| | 备城门: |
自此至杂守，凡二十篇，皆禽滑厘所受守城之法也。毕云：“《》云‘备，慎也’，‘备，具也’。经典通用备为𤰇具之字，此二义俱通。”诒让案：“五十二”，吴钞本作“五十四”，则前当有两阙篇，未知是否。李筌太白阴经守城具篇云“禽滑厘问墨翟守城之具，墨翟荅以六十六事”，即指以下数篇言之。“六十六事”，别本阴经作“五十六事”。今兵法诸篇，阙者几半，文字复多脱互，与李筌所举事数不相应，所记兵械名制，错杂舛啎，无可质证。今依文诂释，略识辜较，亦莫能得其详也。 |
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禽滑厘问于子墨子曰：“由圣人之言，凤鸟之不出，毕云：“见《》。”诸侯畔殷周之国，毕云：“殷，盛也。”孙云：“《》云‘殷，中也’，言周之中叶。”苏云：“殷、周皆天子之国，言世衰而诸侯畔天子也，毕训殷为盛，孙训殷为中，皆非。”案：苏说是也。此盖通称王国为殷周之国。《·》篇云“”。《》篇引武王告泰山辞云“以祗商夏，”周初称中国为商夏，周季称中国为殷周，辞例正相类。甲兵方起于天下，大攻小，强执弱，吾欲守小国，为之柰何？”子墨子曰：“何攻之守？”禽滑厘对曰：“今之世常所以攻者：临、毕云：“临一。诗传云‘临，临车也’，陆德明音义云‘韩诗作隆’，孔颖达正义曰‘临者，在上临下之名’。”诒让案：后有《》篇云“积土为高，以临我城，薪土俱上，以为羊黔，蒙橹俱前，遂属之城”，又《》篇“并船为临”，《》篇有“”，然则临乃水陆攻守诸械，以高临下之通名，不必临车也。“临”声转作“隆”。《·》云“隆冲以攻”，又兵略训云“攻不待冲隆云梯而城拔”，高注云“隆，高也”。钩、毕云：“钩二。诗传云‘钩，钩梯也。所以钩引上城者’。”诒让案：备钩篇今佚，钩，盖即《》篇所谓钩距之钩。《》篇又有铁钩钜，谓施长钩，缘之以攻城。《·》篇云“淩山坑不待钩梯”，《·》篇“赵主父、秦昭王令工施钩梯上潘吾及华山”，皆是也。诗皇矣，孔疏云“钩援一物，正谓梯也。以梯倚城，相钩引而上，援即引也。墨子称公输般作云梯以攻宋，盖此之谓也。”马瑞辰云“墨子分钩与梯为二，则钩非即云梯，明矣。《·》篇有飞钩，长八寸，钩芒长四寸，梯长六尺以上，千二百枚，盖即诗之钩。传云‘钩、钩梯者’，谓以钩钩梯而上，故又申之曰‘所以钩引上城者’，非谓钩即梯也，正义失之。”案：马说是也。冲、毕云：“冲三。诗传云‘冲，冲车也’。《》云‘’。高诱注淮南子云：‘冲车，大铁著其辕端，马被甲，车被兵，所以冲于敌城也’。又曰‘冲所以临敌城，冲突坏之’。孔颖达诗正义云‘冲者从傍冲突之称。兵书有作临车、冲车之法’。按‘䡴’正字，‘冲’假音。”诒让案：诗皇矣孔疏又云“墨子有备冲之篇”，今佚。定八年左传云“主人焚冲”，杜注云“冲，战车。”《·》篇有武冲大扶胥，疑即此。《·》云“”，《·》篇又有“”，杨注云“渠，大也。渠冲，攻城之大车也”，《·》篇云“平城距冲”，疑即荀子之渠冲矣。《·》篇云“具行冲梯”，《·》篇云“”，亦即此。梯、毕云：“梯四。案即云梯。”诒让案：《·》云“”。后有《》篇。通典有作云梯法，详本篇。堙、毕云：“堙五。一本作‘湮’。案当为‘堙’，俗加土。《》云‘’。《玉篇》云‘何休曰：上城具堙’。通典云‘于城外起土为山，乘城而上，古谓之土山，今谓之垒道。用生牛皮作小屋，并四面蒙之，屋中置运士人，以防攻击者’，注云‘即《》所谓距闉也。凿地为道，行于城下，用攻其城，徃徃建柱，积薪于其柱，圜而烧之，柱折橹部城摧。’”诒让案：土山，亦见太白阴经攻城具篇。左传“襄六年，晏弱围莱，堙之，环城傅于堞”，杜注云：“堙，土山也。”书费誓孔疏云“兵法，攻城筑土为山，以闚望城内，谓之距堙”。《·》篇作“”，曹操注云“距闉者，踊土稍高而前，以附其城也。”《·》篇云“”，盖堙与高临略同，惟以堙池为异。此书今本，备堙无专篇，而本篇后文寇闉池一节，盖即备堙之法。又旧《》篇亦有救闉池之文，今移入本篇。《》篇又作“”。闉、堙、烟声同字通。水、后有《》篇。毕云：“水六。”穴、后有《》篇。毕云：“穴七。”突、后有《》篇，不详攻法，而云城百步一突门，乃守者所为。疑突与穴略同。但穴为穴地，突为穴城，二者小异耳。襄二十五年左传：“郑伐陈，宵突陈城”，杜注云“突，穿也”。三国志魏明帝纪，裴松之注引魏略，载诸葛亮攻陈仓，为地突，欲踊出于城里，郝昭于内穿地横截之。则突亦穴地矣。未闻其审。毕云：“突八。”空洞、说文穴部云“空，窍也”。淮南子原道训，高注云“洞，通也”。《史记大宛传》云“徙其城下水空，以空其城”，集解“徐广曰空一作穴”，此空洞当亦穴突之类。其攻法之异同，今篇佚，无可考。毕云：“空洞九。”蚁傅、“傅”，旧本作“附”。道藏本、吴钞本并作“传”。今案“传”乃“傅”之误，后有《》篇，即此。诸本作“附”，字通，而与后篇目不相应，今校改“傅”。毕云：“蚁附十。‘蚁’同‘蚁’。《》云‘将不胜，心忿而蚁附’，注云‘使卒徐上城，如蚁缘城杀士也。’”轒轀毕云：“轒轀十一。太平御览太公六韬曰：‘凡三军有大事，莫不习用器械，攻城围邑，则有轒轀临冲。视城中，则有云梯飞楼’。周迁舆服杂事曰‘橨榅，今之橦车也。其下四轮，从中推之，至敌城下’。《》云‘轒，淮阳名车穹窿轒。’《玉篇》云‘轒䡝，兵车作䡝’。䡝轀音相近。艺文类聚引《》又作‘枌轀’。《通典》云‘攻城战具，作四轮车，上以绳为脊，生牛皮蒙之，下可藏十人，填隍推之，直抵城下，可以攻掘，金火木石所不能败，谓之轒轀车。’”案：毕引《》据御览，文多讹脱，今据军略篇校正。通典本太白阴经，《·》篇云“攻城之法，修橹轒轀”，曹注云“轒轀者，其下四轮，从中推之至城下也”。文选长杨赋李注，引服虔云“轒轀，百二十步兵车，可寝处”。《·》云“”案：备轒轀篇今佚，后备水篇以船为轒轀，与攻城之车异。轩车，毕云“轩车十二。”诒让案：备轩篇今佚。《·》云“轩，曲輈藩车也”。彼谓卿大夫所乘车，此攻城轩车，未详其制。《·》云“”，杜注云“车上望橹”。此轩车疑即楼车。楚辞招魂，王注云“轩，楼版也”。马瑞辰云“《·》篇飞楼，盖即墨子之轩车，左传之巢车”。敢问守此十二者柰何？”子墨子曰：“我城池修，守器具，推粟足，推粟义难通，“推”当为“樵”之误。下云“为薪樵挈”，又云“薪食足以支三月以上”，樵粟即薪食也。毕云“推粟言挽粟”，失之。上下相亲，又得四邻诸侯之救，此所以持也。国语越语，韦注云“持，守也”。苏云“‘持’为‘守’字之讹”，非。且守者虽善，卢云“此下当有‘而君不用之’五字”。则犹若不可以守也。旧本脱“犹”字，俞据下句补。若君用之守者，又必能乎守者，俞校以意改“乎”为“守”，则读‘守者不能’为句，亦通。不能而君用之，则犹若不可以守也。然则守者必善而君尊用之，苏云：“尊用，犹专用也。”俞云：“尊读为遵，古字通也。”然后可以守也。 |
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凡守围城之法，厚以高，“厚”上当有“城”字，疑本作“凡守圉之法，城厚以高”。今本“圉”讹为“围”，又移“城”字著“之法”上，遂不可通。后守法章云“城小大，以此率之，乃足以守圉”。“圉”亦讹“围”，即其证也。苏云‘厚’上当脱‘垣墉’二字”，非。壕池深以广，《·》云“城下道曰●。●，翱也。言都邑之内，人所翱翔祖驾之处也”。壕之义盖起于●，凡池上必有道也。毕云：“《玉篇》云‘壕，胡高切，城壕也。’‘池’，旧本讹‘也’。”王引之云：“‘也’当为‘池’。壕池深以广为句，其厚以高上当有与壕池对文者，而今本脱之。”案：王说是也，今据正。毕云“‘也’字疑衍”，失之。楼撕揗，吴钞本作“楯”。毕云：“《》、《玉篇》无‘撕’。集韵云‘斯或作撕字’。《》云‘’。玉篇食尹、详遵二切。”洪颐烜谓撕即高磨●，云‘揗’当作‘楯’，通俗文栏槛谓之楯”。诒让案：“撕”当作“●”。后文高磨●，“●”亦即“●”之误。但“揗”“楯”并当为“修”，古“修”“循”二字形近，多互讹，“修”讹为“循”，又讹为“揗”。此即上文城池修之义。守备缮利，“缮”，吴钞本作“善”。薪食足以支三月以上，毕云：“‘支’旧作‘交’，以意改。”诒让案：此即上文“守器具，樵粟足”之义。《·》篇云“池深以广，城坚而厚，士民备，薪食给，弩坚矢强，矛戟称之”，此守法也。人众以选，吏民和，毕云：“‘民’，旧作‘尺’，以意改，下当有‘以’字。”案：此不必增“以”字。大臣有功劳于上者多，主信以义，万民乐之无穷。不然，父母坟墓在焉；不然，山林草泽之饶足利；不然，地形之难攻而易守也；不然，则有深怨于适而有大功于上；不然则赏明可信而罚严足畏也。毕云：“《·》云‘凡民之所以守战至死，而不德其上者，有数以至焉。曰，大者亲戚坟墓之所在也；田宅富厚足居也。不然，则州县乡党与宗族足怀乐也；不然，则上之教训习俗慈爱之于民也厚，无所往而得之也；不然，则山林泽谷之利足生也；不然，则地形险阻易守而难攻也；不然，则罚严而可畏也；不然则赏明而足劝也；不然，则有深怨于敌人也；不然，则有厚功于上也。此民之所以守战至死，而不德其上者也’，与此文相似。言有此数者，方可以守围城。”诒让案：自“凡守围城之法”以下一百十二字，旧本错在后文“长椎，柄长六尺，头长尺，斧其两端，三步一”下，今依俞校移此。顾校以此一百十二字及后文“城下里中，家人各葆其左右前后，如城上”，至“召三老左葆官中者，与计事得”一百八十一字，移著后“此守术之数也”下。非，今不从。此十四者具，则民亦不宜上矣。然后城可守。十四者无一，则虽善者不能守矣。自“此十四者具”以下三十字，旧本错在后文“备穴者，城内为高楼，以谨”下，今依苏、俞校移此。俞云：“凡守围城之法以下，所说凡十四事，其文自明。大臣有功劳至万民乐之无穷，共为一事。盖大臣素有功劳，则主信而义之，万民乐之，然后可以有为也。‘此十四者具，则民亦不宜上矣’，总上十四事而言，当作‘则民亦宜其上矣’。墨子书‘其’字多作‘丌’，因误作‘不’，写者遂移至‘宜’字之上耳。”案：此文固有讹，然俞改“不宜上”为“宜其上，”则义仍未协。且此云“不宜上”，即管子云“此民所以守战至死，而不德其上者也”，则“不”字必非误。窃疑当作“则民死不●上矣”，“死”“亦”形近而讹；“●”“德”字通，“●”字坏缺，仅存“直”，形与“宜”字尤相似，故讹。盖此语意全同管子，但文略省耳。 |
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故凡守城之法，备城门为县门毕云：“旧脱‘门’字，据太平御览增。”诒让案：左传庄二十八年“县门不发”，杜注云“县门施于内城门。”又襄十年“围逼阳，逼阳人启门，诸侯之士门焉，县门发。”孔疏云“县门者，编版广长如门，施关机，以县门上，有寇则发机而下之。”太白阴经云“县门，县木版以为重门。”沈机，长二丈，“沈”疑当作“浣”。《·》“浣准”，泰族训作“管准。”浣、管、关字并通。浣机即左传疏所谓关机也。《·》篇有转关辘轳。又疑“沈”当为“沆”之误，详《》篇。沆与坑通，下文云“堑中深丈五”，坑即堑也。广八尺，盖一扇之广度。为之两相如；谓门左右两扇同度。门扇数毕云：“‘门扇’，旧作‘问扁’，据下文改。数同促。”令相接三寸，《·》云“”，“”。为县门之扇，编版相衔接者三寸，欲使无缝际。月令，郑注云“用木曰阖，用竹苇曰扇”。此门扇亦编木所为，散文通也。施土扇上，毕云：“旧‘土扇’作‘土扁’非。《通典守拒法》云‘城门扇及楼●，以泥涂厚，备火。’”顾云：“‘士’即‘土’字。”无过二寸。堑中深丈五，毕云：“《》云‘’。”广比扇，亦八尺而两之。堑长以力为度，俞云：“‘力’字无义，疑‘方’字之误。”堑之末为之县，即县门也。可容一人所。以上县门之法。客至，“客”，旧本讹“容”。王引之云：“‘容’字义不可通，‘容’当为‘客’。‘客’‘容’字相似，又涉上文‘容一人所’而误。客至，谓敌人至城下也。下文曰‘客冯面而蛾傅之’，即其证。”案：王校是也，苏说同，今据正。《》篇作“”，义同。月令孔疏云“起兵伐人者谓之客，敌来御捍者谓之主。”诸门户皆令凿而慕孔。毕本“慕”改“幕”，云“旧作‘慕’，据下文改。”案：毕校未塙。以《》篇校之，此“慕”“幕”并即彼类，此孔即彼窍，亦即所谓凿，“慕”“幕”并当作“●”。《广雅释诂》云“●，覆也。”“●”，杂守作“类”，则又“幎”之形误。盖凿门为孔窍，而以物蒙覆之，使外不得见孔窍也。与《》篇凿连版令容矛，略同。太白阴经守城具篇云“凿门为敌所逼，先自凿门为数十孔，出强弩射之”。孔之。毕云：“‘孔’旧作‘孜’，以意改，‘之’下疑脱‘闲’字。”苏云：“‘孔’字疑误重。《》篇云‘’，与此合。”各为二幕二，一凿而系绳，长四尺。苏云：“幕二之‘二’，疑衍。《》篇云‘’”案：苏校是也。此盖言每门扇凿二孔，皆●之，其一●而更系以绳，盖备牵挽以为固也。以上凿●门户之法，即太白阴经之凿门。毕谓亦县门之法，非也。城四面四隅城四面，谓四正也。城隅，见诗邶风及考工记匠人，贾疏引五经异义云“天子城高七雉隅高九雉；公之城高五雉，隅高七雉；侯伯之城高三雉，隅高五雉；都城之高皆如子男之城高。”是城隅高于城率二雉。故匠人郑注释为角浮思。皆为高磨●，王引之云；“‘磨’当为‘磿’，字书无‘●’字，盖‘●’字之讹。磿●●韵字。《》‘枥●，柙指也。’此音盖如《》之枥●，而义则不同。磿●盖楼之异名也。《》篇曰‘他门之上，必夹为高楼，使善射者居焉。女郭冯垣一人，一人守之，使重字子五十步一击’。二篇之意大略相同，彼之高楼即此之高磿●也。”洪谓即上之楼撕揗，云“‘●’当作‘撕’，《广雅释诂》‘●，磨也’，磨撕，即栏槛也”。俞云：“王说是也，惟以为楼名，则无据。疑“高”下脱“楼”字，本云皆为高楼磿●。《》篇曰‘它门之上必夹为高楼’，与此同义。为高楼磿●，犹云夹为高楼也，磿●即夹也。”案：王校是也。使重室子居亓上，旧本“室”下有“乎”字，毕云疑衍。王云：“‘亓’，古‘其’字。”案：毕校是也，今据删。重室子，谓贵家子也。《》篇云“”，又云“”。“亓”，毕本皆作“丌”，今并从王校作“亓”，详《》篇。●适，毕云：“‘敌’字假音，史记亦用此字。”视亓●状，毕云：“‘●’，即‘态’字。《》云‘态’或从人’。”与亓进左右所移处，苏云：“‘进’下当有‘退’字。”失●斩。以上为高磿●●适之法。 |
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适人为穴而来，毕云：“‘穴’旧作‘内’，以意改。”我亟使穴师选本，迎而穴之，旧本“亟”作“函”。毕本“本”改“木”，又“迎”作“匝”。王云：“‘函’当为‘亟’，俗书‘函’‘亟’相似，说见《》篇。亟，急也。‘选本’当为‘选士’，隶书‘士’字或作‘●’，因讹而为‘本’。毕改‘本’为‘木’，非。‘匝’当为‘迎’，草书字讹。言敌人为穴而来，我急使穴师选善穴之士，凿穴而迎之也。下文云‘适人穴土，急堑城内，穴亓土直之’，又曰‘审知穴之所在，凿穴迎之’，皆其证也。”案：王校“函”改“亟”，“匝”改“迎”，是也，今据正。干禄字书，“匝”通作“●”，故传写易讹。“本”与“卒”，隶书亦相近，后文“城下楼卒，率一步一人”，“卒”，今本讹“本”，可证。王定为“士”之讹，未知是否。为之且内弩以应之。毕云：“‘且’当为‘具’。”诒让案：内弩，即《》篇之短弩穴中以拒敌者。以上备穴之法。苏云：“此数语当入《》篇，而错出于此者。” |
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民室杵木瓦石，王引之云：“木瓦石，皆可以作室，而杵非其类。‘杵’当为‘材’字之误也。‘材’本作‘●’，‘杵’本作‘●’，二形相似。《》篇‘’，即其证。”案：王校是也，苏云“杵”“树”通用，非。可以盖城之备者，王引之云：“盖城之备，四字义不相属，‘盖’当为‘益’，亦字之误也。俗书‘益’‘盖’相似，说见非命篇。言民室之材木瓦石，可以益守城之备也。”苏说同。尽上之。毕云：“‘尽’，旧作‘盖’，以意改。言民室中所有，尽为城备。”不从令者斩。以上敛材木瓦石之法。 |
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昔筑，毕云：“当云‘皆筑’。”诒让案：此上有脱文，似言皆有筑以备筑城也，故下云“五筑有锑”。左传宣十一年，孔疏云“筑，是筑土之杵。”《·》篇云“铜筑铜为垂，长五尺以上，三百枚”。文选羊叔子让开府表，李注引郭璞三苍解诂云“筑杵头铁沓也。”七尺一居属，毕云“疑‘锯欘’。”案：毕据《·》篇文，尹知章注云“锯欘，镢类也”。《·》云“”，非此义。《斤部》云“斸，斫也”，又《木部》云“欘，斫也”。《广雅释器》云“锯，锄也。”集韵引埤仓云“钃，锄也。”《·》云“”郭注云“锄也”。考工记车人，郑注引《》作“句欘”，又云“斫斤柄。”是斸有两义。此居属，与筑蘲类列，则当为锄。窃疑“居”“锯”即“倨”之假字，斪与句同。斤柄箸刃其形句，故谓之句斸。锄柄箸金，其形倨，故谓之倨斸，名与义各相应也。尔雅斪斸当为斤，郭注说失之。五步一垒。“垒”，疑当为“蘲”。孟子滕文公篇“盖归反虆梩而掩之”，赵注云“虆梩笼臿之属，可以取土者也”。毛诗释文引刘熙云“虆盛土笼也”。释文又云“虆字或作樏，或作蘲。”案：樏即欙之省，蘲，欙之别体。《》篇云“土五步一毋下二十畾”，畾亦即蘲之省，但彼文“五步而土毋下二十畾”，则不止一蘲矣。疑此文当作“五步有畾”，与下“五筑有锑”，文例同。五筑有锑。“锑”，疑当作“铁”，铁即夷也，与古文铁字不同。《·》“”《》、《》并作“铁”。《·》云“恶金以铸锄夷斤欘”。韦注云“夷，平也，所以削平草地”。《·》篇云“”，尹知章注云“夷，锄类也。”此作锑者，形声相近而误。毕引《》云“”。案：鎕锑，火齐也。非此义。长斧，柄长八尺。《》篇云“”，此较彼长二尺，故曰长斧。《·》篇“大柯斧刃长八寸，重八斤，柄长五尺以上，一名天钺”，后文又云“斧●长三尺”，盖皆斧柯之短者也。此亦五筑所有。十步一长镰，柄长八尺。《·》云“”，《刀部》云“●，镰也”。《》云“刈钩，自关而西，或谓之钩，或谓之镰”。《·》篇云“艾草木大镰，柄长七尺以上，三百枚”。十步一斗，毕云“当为斫。”诒让案：《·》云“”。长椎，柄长六尺，头长尺，《》篇作“”。斧亓两端。椎既有首，又斧其两端，义颇难通。《》篇说长椎，无此四字，疑“斧”当为“兑”，犹下大铤云“兑其两末”也。此长椎亦十步一。三步一自“城四面四隅”以下一百三十字，旧本错在后“五十二者，十步而二”下，顾校移此，今从之。“三步一”，似当属下大铤为句。大铤，前长尺，此下至“墙七步而一”凡七百字，旧本并错入《》篇，今移此。毕云：“《》云‘’，注云‘铤读如麦秀铤之铤。郑司农云；铤，箭足入稿中者也’。《》云‘铤，铜铁朴也’。陆德明周礼音义‘徒顶反’。”诒让案：古兵器无名铤者。“铤”疑并“鋋”之误。《·》云“”。《·》篇云“”今本六韬亦误“铤”，惟施氏讲义本不误，后文别有连梃，与此异。蚤长五寸。《说文叉部》云“叉，手足甲”，“蚤”即“叉”之借字，今字通作“爪”。盖铤末锐细，如车辐及盖弓之蚤也。两铤交之置如平，不如平不利，上如与而同，“不如平”当作“如不平”。言置之必两铤平等乃善，若不平则用之不利也。兑亓两末。毕云“兑同锐”。诒让案：以上具守器之法。穴队若冲队，队、隧字通。《》“襄二十二年，齐伐晋为二队”，又“哀十三年，越子伐吴为二隧”，杜注云“隧，道也。”必审如攻队之广狭，“如”当为“知”。而令邪穿亓穴，毕云：“‘邪’旧作‘雅’，据下文改。”令亓广必夷客队。毛诗出车，传云“夷，平也”。以上备队之法。 |
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疏束树木，令足以为柴抟，《·》云“”。礼记月令，郑注云“大者可析谓之薪，小者令束谓之柴”。《周礼羽人》“百羽为抟”，郑注云“抟羽数束名也”。又《考工记鲍人》“卷而抟之”，郑众注云“抟读为縳一如瑱之縳，谓卷縳韦革也”。《广雅释诂》云“縳，束也”。此柴抟，亦束聚树木之名。吴钞本“抟”作“搏”，后文积抟字，道藏本亦作“搏”。毌前面树，“毌”，旧本作“毋”，今从毕校改。《·》云“”。长丈七尺一以为外面，盖以大树相连贯植之于外，而积柴抟于其内也。以柴抟从横施之，“从”，吴钞本作“纵”。外面以强涂，强涂，谓以土之性强韧者涂之，使不落。《周礼草人》“土化之法有强●”，郑注云“强坚者。”《·》篇，说五怷五纑之土，润泽而强力。皆所谓强土也。毋令土漏。“土”，疑当为“上”。令亓广厚，能任三丈五尺之城以上。盖积柴抟如城之高，此亦当于城外为之，以为城之屏蔽也。以柴木土稍杜之，毕云：“此杜甘棠也。《》有𢾅字，云‘闭也，读若杜’。此及‘杜门’字皆当为●之假音。”以急为故。《广雅释诂》云“故，事也”。前面之长短，豫蚤接之，令能任涂，足以为堞，柴抟之上，亦为之堞，如城法。善涂亓外，令毋可烧拔也。以上为柴抟之法。 |
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大城丈五为闺门，依上文，则大城高三丈五尺，门之高当不下二三丈，此闺门乃别出小门，故止高丈五尺，与上堑深度同。《·》云“”。彼宫中小门，故高止七尺。此城闲小门，度倍逾之。毕云：“《》云‘闺，特立之户，上圆下方有似圭’。”诒让案：《·》云“宫中之门，其小者谓之闺。”此城闲小门与宫中小门名同。广四尺。亦一扇之广度也。上县门广八尺，此闺门广度半之。 |
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为郭门，此亦城之外门。《》篇有女郭，与郛郭之门异。郭门在外，为衡，盖横木以●门。以两木当门，凿亓木维敷上堞。敷与傅通，谓以绳穿凿而系之，傅著城上堞也。 |
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为斩县梁，斩，堑之省。《·》篇云“斩岸堙溪”，县梁即于堑上为之。后云“塞外堑去格七尺为县梁”。●穿，疑即下文令耳。断城以板桥，连板为桥，架之城堑，以便往来。下云“木桥长三丈”。《·》篇有渡沟堑飞桥，即此。邪穿外，以板次之，倚杀如城报。倚杀，犹言邪杀。《》篇云“”。“报”当为“埶”。言板桥邪杀为之，如城之形埶也。城内有傅壤，因以内壤为外。盖为再重堞。苏云：“两‘壤’字皆‘堞’字之误。”案：苏说近是。凿亓闲，深丈五尺，凿内外堞闲为堑，上云“堑中深丈五”。室以樵，苏云：“室，实也，言以薪实之。”案：“室”读为“窒”，声同字通。《·》“”释文引郑注云“鲁读窒为室”《●蛾傅》篇云“室中以榆若蒸”，并以“室”为“窒”，苏说非是。《·》云“窒，塞也”。可烧之以待适。毕云“同‘敌’”。诒让案：以上为闺门、郭门、堑县梁、板桥、内外堞之法。 |
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令耳属城，为再重楼。令耳未详，或与《》篇羊坽义同。《·》云“四方而高曰台，陜而修曲曰楼。”《·》云“”。下凿城外堞内深丈五，与上内外堞之闲同。广丈二。楼若令耳，皆令有力者主敌，善射者主发，佐皆广矢。疑当作“佐以厉矢。”《》篇云“蔺石、厉矢，诸材器用皆谨部，皆有积分数”。 |
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治裾诸，治裾，即作薄也。备蛾傅篇有置薄伐薄之法。《》篇“薄”并作“裾”。黄绍箕云：“‘裾’当为‘椐’之讹。《·》‘篱以柴竹作之，青徐之闲曰椐。椐，居也，居于中也。’《广雅释宫》‘●，杝也’。《玉篇木部》‘●，藩落篱’。广韵九鱼‘●，枯藩篱名’。《》无‘●’，即‘椐’之后出字。”案：黄说是也。《广雅》以椐与藩椤●同训杝。椤●即罗落，则椐亦即藩杝、罗落之名。《·》篇说守城有天罗虎落。《汉书晁错传》“为中周虎落。”颜注“郑氏云：虎落者，外蕃也。师古云：以竹篾相连遮落之也”。此篇下文亦云：“冯垣外内，以柴为藩”，制并同，盖皆以柴木交互为藩杝也。“诸”当为“者”之假字。延堞，谓裾与堞相连属。高六尺，部广四尺，依《》篇，城上每步守者一人，盖即每步为一堞。堞广四尺，步各留二人，为旁之空阙。此云部者，谓城堞闲守者所居立之分域。《》篇“城上吏、卒、养皆为舍道内，各当其隔部”，盖亦一堞为一部也。皆为兵弩简格。“兵”字旧脱，今据道藏本、吴钞本补。《·》云“籣，所以盛弩也。”史记索隐引周成杂字云“格，歧阁也。”毕云“简同阑”。 |
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转射机，机长六尺，狸一尺。“狸”，道藏本作“狸”，下同。案：狸，薶之借字。《·》云“”谓机之薶于土者一尺也。“薶”，《》篇作“埋”，俗字。《》篇作“”，假借字。两材合而为之轀，“材”，旧本作“杖”。俞云：“‘杖’当作‘材’。”案：俞校是也，今据正。互详《》篇。轀，亦即《》篇之车轮轀也。《·》云“”，非此义。而别有●字，云“大车后压也。”以此及《》篇所说轀形制推之，似皆以重材为镇厌杜塞之用，故以车轮等为之，其字盖当作“●”。前“轒轀”，玉篇亦作“轒●”，是其证也。两材，谓木材，亦合两轮为轀之类。轀长二尺，中凿夫之为道臂，臂长至桓。俞云：“此当作‘中凿之为道，夫长若干尺，臂长至桓。’‘夫’字误移在上，遂脱其尺数，‘臂’字又误●，皆不可通。下文曰‘夫长丈，臂长六尺’，《》篇、杂守篇并云‘夫长丈二尺，臂长六尺’，故知此文亦并言夫长、臂长，而传写脱去也。‘桓’疑‘垣’字之误。”案：此疑当作“中凿夫二为通臂，臂长至桓。”谛绎此文，轀盖有趺、有臂、有桓。趺，足也；臂，横材也；桓，直材也，与渠荅制略同。后文说渠云“夫两凿，中凿夫二”，即两凿也。夫与趺通，即指轀言之。谓凿夫之中为二空，以关射机之臂。通臂，盖以一长木为之，犹后云通●，夫旁为两直桓，臂长接之。故又云臂长至桓也。俞校增乙太多，不可从。二十步一，令善射之者佐，旧本“一令”二字到，今依道藏本、吴钞本乙正。下句当云“令善射者佐之”，今本“之”字误错著“善射”下，遂不可通。一人皆勿离。“一人”下有脱字，下文说藉幕云“令一人下上之勿离。” |
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城上百步一楼，楼四植，《》云“”郑注云“四植谓之桓”，四植犹言四楹也，与户植异。植皆为通●，苏云：“四植即四柱，●同●，柱下石也。”诒让案：通舄，谓两植同一舄也。舄，详《》篇。下高丈，上九尺，上云再重楼，故上下高度不同。广、丧各丈六尺王云：“‘丧’当为‘袤’，《广雅》‘袤，长也’。”案：王校是也，苏云‘丧’为‘长’字之误，非。皆为宁。毕云“‘亭’字”。诒让案：后文云“城上百步一亭。”三十步一突，九尺，下文别有广、高之度，此当是长度也。广十尺，高八尺，凿广三尺，表二尺，王云：“‘表’亦当为‘袤’。”案：王校是也，苏云“表”亦“长”字之误，非。为宁，亦即“亭”字。 |
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城上为攒火，文选西都赋李注引苍颉篇云“攒，聚也。”《太白阴经烽燧台》篇及《通典兵守拒法》，并有火钻。又疑即《》篇之火捽也。夫长以城高下为度，“夫”疑“矢”之误，或当为“趺”省。置火亓末。 |
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城上九尺一弩、一戟、一椎、一斧、一艾，艾，刈之借字。《·》云“挟其枪刈耨鎛”，韦注云“刈，镰也。”“皆积参石、蒺藜。吴钞本作“●”。洪云：“‘参石’，当是‘絫石’之讹，絫石即礧石。《后汉书杜笃传》‘一卒举礧，千夫沈滞’。李贤注‘礧，石也。前书“匈奴乘隅下礧石”。’一切经音义卷十七引韵集‘今守城者下石击贼曰礧。’”案：洪说是也。“蒺藜”，后文作“疾犁”，《》篇又作“”《·》篇云“木蒺●，去地二尺五寸，百二十具。铁蒺●，芒高四寸，广八寸，长六尺以上，千二百具。两镞蒺●，参连织女，芒闲相去二尺，万二千具。”又《军略》篇云“设营垒，则有行马蒺●。”本草，陶弘景注云“蒺●多生道上，而叶布地，子有刺，状如菱而小，今军家乃著铁作之，以布敌路上，亦呼疾藜，言其凶伤也。” |
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渠长丈六尺，渠，守城械名。《·》篇云“无蒙冲而攻，无渠荅而守。”王引之云：“‘渠长丈六尺’当作‘渠长丈五尺，广丈六尺’。《》篇曰‘’，《》篇曰‘渠长丈五尺，广丈六尺’，皆其证。今本‘长丈’下，脱‘五尺，广丈’四字，则失其制矣。”案：王引《》篇即此下文。夫长丈二尺，旧作“夫长丈”，无“二尺”二字。王校据下文改“夫”为“矢”。王引之云“‘矢长丈’当作‘矢长丈二尺’《》篇、杂守篇并作‘矢长丈二尺’是其证。今脱‘二尺’二字，则失其制矣。”案：夫富为趺之省，王校改“矢”，失之，说详后。“丈”下，王增“二尺”二字，是也，今据增。臂长六尺，亓狸者三尺，树渠毋傅堞五寸。“傅”，旧本讹作“偞”。“五寸”，旧作“三丈。”毕云“‘毌偞’同‘贯堞’。”王引之云：“‘树渠毋偞，堞三丈’，当作‘树渠毋傅堞五寸’，谓渠与堞相去五寸也。《》篇曰‘’。《》篇曰‘树渠毋傅叶五寸’，叶与堞同，皆其证。今本‘傅’作‘偞’，涉下‘堞’字而讹，‘五寸’又讹作‘三丈’，则失其制矣。毕改‘毋’为‘毌’，读与‘贯’同，大误。”案：王校是也，苏说同，今据正。 |
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藉莫毕云“幕同”。诒让案：《通典兵守拒法》云“布幔复布为之，以弱竿县挂于女墙八尺，折抛瓦之势，则矢石不复及墙”，太白阴经守城具篇说同。《·》云“”“”，则布幔当即此藉幕之遗制。藉幕及下藉车，义疑与备高临篇“技机藉之”之藉同。长八尺，广七尺，亓木也苏云“‘木’疑当作‘末’。”案：凡幕皆以木材张之，则作“木”亦通。广五尺，中藉苴为之桥，“苴”亦当为“莫”。曲礼郑注云“桥，井上●槔”，故下云下上之，详后及经说下篇。索亓端；适攻，毕云“适同敌”。令一人下上之，勿离。吴钞本作“一令人上下之勿离”，道藏本“令一”亦到。苏云：“‘离’当为‘难’之误。”案：“勿离”，上下文屡见，不误。 |
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城上二十步一藉车，当队者不用此数。当队，谓当攻隧也。《·》云“”，队、隧通。《》篇又作“”。不用此数者，当隧则所用多，不定二十步一。《》篇云“施县陴，大数二十步一，攻队所在，六步一”，即此意也。 |
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城上三十步一●灶。“●”，道藏本作“●”，毕本作“●”，今从吴钞本。毕云：“唐宋字书无‘●’字，●城门作‘聋’，疑皆‘垄’字。”案：《》篇亦作“”。“●”“●”皆字书所无，毕疑“垄”字，近是。史记滑稽传云“以垄灶为椁”，索隐引皇览“垄灶”作“砻突。”此“●”当即“砻”之误。《·》云“烓，行灶也”，此垄灶在城上为之，以具火，盖即行灶也。 |
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持水者必以布麻斗、革盆，“持水”，旧本讹“传火”，“斗”讹“什”。王云：“‘传火’当为‘持水’。草书‘持’‘传’二字，右畔相似，故‘持’讹为‘传’。‘水’‘火’亦字之讹。‘什’当为‘斗’，即后所云‘持水麻斗、革盆救之也’。隶书‘斗’字作‘●’，与什伍之‘什’相似。《·》所云‘’也。斗与革盆，皆所以持水。”案：王说是也，今据正。布麻斗，盖以布为器，加以油漆，可以挹水者。“斗”即“枓”之借字，《·》云“”，勺部云“勺，所以挹取也。”丧大记云“沃水用枓革盆”，盖以革为盆，可以盛水。说文革部云“●，量物之●，一曰抒井，●古以革。”徐锴系传云“抒井，今言淘井。●，取泥之器。”案：●盖即挹水之器，殆所谓革盆欤？十步一。柄长八尺，谓麻斗之柄，《·》云“”斗大容二斗以上到三斗。“斗”，旧本并讹“什”，末“斗”字又讹“十”。俞云：“‘什’‘十’并‘斗’字之误。斗大容二斗以上到三斗，犹下文云‘大容一斗以上至二斗也。’”案：俞说是也，苏校同。上“斗”字即“枓”之假字。此革盆有柄以挈持，又有枓之容水，其枓之容数，则二斗以上至三斗，不等也。敝裕、毕云：“《》云‘’。言敝衣物。”诒让案：“裕”疑“綌”字之误。新布长六尺，此盖湿布，亦以备火。中拙拙，诎之借字。柄，长丈，十步一，必以大绳为箭。末详。 |
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城上十步一鈂。毕云：“旧从穴，传写误也。《》云‘’。《玉篇》云‘直深切。’” |
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水缶，《·》云：“”。《·》“具绠缶”，杜注云“缶，汲器”。据下文，则疑“甀”之误。毕云：“《玉篇》云‘●同缶。’”容三石以上，小大相杂。“小大”，旧本作“大小”，今据道藏本、吴钞本乙。下文救门火云“一垂水容三石以上，小大相杂”，与此文同。盆、蠡各二财。苏云：“‘财’当为‘具’。”案：蠡当即后文奚蠡，“财”下疑脱“自足”二字，详《》篇。苏校非。 |
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为卒乾饭，人二斗，以备阴雨，面使积燥处。面，谓城四面。苏云：“言阴雨不能举火，为乾糇以备也。‘面’当作‘而’。”令使守为城内堞外行餐。吴钞本作“●”。《·》云“餐，吞也，或作●。”《广雅释诂》云：“●，●也。”“守”下脱“者”字。又疑“使守”，或为“吏卒”之误。城内堞外，谓内堞之外也。上文有内堞外堞。 |
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置器备，《》篇云“为内堞内行栈置器备其上。”杀沙砾铁，毕云：“杀，●省文。《》云‘●，●杀散之也’。”皆为坏斗。《·》云“坏，一曰土未烧”。令陶者为薄●，大容一斗以上至二斗，即用取，三秘合束。“三秘”无义，疑当作“絫施”。“絫”讹作“参”，又讹作“三”，“秘”“施”亦形之误。 |
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坚为斗城上隔。吴钞本作“鬲”。案：“斗”疑“弋”之误，后文说狗尸云“其端坚约弋”。城上守者，各有署隔。”《》篇云“人自大书版，著之其署隔。”栈“栈”，交木为之，不当剡末，此疑当为“杙”。杙亦即弋也，后文云“弋长七寸，剡其末”，是其证。高丈二，剡亓一末。苏云：‘一’字疑衍。” |
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为闺门，见前。闺门两扇，令可以各自闭也。谓可闭一开一。 |
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救闉池者，毕云“闉同堙。”以火与争，鼓橐，毕云“旧作‘槁’，以意改。”案：橐，详《》篇，下有脱文。冯埴外内，“埴”当为“垣”，形近而误。冯垣在女垣之外，盖垣墙之卑者。汉书周●传颜注云“冯陪声相近”，此冯垣，亦言与女垣为陪贰也。《》篇云：“”“”《》篇云“”，是其证。以柴为燔。疑当为“藩”。《》篇先到藩，后到冯垣，可证。柴，谓傅小木为之。《·》篇云“握以下为柴楂。”《·》“亡国之社，揜其上而柴其下。”周礼媒氏，郑注“柴作栈”，是二字义同。《》训栈为棚。《广雅释室》云“藩篱也”，盖于冯垣外树柴栈，以为藩篱也。下文云“人居柴则不燔之”，可知。 |
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灵丁，未详，疑椓弋之属。三丈一，火耳施之。“火耳”，疑当作“犬牙”，“牙”篆文作“●”，“耳”篆文作“●”，形近而误。后文说狗走云“犬耳施之”，“耳”亦“牙”之误。犬牙施之，言错互施之，令相衔接也。十步一人，居柴内弩，毕云“内同纳。”案：上说备穴云“为之具内弩以应之”，此疑与彼同。毕说未允，内弩上下，亦有脱文。弩半，“弩”疑当作“柴”，涉上而误。为狗犀者环之。狗犀，疑即后文之狗尸狗走，说详后。墙七步而一。毕云“下有脱字。”诒让案：以上救闉池之法，疑备堙篇之佚文。自大铤以下七百字旧本错入《》篇“”之下，今依顾校移著于此。 |
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救车火，《》篇云“”，《》篇作“”此“车火”疑当作“熏火”，“熏”与“车”，篆文上半相近而误。为烟矢射火城门上，此谓敌射火攻城也。“烟矢”当作“熛矢。”《·》云“”，读若标，“熛”误作“烟”，又从俗作“烟”，遂不可通。《·》篇云“”，亦“熛火”之误。凿扇上为栈，毕云“《》云‘’。”诒让案：疑当作“杙”，与弋同，即下文之涿弋也。然杜君卿所见已作“栈”，未敢辄改。涂之，毕云：“‘涂’字，俗写从土。本书迎敌祠亦只作‘涂’。《通典守拒法》云“门栈以泥厚涂之，备火。柴草之类●积，泥厚涂之，防火箭飞火。’”持水麻斗、革盆救之。“斗革”，旧本讹“升草。”毕云：“麻一升，草一盆也。”王云：“草一盆，非救火所用，毕说非也。‘升’当为‘斗’，隶书‘斗’字作‘什’，因讹而为‘升’。‘草盆’当为‘革盆’，《》篇曰‘传火者，必以布麻什革盆’。案‘’当为‘持水’，‘什’当为‘斗’，即所云‘持水麻斗、革盆救之也’，革盆又见《》篇。”案：王校是也，今据正。王所引《》篇文，今移于前。门扇薄植，毕云：“《》云‘欂，壁柱’，‘’薄，假音字。”皆凿半尺，盖即凿孔以涿弋，然不当云半尺，疑有误也。一寸一涿弋，“涿”，旧本讹作“●”，王引之云：“‘●’当为‘涿’，字本作‘椓’，《》‘’。周南兔罝，传曰‘丁丁，椓杙声’，是也，通作‘涿’。周官壶涿氏注曰‘涿，击之’，是也。涿弋又见下文。《·》‘伐魏败涿泽’，今本‘涿’字亦误作‘●’。凡经传中从豖从彖之字，多相乱。”案：王校是也，今据正。《·》篇云“”俗本六韬，“椓”讹“椽”，与此相类。惟宋施子美讲义本不误。弋长二寸，旧本作“尺”，今据道藏本、吴钞本正。《说文弋部》云“弋，●也”，此涿弋门上以持涂，度不宜太长，后文亦云“涿弋长七寸。”毕云：“《》云‘’”见一寸，毕云“‘见’疑‘闲’字。”诒让案：即上文云“一寸一涿弋”也。下文亦云“弋闲六寸”。相去七寸，上云闲一寸者，谓一行之中每一寸一弋，此则前后行相去之数也。厚涂之以备火。城门上所凿以救门火者，下云垂水，则不当云凿，此疑有误。各一垂水，《》云“罃，周洛韩郑之闲，谓之甀”，甀即●之俗。毕云“垂，●字省文。《》云‘●，小口罂也。’”火三石以上，王云：“下‘火’字，义不可通，‘火’当作‘容’。下文言‘容斗以上’‘容石以上’者多矣。则‘火’为‘容’之坏字无疑。”顾云：“‘火’当作‘大’”苏云：“垂所以盛水者，‘火’字衍，或即‘水’字之讹。”案：顾说亦通。小大相杂。以上救车火之法。门植关必环锢，植，持门直木；关，持门横木，详非儒篇。《·》云“”。毕云：“言扃固之，环与扃音相近。”“以锢金若铁鍱之。毕云：“‘锢’字疑衍。《》云‘’，此与錔音同。《》云‘’。”诒让案：“锢”疑“铜”之误。下“金”字，乃“铜”字偏旁之误衍者。《》篇云“连弩机郭用铜。”门关再重，鍱之以铁，必坚。梳关，关二尺，毕云：“‘梳’字未详，疑作‘琐’。”案：“梳”“琐”义并难通，形声亦不相近。毕校未塙。窃疑“梳”并当为“桄”，《·》云“桄，充也，楗距门也。”此桄关，即谓楗，今之木锁是也。盖门植关，两木横直交午之处，别以木锁控之，以其横亘门闲，故谓之桄关。下“关”字当是衍文。二尺者，桄关之长度。《·》云“匠人斫户，无一尺之楗不可以闭藏”，彼为寻常房室之门，楗止一尺，此城门之楗，故倍之。若门植与关，则其长皆竟门，必不止一二尺矣。《·》云：“闭，阖门也，从门才，所以距门也。”盖才以十，象植与关横直交午之形，下一短画，则正象楗横亘之形。参互审绎，可见古楗门之制矣。梳关一苋，毕云：“‘管’字假音。《春秋左氏》云‘北门之管。’”诒让案：“管”或作“管”，与“苋”声形俱近。说苑君道篇“楚管苏”，《·》篇，“管”作“苋”，管即锁也。《》“修键闭，慎管钥”，郑注云“键牡闭牝也。管钥搏键器也”。孔疏以管钥为锁匙，键为锁须，二者不同，通言之锁，亦谓之管。檀弓，郑注云“管，键也”，是又合管键为一。此一苋，与檀弓注义同。盖于木锁之外，更加金锁以为固，故详著之，木锁金锁，同著于关植之上，故尔雅释宫，郭注云“植户持锁植也。”封以守印，时令人行貌封，毕云：“‘貌’，疑‘视’字。”及视关入桓浅深。“入”，旧本讹作“人”。苏云：“‘人’当作‘入’，桓所以关也，视其浅深，谨防之。”案：苏校是也，今据正。桓，盖门两扉旁之直木。凡持门之木，横直相交，而关又横贯两桓以为固，故视其入桓浅深，恐其入浅则不固也。毕云“桓表也”，非。门者皆无得挟斧、斤、凿、锯、椎。苏云：“禁此五者，防有变也。”已上言城关关锁之法，毕以为救车火之法，非也。 |
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城上二步一渠，毕云：“高诱注淮南子云‘渠，渐也’案渐同堑。”案：此渠乃守械，以金木为之。毕谓即堑，谬。渠立程，丈三尺，“程”当为“桯”。《》“轮人盖杠谓之桯。”立桯，即渠之杠，直立者也。“丈三尺”，当作“丈二尺。”上文及《》篇说渠，并云矢长丈二尺。冠长十丈，辟长六尺。毕云：“前汉书注云‘墨子曰：城上二步一渠，立程长三尺，冠长十尺，臂长六尺’，则‘丈’当为‘长’，‘辟’同‘臂’。”案：渠，此篇及《》篇凡四见，并不云长三尺。汉书晁错传注引，“丈”作“长”，自是讹文，毕据以校此，傎矣。“辟”，《》篇正作“”，今移前。冠，盖渠之首。臂，其横出之木也。二步一荅，毕云：“汉书注云‘苏林曰：渠荅，铁蒺藜也’。”广九尺，王云：“此当作‘二步一荅，荅广九尺’。上文‘二步一渠，渠立程，丈三尺’，与此文同一例。今本少一‘荅’字，则文不足意，如淳注汉书●错传引此，重‘荅’字。”袤十二尺。毕云：“‘袤’，旧作‘表’，据前汉书注改。”诒让案：以上渠荅之法。 |
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二步置连梃、毕云：“旧作‘挺’，以意改。《》云‘’。孟子音义云‘丁，徒顶切’。《通典守拒法》云‘连梃，如打禾连枷状，打女墙外上城敌人’。”顾云：“挺当从手。”案：此当从毕校，后总举守城之备，亦作“梃”，从木。《太白阴经守城具》篇说连梃与《通典》同。长斧、长椎各一物；《·》云“”枪二十枚，国语齐语云“挟其枪刈耨鎛”，韦注云“枪，桩也”。一切经音义引三苍云“木两端锐曰枪。”周置二步中。以上杂守器之法。 |
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二步一木弩，毕云：“《通典守拒法》云‘木弩，以黄连桑柘为之，弓长一丈二尺，径七寸，两弰三寸。绞车张之，大矢自副，一发声如雷吼，败队之卒’。”必射五十步以上。及多为矢，吴钞本作“●”同。节毋以竹箭，楛、赵、●、榆，可。当作“即毋竹箭，以楉、赵、●、榆，可。”毋与无字通。矢材以竹箭为佳，《·》云“”。《·》“”，郭注云“竹箭，筱也。”书禹贡云“惟箘●楛。”释文引马融云“●，木名，可以为箭。”《》云“杠，南楚之闲谓之赵”，郭注云“赵当作桃，声之转也”。此“赵”或亦“桃”之讹。“●”，字书所无，疑当为“●”，形近而误。●，柘之借字，《·》云“●，木出发鸠山。”《·》作“”广韵四十禡云“柘、●同。”此谓即仓猝无竹箭，则以它木材为矢亦可。“毋”，毕本作“毌”，道藏本作“毋”，是也，今据正。盖求齐铁夫，“盖”，当为“益”字，形之讹。“齐”，疑当为“赍”，同声假借字。铁夫，“夫”亦当为“矢”，或云夫即鈇。《》篇有铁鈇，然与上下文不相应。播以射●《·》云：“播，布也。”谓分布，使众射之。毕云：“‘●’疑‘冲’字，文未详。”王云：“‘冲’，《》本作‘●’，今作‘●’者，即‘●’之讹。”及栊枞。栊枞见后，盖亦攻守通用之器。道藏本、吴钞本，二字并从手，下同。毕云“以上木弩之法。” |
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二步积石，石重千钧以上者，五百枚。说苑辩物篇云“三十斤为钧。”毕云：“后汉书注，引作‘积石百枚，重千钧以上者’，旧本‘千’作‘中’，据改。”案：此见坚镡传注，“千”并作“十”，未知毕据何本。毋百，卢云：“疑云‘毋下百’，脱‘下’字，或尚有脱字。”以亢疾犁、周礼马质，郑注云“亢，御也。”毕云：“此疾犁正字。汉书注作‘蒺藜’，非。《通典守拒法》云：敌若木驴攻城，用铁蒺藜下而敦之。”壁，皆可善方。未详。毕云“疑‘缮方’。”诒让案：以上积石之法。 |
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二步积苙，毕本作“笠”，云“一本作‘至’，旧作‘苙’。”案：道藏本、吴钞本并作“苙。”说文竹部云“笠，簦无柄也”，非守圉之械，毕本非也。“苙”当为“苣”之讹。后文“人擅苣长五节”，是也。彼“五节”当为“五尺”，此长度倍之，盖苣束苇为之，有大小长短之异。常时所擅用其小者，其大者，则积之以备急猝夜战之用，故长度特倍于恒也。“苣”与“苙”形近，故讹。后文“●穴大容苣”，“苣”今本讹“苴”，与此亦相类。旧本作“苙”，草形尚存。毕校作“笠”，失之弥远矣。大一围，仪礼丧服，郑注云“中人之扼围九寸”。长丈，二十枚。 |
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五步一罂，《·》云“”苏云：“下言木罂容十升以上者，五十步而十，是五步一罂也。”盛水有奚，王云：“‘有奚’下当有‘蠡’字。下句奚蠡，即承此而言。杜子春注周官鬯人曰：‘瓢，谓瓠蠡也。’瓠蠡、奚蠡，一声之转。”苏云：“‘奚’下脱‘蠡’字。说文‘奚大腹也’。蠡，音黎。瓠，瓢也。汉书东方朔传‘以蠡测海’是也。”奚蠡大容一斗。 |
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五步积狗尸五百枚，狗尸，疑即上文之狗犀，尸犀音近通用。后又有狗走，即此。盖亦行马、柞鄂之类。狗尸长三尺，丧以弟，毕云“丧，藏也。”案：毕读“丧以弟瓮”为句，盖以狗尸为死狗，故藏以瓮缶。然无当守圉之用，殆非也。今案当读“丧以弟”句，“弟”当为“茅”，“茅”“弟”篆文形近，因而致误。狗尸盖以木为之，而掩覆以茅，所以误敌，使陷挤不得出也。瓮亓端，“瓮”，吴钞本作“瓮”，同。案当为“兑”，形近而误，犹上文云“长椎斧其两端”，“斧”亦“兑”之误。坚约弋。 |
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十步积抟，大二围以上，“抟”，旧本作“槫”，道藏本、吴钞本并作“搏”。前柴抟亦作“抟”，今据正。抟即束木之名。长八尺者二十枚。 |
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二十五步一灶，灶有铁鐕毕云：“旧脱一‘灶’字，据太平御览增。鐕，鬵字假音。《》云‘鬵，大釜也。一曰鼎，大上小下，若甑曰鬵，读若岑’，《》云‘甑自关而东，或谓之鬵’，太平御览引作‘镬’。”容石以上者一，毕云：“太平御览引作‘容二石以上为汤’。”戒以为汤。毕云：“已上积石苙、狗尸、槫、灶之法。”及持沙，毋下千石。毕云“毋下，犹言毋过。”案：毋下，犹云毋减，此言至少之数。毕失其义。 |
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三十步置坐侯楼，毕云：“《通典守拒法》有云‘却敌上建●楼，以版跳出为橹，与四外烽戍书夜瞻视’。”楼出于堞四尺，毕云：“《》云‘●，城上女垣也。’堞省文。”广三尺，广四尺，毕云：“当云下广四尺。”俞云：“两言‘广’，义不可通，下‘广’字疑当作‘长’，盖言为坐侯楼之法，广三尺长四尺也。下文言陛之制，曰广长各三尺。彼广长同制，故合言之。此广长异制，故别言之也。”板周三面，密傅之，苏云：“傅，即涂也，所以防火。”夏盖亓上。苏云：“所以避日。”案：顾校移后“楼五十步一”至“五十二者十步而二”，凡百二十三字，著于此，似未塙，今不从。 |
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五十步一藉车，毕云：“疑即巢车，巢藉音相近。”案：毕说未塙，详前。藉车必为铁纂。毕云：“《》云‘●，治车轴也’，纂假音字。” |
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五十步一井屏，王云：“毕断‘五十步一井’为句，又云‘屏’当为‘井’，案下文言‘百步一井’，则此不得又言‘五十步一井’，此当以‘五十步一井屏’为句。下文‘周垣之高八尺’，谓井屏之垣，非谓井垣也。《》篇云其井为屏，‘三十步而为之圜，高丈’，是其证。初学记地部下，引此，正作‘五十步一井屏。’”诒让案：井屏，即屏厕，非汲井也。周礼宫人“为其井匽”，郑众注云“匽，路厕也。”《》篇“”字乃“”之误。厕圂不洁，故以屏垣障蔽之。汲井有韩无屏，亦不必为垣也，详《》篇。周垣之，高八尺。 |
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五十步一方，俞云：“方者，房之假字，五十步置一房，为守者入息之所，故必为关龠守之也。尚书序‘乃遇汝鸠汝方’，史记殷本纪作‘女房’，是方房古字通。”案：俞说未塙。“方”疑“户”字之误，下同。后《》篇云‘’，与此下文略同，可以互证。方尚必为关龠守之。苏云：“尚与上同，关龠即管钥。” |
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五十步积薪，毋下三百石，善蒙涂，毋令外火能伤也。 |
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百步一栊枞，毕云：“旧从手，非。”起地高五丈，三层，下广前面八尺，后十三尺，后广于前五尺。亓上称议衰杀之。毕云：“言称此而议减其上。” |
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百步一木楼，楼广前面九尺，此无后广之度，疑有脱文。高七尺，楼●居●，毕云：“‘●’，疑‘吻’；‘●’，疑‘坫’字。《》云‘坫，屏墙也’。又或同‘阽’。汉书注‘如淳曰：阽，近边欲堕之意’。”案：“●”“●”二字，并字书所无，毕以“●”为“坫”，近是，以“●”为“吻”，则无义。疑●当从匆，《·》“”，孔疏引贾逵云“葱灵，衣车也，有葱有灵。”《》“”即“●棂”，疑“葱”有作“●”者，亦与“●”通。“楼●”，即“楼●”也。或谓“●”当为“輣”之讹，《·》云“”后汉书光武纪李注，引作“楼车”，亦通。出城十二尺。吴钞本作“步”。 |
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百步一井，井十瓮，毕云：“旧作‘百步再，再十瓮’，据太平御览改。”苏云：“上既言‘五十步一井’，则此‘一’字或讹，然太平御览引亦如此。”以木为系连。苏云：“系连，所以引瓮而汲也。”诒让案：“系连”，疑当为“击●”，形近而误，即后文之“颉皋”，音并相近。水器容四斗到六斗者百。“六斗”，旧作“六什”。苏云：“‘六什’当作‘六斗’。到，犹至也。”案：苏校是也，今据正。《左传襄九年》“宋灾备水器”，杜注云“盆●之属”。 |
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百步一积杂●，《·》云“”，或作“●”。《·》云“或取一秉●焉”。毕云：“一本作‘杆’。”苏云：“‘●’字误，作‘杆’是也。或作‘杵’亦可。”案：苏说非是。大二围以上者五十枚。 |
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百步为橹，毕云：“《》云‘’。”橹广四尺，高八尺。为冲术，冲术，即上文之冲队，队、术一声之转。《·》“审端径术”，郑注云“术，周礼作遂”，是其例也。此下所为，皆以当冲遂。 |
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百步为幽●，俞云：“‘●’，即‘窦’字之误，其上本从穴，篆文穴字与隶书肉字相似，《·》篇有‘●’字，即‘窵’字之误，正与此同，可以为证。”诒让案：“●”当为“●”之误，《说文阜部》云“●，通沟以防水者也”，与“窦”声义并相近。凡从阜从肉字，隶变形近易讹，●蛾傅篇以“脾”为“陴”，可与此互证。《考工记匠人》“窦，其崇三尺”。郑注云“宫中水道”。幽●犹言暗沟也。广三尺高四尺者千。此为数太多，疑非也，或当为“一”之误。 |
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二百步一立楼，“立”，毕校改“大”，云“‘大’旧作‘立’，据太平御览改”。王云：“毕改非也，初学记居处部、钞本御览居处部四、玉海宫室部，所引并作‘立楼’，刻本御览讹作‘大楼’，不足为据。”城中广二丈五尺二，下“二”字疑衍。此立楼在堞内者之度，其出堞外者，则五尺。下文云“出枢五尺”是也。内外合计之，则广三丈也。上文说坐候楼，亦云楼出于堞四尺。毕云：“太平御览引云‘二百步一大楼，去城中二丈五尺’。”长二丈，出枢五尺。“枢”，疑当作“拒”，谓立楼之横距，出堞外者五尺也。《》篇云“台城左右，出巨各二十尺”，“拒”“巨”并“距”之借字，详《》篇。 |
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城上广三步到四步，乃可以为使斗。三步者，一丈八尺。四步者，二丈四尺也。此言堞内地之广度，必如此乃足容守卒行止，及储庤器用也。俾倪广三尺，高二尺五寸。毕云：“说文云‘陴，城上女墙俾倪也’。杜预注左传作‘僻倪’。众经音义云‘三仓云：俾倪，城上小垣也。一云，三仓作‘●堄’，又作‘埤●’。”苏云：“即睥睨”，《》云‘’，言于孔中睥睨一切也。”陛高二尺五，下文有“寸”字，此亦当有。《说文阜部》云“陛，升高陛也”。广长各三尺，远广各六尺。远广，义不可通，疑“远”当为“道”，谓城上下当陛之道也。下文云“道陛高二尺五寸，长十步”。下“广”字，道藏本、吴钞本并作“唐”。文选甘泉赋李注引邓展云：“唐，道也”。则“唐”义亦通。城上四隅童异高五尺“童异”，疑当为“重廙”。《·》云“”。又疑当为“重娄”，娄与楼通。《》篇云“”四尉舍焉。尉，盖即下文所谓帛尉。《·》篇云“其县有四尉”。北堂书钞职官部引韦昭辨《》云：“廷尉、郡尉、县尉，皆古官也，以尉尉人心也。凡掌贼及司察之官，皆曰尉。尉，罚也，言以罪罚奸非也”。毕云：“已上候楼、井、栊枞、木楼、井、杂●、橹、幽●，立楼之法。 |
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城上七尺一渠，长丈五尺，旧本脱此字，王据《》篇补。狸三尺，毕云：“‘狸’，‘薶’省文”。去堞五寸，夫长丈二尺，毕云：“‘夫’字俱未详，疑即‘扶’字，所以著手。”王云“毕说非也。‘夫’当为‘矢’，隶书‘矢’字或作‘●’，见汉泰山都尉孔宙碑，又作‘●’，见成阳令唐扶颂，并与‘夫’相似，故讹作‘夫’。《》篇‘渠长丈五尺，其埋者三尺，矢长丈二尺’，其字正作‘矢’，故知此篇诸‘夫’字，皆‘矢’字之讹”。俞云“毕、王二说皆非也。下文云‘为颉皋，必以坚杖为夫’，毕云‘夫’同‘趺’，如足两分也，此说得之；下云，臂长六尺，是趺也臂也，皆取象于人身。毕得之后，而失之前，偶不照耳。杂守篇作‘矢’，乃字之误，不当反据以改不误者。后文‘夫’字应读‘趺’者，视此”。案：俞说是也。臂长六尺。半植一凿，内后长五寸。疑当作为“内径五寸”，此“径”误为“后”，又衍“长”字，遂不可通。《》篇说连弩车“衡植左右皆圜内，内径四寸”，足相比例。又上云“门关薄植，皆凿半尺”，半尺即五寸之径也。“内”“枘”古今字，《楚辞九辨》云“圜鉴而方枘兮”。夫两凿，毕云“‘两’旧作‘雨’，以意改”。渠夫前端下堞四寸而适。谓适相当也。凿渠、凿坎，覆以瓦，冬日以毕云：“中脱一字，或是‘息’字”。马夫寒，“夫”当作“矢”，下说“城上之物有马矢”，亦误作“夫”。“寒”疑“塞”之讹。皆待命，言待命令而施之。下文作水甬，亦云覆以瓦而待令。若以瓦为坎。此谓或即以瓦为坎，亦可。 |
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城上千步一表，“千”，疑当作“十”。长丈，弃水者操表摇之。以告人虑有体汗也。五十步一厕，毕云“‘五’下，旧衍一‘五’字”。与下同圂。毕云“《》云‘’”。诒让案：上厕为城上之厕，圂则城下积不洁之处，《》篇所谓民圂也。盖城上下，厕异而圂同。之厕者，毕云“之，往也，见《》”。不得操。毕云“言不得有挟持”。诒让案：下有脱文。 |
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城上三十步一藉车，苏云“上作五十步。《》篇作二十步，未详孰是”。当队者不用。以上文校之，此下当脱“此数”二字。 |
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城上五十步一道陛，谓当道之阶也。陛详前。高二尺五寸，长十步。城上五十步一楼●“●”，疑当为“撕”，草书相近而讹。上文云“楼撕揗”，即此。●勇勇必重。苏属下“土”字读，云“‘●’义未详，或误‘衍’，‘勇’疑‘楼’字之误，‘重土’即‘重’字之误也，当言‘五十步一楼，楼必重’，重平声，●穴篇言再重楼是也。”案：此当作“楼撕必再重”，即上文所云“属城为再重楼”也，今本“楼再”二字，并误为“勇”，又到乱失次耳。“土”当属下“楼”字读，苏说失之。《》篇云“”，亦再重之讹。 |
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土楼百步一，毕云“‘土’旧作‘士’以意改”。外门发楼，疑亦为县门也。左传，孔疏云“县门，有寇则发机而下之”。后文县梁又曰发梁，亦其比例。左右渠之。苏云“渠，堑也，所以防逾越者”。为楼加藉幕，毕云“旧作‘慕’，以意改”。诒让案：前作“藉莫”，即“幕”之省，制详前。栈上出之以救外。 |
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城上皆毋得有室，若也可依匿者，毕本“也”改“他”，云“旧作‘也’，以意改”。王云“‘他’古通作‘也’，不烦改字”。尽除去之。 |
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城下州道内毕云“疑周道”。诒让案：周道见后《》篇，周礼量人云“营军之垒舍，量其州涂”，郑众注云“州涂，还市朝而为道也”。又《考工记匠人》云“环涂七轨”，杜子春注云“环涂，环城之道”，此州道与州涂、环涂，义并略同。百步一积薪，毋下三千石以上，善涂之。“薪”，旧本作“藉”。王引之云：“积藉不知何物，‘藉’当为‘薪’，‘薪’‘藉’字形相似，又涉上文两‘藉’字而误也。积薪必善涂之者，所以防火也，上文云‘五十步积薪，毋下三百石，善蒙涂，毋令外火能伤也’，与此文同一例，特彼以城上言之，此以城下言之耳。《》篇亦曰‘涂积薪者，厚五寸已上’。”案：王校是也，苏说同，今据正。 |
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城上十人一什长，《》篇云“城上五步有伍长，十步有什长”，盖城上步一人，十步则十人，有什长，二篇文异义同。毕云：“《通典守拒法》云‘城上五步有伍长，十步有什长，五十步百步，皆有将长’。”属一吏士、疑“一”当为“十”。一帛尉。有讹脱，疑当云：“百人一百尉”。《》篇云“城上百步有百长”。又疑“帛”或当作“亭”，篆文二字形近。毕云“帛同伯”。 |
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百步一亭，高垣丈四尺，苏云“‘高垣’当作‘垣高’”。诒让案：疑当作“亭垣”。“高”即“亭”字之误。厚四尺，为闺门两扇，此即亭垣之门，闺门见前。令各可以自闭。上文同。道藏本、吴钞本“闭”作“閈”。案：后“行栈内閈”亦作此字，详后。亭一尉，旧本脱“一”字，王据太平御览职官部六十七补，今从之。此即上帛尉，城上百步一亭，故亭一帛尉矣。苏云“言亭有尉主之”。尉必取有重厚忠信可任事者。“有重厚”，旧本作“有序”二字。毕云“言以资格”。王云：“‘序’亦当为‘厚’，‘厚’上当有‘重’字。人必重厚忠信，然后可以任事，故曰尉必取有重厚忠信可任事者。《》篇曰‘葆卫，必取戍卒有重厚者，请择吏之忠信者，无害可任事者令将卫’，是其证。今本‘厚’作‘序’，‘序’上又脱‘重’字，则义不可通。”案：王说是也，今据补正，说详《》篇。以上置什长亭尉之法。 |
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二舍共一井爨，此即什长百尉所居舍也。仪礼士虞礼，郑注云：“爨，灶也”。灰、康、秕、吴钞本“康”作“糠”，俗字。毕云：“《》云‘糠，谷皮也’。‘康’或省字，秕不成粟也，此从米，非。”杯毕云：“‘麸’字假音。《通典守拒法》有灰、麸、糠、秕、马矢。”案：毕说未塙。“杯”当为“秠”之借字。“秠”即“稃”也，《·》云“秬黑黍，秠一稃二米”。周礼春官叙官，郑注云“秬如黑黍，一稃二米”。《··》，孔疏引周礼注，“稃”作“秠”，又引郑志云“秠即皮，其稃亦皮也”，是“秠”与“稃”字亦通。《·》云“”，“●，糠也”。故墨子亦以秠与康秕同举也。《通典》不知“杯”即为“稃”，故以麸易之，与此书字不合也。马矢，毕云：“旧作‘夫’，据太平御览引云‘备城皆收藏灰、糠、马矢’，《通典》云‘掷之以眯敌目也’。”皆谨收藏之。 |
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城上之备：渠谵、毕云：“疑‘渠荅’假音字。‘谵’与‘幨’同，《淮南子汜论》云‘渠幨以守’，高诱注云：‘渠，堑也。一曰甲名，国语曰奉文渠之甲是也，幨幰所以御矢也’。”王云：“‘谵’非‘荅’之假音字，渠谵与渠荅亦不同物，毕说非也。据高注前说，以渠为堑，堑非幨类，不得与幨并言之。后说以渠为甲，引吴语‘奉文渠之甲’，犹为近之。今吴语作‘奉文犀之渠’，韦注以渠为盾，是也。盾与幨皆所以御矢，故并言之。‘谵’盖‘襜’字之误。齐策曰‘百姓理襜蔽，举冲橹’。襜蔽，即高注所云‘幨幰，所以御矢也’。故《广雅》曰‘幨谓之幰’，幨与襜字异而义同。”案：王说谵是也，此书载渠制甚详，必非甲盾之名。高、韦说并非是。襜疑即所谓藉幕。藉车、见前。行栈、见后。行楼、疑即上文之木楼。到，到，非守械，疑当为“斫”，俗书或从刀，故《》篇误作“刘”，后《》篇又作“”，与“”形并相似。详《》篇。颉皋、苏云“即桔槔”。诒让案：《》“”，郑注云“桥，井上●槔”。释文作“挈皋”，云“依字作桔槔”。《·》篇云“”，释文云“槔或作皋。司马、李云‘桔槔也’。”《·》作“颉桥”。连梃、长斧、长椎、并见前。长兹、毕云：“‘兹’，疑‘镰’字。《通典守拒法》有长斧、长椎、长镰。”案：毕说非是。长镰已见前。兹，即鎡錤也。《汉书樊哙传》赞“虽有兹基”，颜注引张晏云“兹基，锄也”。国语鲁语韦注云“耨，兹其也”。一切经音义引苍颉篇云“锄，兹其也”。《·》云“”。兹其，即鎡錤之省。距、疑即《》篇之铁钩钜。飞冲、即冲车，《·》篇有距冲，盖二者攻守通用之。县口、批屈。“县”下疑阙“梁”字，县梁见前。“批”，吴钞本作“●”，并未详。顾校谓此下当接“此十四者具，则民亦不宜上矣”一段，今案彼乃上文错简，顾说未塙，今不从。楼五十步一，句。堞下为爵穴，毕云“旧作‘内’，以意改”。王引之云：“下文云‘五步一爵穴’，则此亦当云‘五步一堞’，不当云五十步，‘十’字盖涉下文‘五十步一积灶’而衍。”苏说同。案：王说非也。此当读“楼五十步一”为句，“堞下为●穴”又为句。爵穴谓于城堞闲为孔穴也。后文云“城上为●穴，下堞三尺”，与此“堞下为●穴”，文足相证。三尺而一为薪皋，疑即前颉皋之“皋”。二围长四尺半必有洁。毕云“当为‘挈’”。案：疑即前颉皋之“颉”，如毕说，则与后文为薪樵挈义同。 |
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瓦石：重二升以上，王云：“‘升’当为‘斤’，隶书‘斤’字或作‘●’，因讹而为‘升’。”上。毕云疑衍。城上沙，毕云“旧作‘涉’，下同，俱以意改。”五十步一积。句。灶置铁鐕焉，毕云：“旧作‘错’，据上文改，鐕同鬵。”与沙同处。上文说铁鐕以为汤，及持沙，故与沙同处。 |
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木大二围，长丈二尺以上，善耿亓本，“耿”，疑“联”之误，毕云：“言连其本。‘亓’旧作‘卞’，以意改。”名曰长从，疑与上文栊枞义同。五十步三十。木桥长三丈，毋下五十。此有脱误，疑当作“毋下二十”。复使卒急为垒壁，以盖瓦复之。旧本“复”并讹“后”，“卒”讹“辛”。毕云“‘辛’疑‘薪’字”。王引之云：“此当作‘复使卒急为垒壁，以盖瓦复之”，复之即覆之，谓以盖瓦覆垒壁也。今本两‘复’字皆讹作‘后’，‘卒’字又讹作‘辛’，则义不可通。毕以‘辛’为‘薪’字，失之。隶书‘复’字作‘●’，与‘后’相似；隶书‘卒’字或作‘●’，与‘辛’相似。”案：王校是也，今据正。 |
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用瓦木罂，容十升以上者，五十步而十，盛水，且用之。《》云：“自关而西，晋之旧都，河汾之闲，其大者谓之甀；自关而东，赵魏之郊，谓之瓮，或谓之罂。罂其通语也”。罂、罂同。《史记韩信传》：“以木罂●渡军”，是罂或瓦或木，皆可以盛水也。诸篇说罂缶所容，并以斗计，此“升”疑亦“斗”之误。“且用之”三字无义，疑当作“瓦罂大”三字，其读当属下，以“盛水瓦罂大五斗以上者”十字为一句。“瓦”与“且”，“大”与“之”，形并相近。“罂”上从賏，与“用”亦略相类。《备穴》篇“”讹作“月明”，与此亦可互证。但旧本并同，未敢辄改，姑仍之。五十二者十步而二。苏云：“‘十二’字讹，当为五‘斗’者。”俞云“上‘二’字衍文，下‘二’字当为‘四’，古人书‘四’字作‘二二’，传写误分为两‘二’字，遂移其一于上耳。上‘十’字当为‘升’，上文云‘容十升以上者，五十步而十’，此云‘五升者，十步而四’，盖言盛水之罂，大者容十升，小者半之，容五升，其大者则五步而一，故五十步而十；其小者则五步而二，故十步而四也。下文五十步丈夫十人，丁女二十人，又曰广五百步之队，丈夫千人，丁女子二千人，是丈夫五十步而十，丁女十步而四，与此数一律。”案：“五十二者十步而二”，当作“五斗以上者，十步而二。”大五斗以上者，与上文容十斗以上者，文例正同。“上”字，古文作“二”，与“二”形近而讹，又脱“以”字，遂不可通。俞校以“二”为衍文，非也。但十步而二，即五十步而十也，此容量止得上之半，则数不宜同，或当从俞校作“十步而四”为是耳。又顾校以“楼十步一”至此一百二十六字，为上文“夏盖其上”之下脱文，云当与言五十步次。今案顾说可通，然无由定其当次何句，未敢辄移，姑仍旧本。又旧本此下有“城四面四隅，皆为高磨●”云云，凡二百三十二字，顾、俞两校定为上文脱简，并是也，今依分为二段，移著于前。 |
| | 备城门: |
城下里中家人，各葆亓左右前后，如城上。“葆”，吴钞本作“保”，字通，此谓相保任也。城小人众，葆离乡老弱国中及也大城。“也”，毕校改“他”，云“旧作‘也’，以意改”。案：“也”即古“他”字，不必改，说详前。离乡，谓别乡，不与国邑相附者。《·》云“乡国离邑，民所封也。”《·》篇云“书十七县，八十离乡及都官吏”。“葆”亦与“保”通，谓保守也。《·》“”，高注云“四竟之民人城郭自保守”。苏云：“城小人众，则不可守，宜遣其老弱葆于国中及他大城。” |
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寇至，度必攻，主人先削城编，此盖言先除附城室庐，然有误脱。唯勿烧“勿”，吴钞本作“毋”。寇在城下，时换吏卒署，毕云：“《》云‘’。”诒让案：言吏卒时移易往来，不定在一署也。而毋换亓养，毕云“粮也”。俞云：“毕说非是，养即冢养之养。《宣十二年公羊传》‘冢役扈养，死者数百人’。何休注曰‘炊亨者曰养’。”案：俞说是也。《·》篇云“”。此言吏卒署虽时换，而其冢养给使令者，则各有定署，不得移易也。亦见《》篇。养毋得上城。寇在城下，收诸盆瓮，毕云“‘收’，旧作‘牧’以意改”。诒让案：《·》云：“”。又《缶部》云“𦉥，汲瓶也”。“瓮”即“●”之隶变。耕积之城下，毕云“‘耕’疑‘冓’字”。百步一积，积五百。言五百个为一积也。 |
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城门内不得有室，为周官桓吏，毕云“疑云‘周宫桓吏’。”诒让案：疑当作为“周宫植吏”，言城门之内不得有室，惟筑周宫，置吏守之。“植”即“置”之借字。“宫”“官”、“植”“桓”，并形近而误。《》篇云“”。周宫者，回环筑都宫中，盖但有庌，而无室也。四尺为倪。毕云“陴倪也，古只作此，作堄者俗”。苏云“‘倪’上当脱‘俾’字”。案：毕苏以此为“俾倪”，非也。此倪当谓小儿，孟子梁惠王篇云“反其旄倪”。赵注云“倪，弱小繄倪者也。”后杂守篇云“睨者，小五尺，不可卒者，为署吏，令给事官府若舍”。此“倪”即彼“睨”，声同字通。彼五尺，为年十四以下，已任署吏，此四尺，又少于彼，或亦令给事周宫中与？此下尚有脱文，疑以上十六字，或当在后“堂下周散道中应客”句上，四尺之童，足任应宾客也。行栈内閈，“閈”，即“闭”字，疑当作“●”，王羲之书黄庭经，“闭”字如此作，与“閈闾”字异。二关一堞。未详。 |
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除城场外，尔雅释诂云“●，道也”，谓城下周道。《》篇云：“”是也。去池百步，墙垣树木小大俱坏伐，“俱”，吴钞本作“尽”。毕云“‘伐’旧作‘代’，以意改”。除去之。寇所从来若昵道、傒近，当作“近傒”，“傒”与“蹊”字通，《·》云“步所用道曰蹊。蹊，傒也，吾射疾则用之故还傒于正道也”。盖正道为道，闲道为傒，昵近义同。毕云“《》云‘’，‘傒’即‘溪’假音字”，失之。若城场，皆为扈楼。“皆”旧本讹“家”，今据道藏本、吴钞本正。毕云：“《·》云‘’。陆德明音义云‘音户，广也，大也’。”立竹箭天中。毕云“‘天’，疑‘矢’字”。案：此竹箭当即后《》篇墙外水中所设之竹箭，疑“天中”即“水中”之误。 |
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守堂下为大楼，谓守宫堂下中门之上，为大楼以候望也。此即台门之制，但加高大耳。高临城，堂下周散，道中应客，客待见，时召三老在葆宫中者，与计事得《·》，秦制，乡有三老，掌教化。后《》篇云“”，则邑中里闾亦置三老。《·》篇云“与三老里有司伍长行里”。史记滑稽传，西门豹治邺，亦有三老。《汉书高祖纪》，汉二年“举民年五十以上，有修行，能率众为善，置以为三老，乡一人，择乡三老一人，为县三老，与县令丞尉，以事相教，复勿繇戍”，盖亦放秦制为之。旧本“在”讹“左”，“宫”讹“官”。王引之云：“‘左’当为‘在’。”《》篇曰：“’，是其证。‘得’下有脱文，不可考。各本‘得’下有自‘为之柰何’至‘以谨’，凡二十四字，乃《》篇之错简。”苏云“‘官’当作‘宫’”，王校同。案：王、苏校是也，今据正。旧本此下有“为之柰何”云云五十四字，王、俞两校，定为上文及《》篇之错简，是也，今据分别移正。先。当为“失”，属上“与计事得失”为句，言与客计事，审其得失也。行德计谋合，乃入葆。德当为得，古通用。此冢上计事得失而言，谓所行既得，计谋又相合，乃听其入葆城也。葆入守，无行城，无离舍。谓自外入葆者，不得行城离舍也。诸守者，审知卑城浅池，而错守焉。论语包咸注云“错，置也”。错守，犹言置守。或云楚辞国殇王逸注云“错，交也”，谓交错相更代而守，亦通。晨暮卒歌以为度，用人少易守。以上四十三字旧本误错入《》篇，今审定与此上下文正相承接，移著于此。卒歌，歌疑鼓之误，兵法禁歌哭，不当使卒歌也。末句有误。 |
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守法：五十步丈夫十人、丁女二十人、《·》云“”。老小十人，计之五十步四十人。此城下不当队者，守备之卒，每十步则八人，与下文城上城下当队者人数并异。“四十”，吴钞本作“四百”，误。毕云：“丈夫、丁女、老小共四十人。”城下楼卒，率一步一人，“卒”旧本讹“本”，王云：“‘本’当为‘卒’，谓守楼之卒也。隶书‘卒’字或作‘●’，因讹而为‘本’。淮南诠言篇‘其作始简者，其终卒必调’，《·》‘卒，发于睚眦’，今本‘卒’字，并讹作‘本’。”案：王校是也，今据正。“城下”当为“城上”，此言城上守楼及傅堞者，每步一人，与上下文城下卒数不同。上云城上百步一楼，则楼不得在城下明矣。城上地陜，故一步止一人。《》篇云“城上步一甲一戟，其赞三人，五步有五长，十步有十长，百步有百长”，亦城上每步一人之证。二十步二十人。城小大以此率之，乃足以守圉。旧本作“围”，王云：“‘守围’二字，义不可通，‘围’当为‘圉’字之误也。守圉即守御，《》篇‘子墨子守圉有馀’，《·》篇‘’，《·》‘守圉捍敌之臣’，并与守御同。”案：王校是也，今据正。 |
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客冯面而蛾傅之，毕云“‘客’，旧作‘宕’，以意改”。苏云“‘而’字衍”。案：“宕”，吴钞本又作“荡”，非。《·》云“冯，依也”。面，谓城四面，见上文，非衍也。主人则先之知，毕云“二字疑倒”。主人利，毕云“言主人先知，则主人利”。诒让案：此上下文，疑皆《》篇之文错著于此。客适。以下文校之，疑当作“客病”。客攻以遂，毕云“同队”。十万物之众，“物”字疑衍。毕云“‘众’，一本作‘数’”。攻无过四队者，上术广五百步，术队一声之转，皆谓攻城之道。“百”，旧本讹“十”，今据吴钞本正。苏云：“下言中术三百步，下术五十步，则此‘五十’当作‘五百’。”案：苏校是也，下云“广五百步之队”，可证。中术三百步，下术五十步。疑当作“下术百五十步”。诸不尽百五步者，此即承上下术言之，疑亦当作“百五十步”。主人利而客病。广五百步之队，即上文之上术也。丈夫千人，“丈”旧本讹“大”，今从王校改。丁女子二千人，老小千人，毕云“‘千’，皆当作‘十’”。案：毕校非。凡四千人，旧作“凡千人”。毕云“当云‘四十人’”。王引之云：“毕说非也。丈夫千人，丁女子二千人，老小千人，则下句当云‘凡四千人’，不当改上三‘千’字为‘十’，而云‘凡四十人’也。上文‘五十步丈夫十人、丁女子二十人、老小十人’，共四十人，此广五百步，则人数不得与上文同矣。”案：王校是也，今据补。此城下当队者备守之卒，十倍于前不当队之数也，《·》篇，说守城分三军，壮男为一军，壮女为一军，男女之老弱者为一军，与此法略同。而足以应之，此守术之数也。顾校移上文“凡守围城之法”至“不然则赏明可信，而罚严足畏也”一段，又“城下里中家人，各葆其左右前后，如城上”至“时召三老在葆宫中者，与计事得”一段，著此下，恐不塙，今不从。使老小不事者，守于城上不当术者。不当攻队者守事不急，故使老小守之。 |
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城持出必为明填，“持”，当作“将”，即千人之将也。见《》篇。“填”疑当为“旗”，形近而误。史记封禅书“填星出如瓜”，索隐云“填本亦作旗”，是其证。下并同。令吏民皆智知之。王云：“此本作‘令吏民皆智之’，智即知字也。今本作‘智知之’者，后人旁记‘知’字，而写者因误合之耳。墨子书‘知’字多作‘智’，说见《》篇。”苏云“‘智’当为‘习’之误”。案：苏说亦通。从一人百人以上，持出不操填章，“持”亦当为“将”，一人不当有将，盖十人之误。从人非亓故人，言非其故所属吏卒。乃亓稹章也，毕云：“‘乃’疑‘及’字。‘稹’，上作‘填’，是。填章疑印章之属，言出城从人非故相识人及有印信者，止之。”案：毕以“乃”为“及”，是也，馀皆失之。魏孝文帝吊比干文，“旗”字作“●”，故此讹作“稹”，前又讹“填”，毕以“填”为是，非也。此当云“及非亓旗章也”，言虽操旗章，而非其所当建之形式也。今本“及”讹“乃”，“旗”讹“稹”，又脱“非”字，遂不可通。千人之将以上止之，勿令得行。行及吏卒从之，“卒”旧本讹“率”，今据道藏本、吴钞本正。皆斩，具以闻于上。此守城之重禁之，毕云“当为也”。夫奸之所生也，不可不审也。自“城下里中家人，各葆其左右前后，如城上”至此，并通论守法，与前后文论守备器物数度者不同，疑皆他篇文之错误。以“先行德计谋合”一段在《》篇证之，或故书本皆在彼篇与？王云：“各本此下有‘候望适人’至‘穴土之攻败矣’，凡三百四十五字，乃《》篇之错简。”诒让案：旧本此篇“穴土之攻败矣”下，又有“斩艾与柴长尺”至“男女相半”，凡三百九十四字，亦《》篇文，今并移正。 |
| | 备城门: |
城上为●穴，谓于城堞闲为空穴，小仅容爵也。顾云：“此以下是《》篇文，释技机藉之也。”案：顾说是也，然未知截至何句止，姑仍其旧。下堞三尺，广亓外，苏云“此言爵穴之法，广外则狭内，令下毋见上，上见下也。”五步一。爵穴大容苴，王引之云“‘苴’字义不可通，‘苴’当为‘苣’字之误也。《》‘苣，束苇烧也’。此云‘爵穴大容苣’，下云‘内苣爵穴中’，二文上下相应，故知‘苴’为‘苣’之讹。”案：王校是也，苏说同。高者六尺，下者三尺，疏数自适为之。毕云：“言视敌而为疏促。‘自’，‘视’字之误。”王引之云：“‘自’盖‘因’字之误，言因敌之多少而为疏数也，隶书‘因’字或作‘●’，与‘自’相似而误。”案：“适”当读如字，吾自称地形为疏数必调适也。《》篇云“”，与此适字义同，毕、王说非。塞外堑，去格七尺，为县梁。“塞”，当为“穿”。此言穿城外为堑，而县木为桥梁，乃发以圉敌也。若如今本作“塞外堑”，则下不当云“勿堑”矣。后文亦云“去城门五步，大堑之上，为发梁”，与此可互证。格，即《》篇之杜格，《》篇之牲格也。盖于城外树木为之，以遏敌人之傅城者。或云格与落通，《·》篇、《汉书晁错传》，并有虎落，即此。城●陜不可堑者，勿堑。旧本“●”作“筵”，王引之云：“‘筵’字义不可通，‘筵’当为‘●’。《玉篇》‘笮，狭也’，亦作‘●’，与‘筵’相似而误。”苏云：“‘筵’当与‘●’同，地际也。”案：王说是也，今据正。城上三十步一聋灶，详前。毕云：“‘聋’疑‘垄’字”。人擅苣长五节。旧本，“人擅”作“入坛”。王引之云“‘入坛’二字，义不可通，‘入坛’当为‘人擅’，擅读曰掸，《》‘’，古通作‘擅’。人擅苣者，人持一苣也。备水篇曰‘临三十人，人擅弩’，又曰‘三十人共船，亓二十人，人擅有方剑甲鞮瞀；十人，人擅苗’，是凡言人擅者，皆谓人人手持之也。‘人’‘入’，‘擅’‘坛’，字之误。”案：王校是也，今据正。《·》篇云“”。“炬”即“苣”之俗，擅、操义同。“长五节”，节非度名，疑当作“长五尺”，“节”当为“即”，属下读，今本作“节”，或“尺即”二字合写之误。寇在城下，闻鼓音，燔苣，复鼓，内苣爵穴中，照外。苏云“内读如纳”。 |
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诸藉车皆铁什，毕云：“什与錔音近。《》云‘’。”诒让案：上文云“藉车必为铁纂”，即此。藉车之柱长丈七尺，亓狸者四尺；柱长丈七尺而狸者四尺，则在上者丈三尺，较下夫四分之三在上为微赢，或长丈七尺，“七”当为“六”，则于率正同。下又云“桓长丈二尺半”。夫长三丈以上，至三丈五尺，夫趺字同。马颊长二尺八寸，《·》云“颊，面旁也”。马颊，盖象马两颊骨莅出之象。试藉车之力而为之困，困，捆之借字。《·》云“捆，门●也”，“●，弋也，一曰门捆也”。《口部》“困，古文作●”。《广雅释宫》云“●机闑●也”，即以古文困为捆。《·》篇云“”。《·》篇作“”，困亦即捆也。据荀、晏二书，则捆以木石为之。此藉车，以大车轮为捆者，盖亦于趺下为之。失四分之三在上。“失”当为“夫”，亦趺之借字。藉车，夫长三尺，依上文，当作“丈”。四二三在上，当作四之三在上。此二句即释上“夫四分之三在上”之义，疑旧注之错入正文者。马颊在三分中。马颊，横材旁出，邪夹趺外，在三分中，即在上三分内也。马颊长二尺八寸，夫长二十四尺，以下不用。言不及度，则不中用。治困以大车轮。藉车桓长丈二尺半，桓，即桓楹之桓，与柱义同。藉车盖有四直木，其二薶者为柱，二不薶者为桓。上文“柱长丈七尺，薶者四尺”，则不薶者丈三尺也。此度肭五寸，未详。如柱长当为丈六尺，则不薶者亦丈二尺，桓赢五寸，或为枘以入夫与？诸藉车皆铁什，复车者在之。“复”，疑“后”之误，“在”，疑“左”之误。左、佐古今字。《》篇云“城上为射●，疾佐之”。 |
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寇●池来，毕云：“‘●’，疑当为‘冲’，或‘闉’字。池，城池。”案：“闉”是也。《》篇有救闉池之文，今移于前。为作水甬，水甬，盖漏水器。月令角斗甬，郑注云“甬，今斛也，中空可通水者”。深四尺，坚慕狸之。毕本“慕”改“幕”，云“旧作‘慕’，以意改，下同”。案：“慕”当作“●”，毕校未允，详前。十尺一，覆以瓦而待令。“瓦”，旧本作“月”，毕以意改“穴”。王云：“‘月’亦当为‘瓦’，上文云‘凿坎覆以瓦’，是其证，毕改‘月’为‘穴’，非也。”案：王校是也，苏说同。以木大围长二尺四分而早凿之，“早”，疑“中”之误，言鏧木中空之也。上文云“轀长二尺中凿夫之”，可证。置炭火亓中而合慕之，“慕”，毕本亦改“幕”。案：当为“●”，谓既置●火，乃以物合而覆之。而以藉车投之。为疾犁投，长二尺五寸，大二围以上。《》篇作蒺藜投，盖亦为机以投之。涿弋，涿，椓之借字，详前。毕云：“‘弋’，旧俱作‘代’，以意改。”诒让案：“代疑“杙”之误。弋长七寸，弋闲六寸，毕云：“‘弋’旧作‘我’，以意改。”案：亦当作“杙”。剡亓末。《·》云“剡，锐刺也”。狗走，毕云：“疑穴之可以出狗者，曰狗走。”案：毕说甚误。据下文有蚤，则非穴明矣。此当即上文之狗尸，惟尺度异耳。前救闉池章，又作狗犀。窃疑此本名狗栖，犹《·》云“”，栖、犀声近字通。《尔雅释草》“瓠栖瓣”，《··》作“”，可证“栖”或省作“妻”，与“走”形近，故讹。古盖为阑栈以栖狗，守城树杙为藩，似之，故亦谓之狗栖，犹凿穴谓之鼠穴矣。广七寸，长尺八寸，蚤长四寸，蚤、爪同，盖剡锐其未，详前。犬耳施之。”“犬”，旧本误“大”，今据道藏本、吴钞本正。“耳”当为“牙”。犬牙施之，谓错互设之。上文云“灵丁，三丈一，犬牙施之”，“犬牙”亦讹作“火耳”，与此义同。以上并备闉池之法，与上文错入《》篇救闉池之文略同。 |
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子墨子曰：“守城之法，必数城中之木，十人之所举为十挈，五人之所举为五挈，凡轻重以挈为人数。毕云：“言即以十挈五挈，名其物者，以人数也。”诒让案：挈与契字同，十挈五挈，谓刻契之齿，以记数也。《·》篇云“宋人有游于道，得人遗契者，归而藏之，密数其齿曰，吾富可待矣”。为薪●挈，●，樵之俗。集韵四宵云“樵或作●”。壮者有挈，弱者有挈，皆称亓任。凡挈轻重所为，吏人各得亓任。苏云“‘吏’当作‘使’。”案：苏校是也。吏、使古字亦通。此释“皆称其任”句义，疑亦旧注错入正文。又《》篇云：“”，与此文例相似。疑此与彼数语当相属，或有错简也。城中无食则为大杀。毕云“杀言减”。诒让案：自子墨子曰，至此一段，与上下文义不相属，疑当在《》篇“斗食终岁三十六石”之上，而误错著于此。去城门五步大堑之，高地三丈下地至，王引之云：“此本作‘高地丈五尺，下地至泉，三尺而止’，《》篇曰‘高地丈五尺，下地得泉三尺而止’，是其证。今本‘丈五尺’讹作‘三丈’，‘至’下又脱‘泉三尺’三字，则义不可通。”案：王说是也，上文亦云“堑中深丈五”。施贼亓中，王引之云：“‘贼’字义不可通，‘贼’当为‘栈’。上文城上之备有行栈、行楼，《》‘’。谓设棚于堑中，上为发梁，而机巧之，以陷敌也。”诒让案：“贼”疑亦“杙”之误。上为发梁，毕云：“梁，桥也”。诒让案：此即上文所谓县梁也，县梁有机发，可设可去，故曰发梁。而机巧之，以下文校之，“巧”盖“引”之误。比传薪土，顾云“‘传’，当作‘傅’”。苏校同，云“傅义与敷同”。使可道行，谓堑上为机梁，上布薪土如道，以诱敌也。旁有沟垒，毋可逾越，“毋”，吴钞本作“无”。而出佻且比，“且”，毕改“旦”，云“疑佻达字，旦、达，音之缓急。”王引之云：“当作‘而出佻战且北’。北，败也。佻与挑同，言出而挑战，且佯败以诱敌也，故下文曰‘适人遂入，引机发梁，适人可禽’。《》篇曰‘穴中与适人遇，则皆圉而毋逐，且战北，以须炉火之然’。彼言且战北，犹此言佻战且北也。今本脱‘战’字，‘北’字又讹作‘比’，则义不可通。毕改‘且’为‘旦’，而以佻旦为佻达，大误。”案：王校是也。适人遂入，毕云“旧作‘人’以意改”。引机发梁，适人可禽。适人恐惧而有疑心，因而离。”毕云“下脱简”。 |
