之容，唯道是从。道之物，唯望唯忽。□□□呵，中有象呵；望呵忽呵，中有物呵。幽呵鸣呵，中有请也；其请甚真，其中□□。自今及古，其名不去，以顺众父。吾何以知众父之然？以此。

22 老子甲道... :
炊者不立；自视不章；□见者不明；自伐者无功；自矜者不长。其在道曰：𥺌食赘行。物或恶之。故有欲者□居。

23 老子甲道... :
曲则金，枉则定，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以声人执一以为天下牧。不□视，故明；不自见，故章；不自伐，故有功；弗矜，故能长。夫唯不争，故莫能与之争。古□□□□□□□语才！诚金归之。

24 老子甲道... :
希言自然，飘风不冬朝，暴雨不冬日。孰为此？天地。□□□□□□于□□？故从事而道者，同于道；德者，同于德；者者同于失；同德□，道亦德之；同于失者，道亦失之。

25 老子甲道... :
有物昆成，先天地生。绣呵缪呵，独立□□□，可以为天地母。吾未知其名，字之曰道，吾强为之名曰大。□曰筮，筮曰□□□□□□天大，地大，王亦大。国中有四大，而王居一焉。人法地，□法□□法□□法□□。

26 老子甲道... :
□为巠根，清为躁君。是以君子众日行不离其甾重。唯有环官，燕处□□若，若何万乘之王，而以身巠于天下？巠则失本，躁则失君。

27 老子甲道... :
善行者无勶迹，□言者无瑕适；善数者不以梼策；善闭者无关龠而不可启也，善结者□□约而不可解也。是以声人恒善救人，而无弃人；物无弃财。是胃申明。故善□□□之师；不善人，善人之赍也。不贵其师，不爱其赍，唯知乎大眯，是胃眇要。

28 老子甲道... :
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，恒德不鸡。恒德不鸡，复归婴儿。知其白，守其辱，为天下浴。为天下浴，恒德乃□德乃□□□□□。知其，守其黑，为天下式。为天下式，恒德不貣。德不貣，复归于无极。楃散□□□□人用则为官长。夫大制无割。

29 老子甲道... :
将欲取天下而为之，吾见其弗□□□□□□器也，非可为者也，为者败之，执者失之，物或行或随；或炅或□；□□□□；或坏或堕。是以声人去甚，去大，去楮。

30 老子甲道... :
以道佐人主，不以兵强□天下。□□□□□□所居，楚朸生之。善者果而已矣，毌矣取强焉。果而毌骄，果而勿矜，果而□□，果而毌得已居，是胃□而不强。物壮而老，是胃之不道。不道蚤已。

31 老子甲道... :
夫兵者，不祥之器□，物或恶之，故有欲者弗居。君子居则贵左，用兵则贵右。故兵者非君子之器也，□□不祥之器也，不得已而用之，銛袭为上，勿美也。若美之，是乐杀人也。夫乐杀人，不可以得志于天下矣。是以吉事上左，丧事上右。是以便将军居左，上将军居右，言以丧礼居之也。杀人众，以悲依立之，战胜以丧礼处之。

32 老子甲道... :
道恒无名。楃唯□□□□□□□□王若能守之，万物将自宾。天地相谷，以俞甘洛，民莫之□□□均焉。始制有□，□□□有，夫□□□□□□所以不□。俾道之在天□□□□浴之与江海也。

33 老子甲道... :
知人者知也，自知□□□□□者有力也，自胜者□□□□□□也。强行者有志也。不失其所者久也，死不忘者寿也。

34 老子甲道... :
道泛□□□□□□□□遂事而弗名有也。万物归焉而弗为主，则恒无欲也，可名于小；万物归焉，□□为主，可名于大。是□声人之能成大也，以其不为大也，故能成大。

35 老子甲道... :
执大象，□□往。往而不害，安平大。乐与饵，过格止。故道之出言也，曰淡呵其无味也，□□不足见也，听之不足闻也，用之不可既也。

36 老子甲道... :
将欲拾之，必古张之；将欲弱之，□□强之；将欲去之，必古与之；将欲夺之，必古予之。是胃微明。柔弱胜强。鱼不脱于潇，邦利器不可以视人。

37 老子甲道... :
道恒无名。侯王若守之，万物将自𢡺。𢡺而欲□□□□□□□名之楃。□□□名之楃，夫将不辱。不辱以情，天地将自正。

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