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《》篇说攻具十二，穴在突前，此次与彼不同，疑亦传写移易，非其旧也。 |
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禽子再拜再拜，曰：“敢问古人有善攻者，“古”，王校改“适”，云“旧本‘适’作‘古’，‘古’乃‘适’之坏字，今改正。”案：《》篇说守道云“古有其术者”，则“古”字似非误。穴土而入，缚柱施火，“缚”，旧本作“縳”，依王校改。以坏吾城，《·》篇云“”通典兵门说距闉，谓“凿地为道，行于城下，攻城建柱，积薪于其柱，圜而烧之，柱折城摧。”即古穴攻法也。城坏，或中人此下旧本有“大铤前长尺”云云，七百馀字，今依顾校移前《》篇。为之柰何？”子墨子曰：“问穴土之守邪？备穴者城内为高楼，以谨王引之云：“自‘为之柰何’至‘以谨’，凡二十四字，旧本误入《》篇，今移置于此。”案：王校是也，苏说同，今据正。“以谨”，属下“候望适人”为句。候望适人。适人为变，筑垣聚土非常者，毕云：“言以所穴之土筑垣。”若彭有水浊非常者，毕云：“水浊者，穴土之验。”王云：“若，犹与也，彭与旁通。”此穴土也，急堑城内毕云：“《玉篇》云‘堑同堑’。”穴亓土直之。毕云：“‘亓’，旧作‘内’，亦以意改。直，当也。《》云‘’。”穿井城内，五步一井，傅城足，毕云“‘傅’，旧作‘传’，以意改。”高地，丈五尺，毕云：“言视城足之高于地丈五尺者，穿之。”案：此言高地则以深丈五尺为度，毕说失之。下地，得泉三尺而止。旧本无“下”字，王引之云：“当作‘下地，得泉三尺而止。’下地与高地对文，今本脱‘下’字。”案：王校是也，今据补。令陶者为罂，容四十斗以上，固顺之以薄●革，“固顺”义难通，“顺”当作“幎”。“冥”“页”，“巾”“川”，隶书相近而误。《·》云“”，亦作●，《广雅释诂》云“●，覆也。”固幎之以薄●革，谓以革坚覆罂口也，文选马汧督诔李注引作“幕罂”，“幕”即“●”之误。李所举虽非元文，然可推校得其沿误之由也。毕云：“即《通典》所云‘以新罂用薄皮裹口如鼓’也。”苏云：“唐韵‘●，卢各切，音洛’。《》云‘’。”诒让案：薄●革幎罂，盖与冒鼓相似。《·》篇云“帝尧命质为乐，乃以麋●置缶而鼓之”，彼“置”当作“冥”，即●之假字，可证通典如鼓之说。置井中，使聪耳者伏罂而听之，审知穴之所在，凿穴迎之。旧本凿穴之“穴”讹作“内”，王校改“穴”，云“篆文‘穴’字作‘●’，因讹而为‘内’。”案：王校是也，今据正。毕云：“文选注引云‘若城外穿地来攻者，宜于城内掘井，以薄城幕罂内井，使聪耳者伏罂而听，审知穴处，凿内迎之’，太平御览引云‘若城外穿地来攻者，宜城中掘井，以薄瓮内井中，使听聪者伏瓮听之，审知穴处，凿内而迎之’，与此微异。《通典守拒法》‘地听，于城内八方穿井，云各深二丈，以新罂用薄皮裹口如鼓，使聪耳者于井中托罂而听，则去城五百步内悉知之，审知穴处，助凿迎之’云云，即其法也。” |
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令陶者为月明，王引之云：“‘月明’，当为‘瓦罂’。●城门篇‘瓦木罂容十升以上’，是其证。隶书‘瓦’字作‘●’，与‘月’相似而误。‘明’者，‘罂’之坏字耳。”案：王校是也，苏校“月”字同。长二尺五寸六围，王引之云：“‘六围’上当有‘大’字，《》篇‘’即其证。”中判之，合而施之穴中，“穴”，旧本讹“内”，今据王校正。偃一，毕云“偃仰”。覆一。下疑当接后“下迫地”句。柱之外善周涂，亓傅柱者勿烧。毕云：“‘亓傅’，旧作‘亦传’，以意改。”柱者勿烧毕云“四字衍”。柱善涂亓窦际，毕云“缝也。”勿令泄。即下文云“无令气出也。”两旁皆如此，与穴俱前。毕云：“‘穴’旧作‘内’，以意改。”诒让案：言为穴柱与凿穴俱前，犹下云“令穴者与版俱前”也，自“柱之外”至此三十四字，并说穴柱，与上下文不相冢，疑当在后文“无柱与柱交者”下，然首尾文义亦不甚相接，未敢辄移，附识于此。下迫地，此文不属，疑当接上“偃一，覆一”句，盖谓施罂穴中其下迫地也。置康若灰亓中，毕本“灰”作“矢”，云“康即糠字，见《》。‘矢’旧作‘疾’，以意改，下同。”王引之云“毕改非也，‘疾’乃‘灰’之误，非‘矢’之误。《》篇‘爨灰康秕’，即其证。康灰皆细碎之物，故同置于穴中，矢则非其类矣。‘灰’俗作‘●’，‘疾’本作‘●’，二形相似，又涉下文‘疾●橐’而误耳。”案：王校是也，今据正。勿满。句灰康长五窦，“五”，疑“亘”之误。《·》云“●，竟也”，古文作“亘。”此言竟满其窦，犹下云“户内有两蒺藜，皆长极其户。”左右俱杂相如也。杂，犹●也，详《》篇。穴内口为灶，令如窑，毕云：“《》云‘窑，烧瓦灶也’。即今‘●’字正文。”令容七八员艾，员，即丸也，《·》篇云“”左右窦皆如此，灶用四橐。《·》云“”，高注云“橐，冶炉排橐也。”穴且遇，毕云：“旧作‘愚’，据下改。”以颉皋冲之，疾鼓橐熏之，必令明习橐事者毕云：“‘习’，旧作‘翟’，以意改。”勿令离灶口。毕云：“《通典守拒法》云‘审知穴处，助凿迎之，与外相遇，即就以乾艾一石，烧令烟出，以板于外，密覆穴口，勿令烟泄，仍用●袋鼓之’，即其遗法。所云‘以板于外，密覆穴口，勿令烟泄’，即下连版法也。”连版以穴高下、广陜为度，“陜”，吴钞本作“狭。”苏云：“陜与狭同。”案：陜正狭俗，详《》篇。令穴者与版俱前，凿亓版令容矛，毕云“旧作‘予’，以意改。”参分亓疏数，此言版上凿空之数。苏云：“参与三同，数读为促。”令可以救窦。穴则遇，苏云“则犹即也。”以版当之，毕云：“‘版’，旧作‘攸’，以意改。”以矛救窦，勿令塞窦，窦则塞，引版而郤，毕云：“‘引’，旧作‘弓’，以意改。郤，却字俗写。”案：王改“却。”《广雅释言》云“却，退也。”过一窦而塞之，“过”，王校作“遇”。凿亓窦，通亓烟，烟通，疾鼓橐以熏之。从穴内听穴之左右，“从”，旧本作“徒”，毕以意改“徙”。王引之云：“毕改非也。敌人穴土而来，我于城内凿穴而迎之，此本无他穴可徙，不得言徙穴也。‘徒’当为‘从’，谓从穴内听之也。隶书‘从’字作‘●’，与‘徒’相似而误。《·》‘司恭司从司明司聪’，今本‘从’讹作‘徒’”。案：王校是也，今据正。“穴”下旧本脱“之”字，今据道藏本、吴钞本补。急绝亓前，勿令得行。若集客穴，塞之以柴涂，令无可烧版也。然则穴土之攻败矣。毕云：“‘穴土’，旧作‘内土’以意改”。王引之云：“自‘侯望适人’至‘穴土之攻败矣’，凡三百四十五字，旧本亦误入《》篇，今移置于此。‘以谨候望适人’六字，文义紧相承接，不可分属他篇。且上文曰‘备穴者城内为高楼’，下文曰‘然则穴土之攻败矣’，则为《》篇之文甚明。”案：王校是也，苏说同，今据移正。 |
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寇至吾城，急非常也，谨备穴。穴疑有应寇，句。急穴句。穴未得，慎毋追。似言未得敌穴所在，则勿出城追敌。毕云：“言己不谨其备，且勿追寇。” |
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凡杀以穴攻者，二十步一置穴，穴高十尺，凿十尺，言穴广与高等。凿如前，如读为而，言穴向前凿也。步下三尺，谓每步则下三尺，然所下太多，疑“步”上有脱字。十步拥穴，左右横行，高广各十尺杀。旧本重“高”字。毕谓两“高”字疑当为“鬲”。苏云“‘高’字疑误重”。案：道藏本、吴钞本并无下“高”字，是也，今据删。“杀”上疑当有“为”字。此言凡穴直前十步，则左右横行，别为方十尺之穴，谓之杀，以备旁出也。《》篇说置裾城外，亦云二十步一杀。 |
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俚两罂，深平城毕云“俚同埋”。诒让案：《》篇作“狸”，此作“俚”，并“薶”之假字。置板亓上，●板以井听。毕云“●未详”。案：“●”疑“●”之误。●版，即上文之连版也。五步一密。即上文所谓穿井城内，五步一井也。苏云：“井听疑误倒，当作为‘井五步一’”。用●若松为穴户，“●”未详，疑当为“●”。钟鼎古文从台者，或兼从司省，今所见彝器●识“公●●”，“始”字作“●”，是其例也。此●字亦当从木。《·》“●，耒专也”。此疑假为“梓”字。《》“梓，楸也，从木宰声”，与“●”古音同部，得相通借。墨书多古文，此亦其一也。苏云“‘●’或‘桐’字之讹”，非是。户穴有两蒺●，“户穴”当作“户内”。蒺藜，“藜”作“●”，与《·》篇同，详《》篇。吴钞本作“藜”。皆长极亓户，户为环，盖著环以便开闭。垒石外●，吴钞本作“厚”。毕云：“●即厚字。《》云‘垕古文厚，从后土’。此又俗加。”案：“外厚”义难通。“●”疑“埻”字之误。《玉篇土部》及集韵十九铎，字并作“●”，盖即“郭”之异文，与“●”字别。《汉书尹赏传》云：“致令辟为郭”，颜注云“郭谓四周之内也”。此云“垒石外埻”，亦谓垒石为穴外周郭，即下文云“先垒窑壁”也。高七尺，加堞亓上。勿为陛与石，以县陛上下出入。此皆备敌人之集吾穴也。苏云“言穴中勿为陛阶，出入者缒而上下也。”具炉橐，毕云：“旧俱作‘槁’。橐以牛皮，炉有两●，以桥鼓之百十，毕云“桥，桔皋也。”诒让案：百千，似言桥之重，“百”上疑脱“重”字，“十”当为“斤”，“斤”讹作“什”，又脱其偏●耳，下文可证。每亦熏四十什，“亦”，毕本作“丌”。道藏本、吴钞本作“亦”。以文义审之，此当作“毋下重四十斤”，“毋”“每”、“下”“亦”、“重”“熏”、“斤”“什”，并形近而误。然炭杜之，毕云：“然即燃正文。”满炉而盖之，毋令气出。适人疾近五百穴苏云：“‘吾百’二字乃‘吾’字之讹，下言吾穴是也。”穴高若下，不至吾穴，言客穴与内穴不正相直也。即以伯凿而求通之。“伯”，吴钞本作“百”，疑当作“倚。”倚，邪也，详《》篇。言穴不正相直，则必邪凿之乃可通也。后文云“内去窦尺邪凿之。”穴中与适人遇，则皆圉而毋逐，苏云：“圉与御同，言与敌相持，勿逐去之。”且战北，疑当作“战且北”，言战而详北以诱敌，使深入穴中也。以须炉火之然也，即去而入壅穴杀。壅，即拥之俗，“壅穴杀”，即上文所谓“十步拥穴，左右横行，高广各十尺”者也。有●●，毕云：“俱‘鼠’字之误。”案：疑即后鼠穴，然“鼠”字不当重，毕说未塙。下一字疑即“窜”之异文，变穴形为阜耳。《·》云“窜，匿也，从鼠在穴中。”鼠窜犹云鼠穴矣。为之户及关龠独顺，此亦谓杀也。关龠当读为管钥。管即锁，钥即匙也，与《》篇门植关异，说详彼。“独顺”义不可通。“凿”疑当为“绳幎”二字，属关龠为句。“绳”从黾，“独”从蜀，遍旁相似。史记仓公传“肝气浊而静”，集解“徐广云：浊一作黾”，此“绳”讹作“独”，与彼相类。“幎”“顺”二字，此书亦多互讹。前幎罂“幎”字，今本亦作“顺”，是其证也。关龠绳幎，以为门户启闭系蔽之用，《》篇云“诸门户皆令凿而●孔孔之，各为二●，一凿而系绳，长四尺”，亦见《》篇。是系绳●凿，乃守门户之恒制也。或读“独顺”属下句，失之。得往来行亓中。穴垒之中各一狗，狗吠即有人也。 |
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斩艾与柴长尺，毕云：“‘柴’旧作‘此’以意改。”诒让案：“此”疑即“柴”之省。此书多用省借字，如以“也”为“他”，以“之”为“志”，皆其例也。《》篇亦云“”自“斩艾与柴长尺”至“男女相半”，凡三百九十四字，旧本错入《》篇，毕本同。王云：“以下多言凿穴之事，当移置于《》篇，然未知截至何句为止。”案：王校甚是，而未及移正。苏谓此错文当截至“诸作穴者五十人，男女相半”为止，是也。本篇下文“五十人”三字，前后文义不相属，即错简之●迹未尽泯者也。今据移著于此。乃置窑灶中，先垒窑壁迎穴为连。王引之云：“‘连’下当有‘版’字，而今本脱之。上文曰‘连版以穴高下广陜为度’，是其证。” |
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凿井传城足，三丈一，上云五步一井，六尺为步，五步即三丈也。视外之广陜而为凿井，慎勿失。句城卑穴高从穴难。毕云：“二个‘穴’字，旧俱作‘内’，以意改。”苏云：“言高下不相值也。”凿井城上，俞云：“城上无凿井之理，‘城上’当作‘城内’，即上文穿井城内之事。”诒让案：疑当作“城下。”为三四井，内新●井中，“●”，当为“甀”之误。毕云：“当为‘新●’。”伏而听之。审之知穴之所在，以上文校之，“审”下“之”字疑衍。穴而迎之。穴且遇，为颉皋，必以坚材为夫，毕云：“同趺，如足两分也。”旧本“材”作“杖。”俞云：“‘扙’乃‘材’字之误，言必以材之坚者为颉皋之趺也。”案：俞校是也，今据正。以利斧施之，命有力者三人用颉皋冲之，灌以不洁十馀石。毕云“若糠矢之类。” |
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趣伏此井中，毕云：“‘伏’旧作‘状’，以意改。趣同促。”诒让案：“此”当为“柴”，上文“斩艾与柴”，“柴”亦作“此”。《》篇亦以柴艾并举，故此下文云“置艾其上”，皆可证。置艾亓上，七分，“七分”，义不可解，疑当作“七八员”三字。上文云“穴内口为灶，令如窑，令容七八员艾”，是其证。盆盖井口，毋令烟上泄，旁亓橐口，疾鼓之。 |
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以车轮●。●与轀同，上当有“为”字，以车轮为轀，犹《》篇云“”，下文云“以车两走为●”也，●即轀之别体文，省作“●”，正字当作“●”，详《》篇。毕云：“下文作‘●’，即‘薀’省文，《》云‘薀，积也’”失之。一束樵，染麻索涂中以束之。“染”，旧本作“梁”，毕云“疑‘粱’字。”苏云：“‘梁’为‘染’之误，染麻索以涂者，所以避烧。”案：苏说是也，《》篇云“”，今据正。铁锁，《·》篇“”，又有“”此铁锁端亦有环，与彼制合。《·》云“”毕云：“当为‘琐’，《》无‘锁’字，据备蛾傅作‘锁’。”县正当寇穴口。毕云：“‘穴’旧作‘内’，以意改。”铁锁长三丈，毕云：“《通典守拒法》云‘先为桔槔县铁锁，长三丈以上，束柴苇焦草而燃之，队于城外所穴之孔以烟熏之，敌立死’。已上罂听、连版、伏艾、县锁、备穴土之法。”端环，一端钩。言铁锁有两端，一端为环，一端为钩。据通典说铁锁，盖以环系于桔槔，而钩则以束柴苇焦草而燃之者也。后文又有铁钩。 |
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●穴高七尺，“●”，毕本改“鼠”，云“旧作‘●’，以意改。”案：前及《》篇并作‘●’，宜从旧本，●穴犹●穴，亦即《》篇之熏鼠也。五寸广，柱闲也尺，“也”疑亦“七”之误，谓穴墙两旁各为柱，其闲七尺。二尺一柱，此谓穴墙一边二尺则一柱也。柱下傅●，一切经音义引许叔重云“楚人谓柱●曰础。”毕云：“张衡西京赋云‘雕楹玉●’。李善注云‘《广雅》云：●，礩也。●古字作●’。”二柱共一员十一。“员十一”义不可通。下文两言“员士”，疑“十一”即“士”字，传写误分之。然“员士”亦无义，盖当为“负土。”周礼冢人，贾疏云“隧道上有负土。”此为穴亦为隧道，故有负土。盖以板横载而两柱直榰之，故云二柱共一负土，下并同。两柱同质，毕云：“‘礩’，古字如此。”诒让案：此与《》篇“楼四植，植皆为通●”，制盖略同。横员士，谓负土之版横者。柱大二围半，必固亓员士，无柱与柱交者。似谓柱横直相交。然“无”字必误。上文错入《》篇者，有“柱之外，善周涂其附柱者”云云三十四字，疑此下之错简，详前。 |
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穴二窑，皆为穴月屋，王引之云：“‘皆为穴月屋’当作‘皆为穴门上瓦屋’，谓于穴门上为瓦屋也。《》篇曰‘突门各为窑窦，窦入门四五尺，为亓门上瓦屋’，是其证。隶书‘瓦’字作‘●’，与‘月’相似而误，又脱‘门上’二字，则义不可通。”案：王校是也，苏说同。为置吏、舍人，各一人，汉书高帝纪，颜注云“舍人，亲近左右之通称也。”文颖云“舍人，主厩内小吏，官名也。”必置水。盖以备饮。塞穴门以车两走，毕云“即车轮”。诒让案：《》篇作“”，《》篇亦云“”，然车轮不当云走，义未详。为●，●亦即轀字，“毕云”薀省文，失之。涂亓上，以穴高下广陜为度，令入穴中四五尺，维置之。“入”旧本作“人”。苏云：“‘人’当作‘入’，维，系也，此亦见《》篇。”案：苏校是也，今据正。当穴者客争伏门，毕云：“旧‘穴’作‘内’，‘客’作‘容’，以意改。”案：道藏本“客”字不误，“门”疑“斗”之误。转而塞之为窑，容三员艾者，毕云：“‘容’旧作‘客’，以意改。”令亓突入伏尺。毕云：“‘亓突入’，旧作‘亦突人’，以意改。一本无‘伏尺’二字。”诒让案：“伏”疑即上文之“密”，二字音近，如宓羲“宓”或作“伏。”颜之推家训书证篇，谓俗作“密”是其例。伏傅突一旁，毕云：“‘傅’，旧作‘付’，以意改。”以二橐守之，勿离。穴矛毕云：“旧作‘内予’，以意改。”以铁，长四尺半，此疑即后文所谓短矛。大如铁服说，即刃之二矛。未详。毕云：“旧凡‘矛’字作‘予’，俱以意改。”内去窦尺，“内”，亦当为“穴。”邪凿之，上穴当心，亓矛长七尺。谓穴高则用长矛。穴中为环利率，穴二。《·》篇亦有环利铁锁，然其义未详。 |
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凿井城上，疑亦当为“下”，详前。俟亓身井且通，王云“‘身’者，‘穿’之坏字也。隶书‘身’字或作‘耳’，见汉处士严发残碑，与‘穿’字下半相似而误。”居版上，毕云“居同倨。”案：疑当如字，毕说未塙。而凿亓一遍，“偏”之借字，毕以意改“偏”，非，下同。已而移版，凿一遍。颉皋为两夫，亦同趺。而旁狸亓植，而数钩亓两端。“数钩”义难通，吴钞本“数”作“敷”，疑当读为“傅。”谓傅著钩于颉皋之两端也。“亓”，旧本作“其”，吴本作“亦”，盖当为“亓”，今校正。诸作穴者五十人，男女相半。自“斩艾与柴长尺”至此，三百九十四字，并从《》篇移此。五十人。此三字上下文义不属，盖即上文“作穴者五十人”之剩字。今本上文错入《》篇，惟此三字尚未删去耳。攻内为传士之口，受六参，苏云：“‘士’当作‘土’。‘口’字误。盖言器之盛土者。”诒让案：“内”亦当为“穴”之误，“传”疑当为“傅”，《》篇云“比傅薪土。”又或当作“持”，此书凡言容储物，多云持。《》篇云“持水持沙”，此下文云“持罂持醢”，皆是也。《》文旧本错入此篇者“持水”字又讹作“传火”，窃疑此“传士”亦当为“持土”之讹。“参”疑当为“絫”，形近而误。《》篇“”即“”，可证。彼篇又云“五步一垒”，《》篇云“土五步一，毋下二十畾。”絫、畾、垒、藟并即虆之假字，虆盛土笼，亦详《》篇。约枲绳以牛亓下，可提而与投，苏云：“枲绳，麻绳也。‘牛’义未详，疑‘绊’字之误。‘与’当作‘举’。”已则穴七人守退，垒之中为大庑一，藏穴具亓中。苏云：“庑，古文甒。见仪礼注。《》云‘罂，周魏之闲谓之甒’。”难穴，“难”当为“●”，二字形近，古书多互讹，详耕柱及《》篇，下并同。取城外池唇木月散之什，疑当作“取城外池唇木瓦散之外。”“瓦”“月”、“外”“什”，形近而误。斩亓穴，当作“堑亓内。”上文云“急堑城内”是也。斩，即堑之省。“内”“穴”亦形之误。深到泉。“泉”，旧本误作“界”，王引之云：“‘界’字文义不明，‘界’当为‘泉’。《》篇‘’，是其证。隶书‘泉’字或作‘●’，见汉合阳令曹全碑，‘界’字作‘●’，见卫尉卿衡方碑。二形相似而误。”案：王说是也，今据正。难近穴为铁鈇。《·》云“”金与扶林长四尺，“扶林”疑当作“鈇枋。”枋、柄通。周礼太宰“八柄”，外史作“枋。”财自足。“财”，旧本误“则”，据道藏本、吴钞本正。史记孝文纪“见马遗财足”，索隐云“财字与才同。”《·》“”，颜注云“财读为才同。”《·》篇云“率部校长官佐财足，财自足。数适足不过多也。”客即穴，汉书西南夷传，颜注云“即，若也。”毕云“即，就也”，非。亦穴而应之。 |
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为铁钩钜长四尺者，财自足，钜与距通。《·》篇所谓宛钜。穴彻，苏云：“彻，通也。”案：苏说是也。毕读“穴”上属，云：“才与穴等也”，非。以钩客穴者。苏云：“此言铁钩之用。”为短矛、“短”，道藏本作“距”，误。短戟、短弩、䖟矢，䖟矢盖亦短矢也。《》云“箭其三镰长尺六者，谓之飞䖟。”郭注云“此谓今射箭也。”文选闲居赋“激矢䖟飞。”李注引东观汉记“光武作飞䖟箭以攻赤眉”。《广雅释器》云“飞蝱，箭也。”此䖟矢，疑亦即飞䖟也。财自足，穴彻以斗。苏云：“矛、戟、弩、矢，所以斗。”以金剑为难，此义难通，疑当作“斫以金为𣃈。”“斫”俗书或作“㓸”，前鲁问篇又讹作“刘。”《·》，“剑”籀文作“剑”，二形相近。“𣃈”讹“难”，与前同。《·》云“”斫，击也。《·》云“斫，谓之𨮿。”𣃈即𨮿之俗，详《》篇。𨮿、斫音义同，此云“斫以金为𣃈”，即谓以铜为斫也。斫，其器之名，𣃈，即斫，指其刃之首，故以金为之。后云“斧金为斫”，与此文例同，惟脱“以”字耳。凡斧斤之刃，以击伐为用，故通谓之斫矣。长五尺，盖并刃及杘之度。后斧长三尺，亦并杘计之，是其例。为銎、毕云：“《》云‘銎，斤斧穿也。’案经典文，凡以穿为孔者，此字假音。”木杘；《广雅释诂》云“杘，柄也。”毕云：“《》云‘杘，篗木柄也。’玉篇‘丑利切。’”杘有虑枚，“虑”，疑鑢之省。《·》云“鑢错铜铁也。”谓于木柄为齿，若鑢错。枚，未详，又疑“虑枚”当作“鹿卢收”，见备高临篇。以左客穴。左、佐古今字。“左”下疑脱一字。 |
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戒持罂，容三十斗以上，毕云：“‘容’旧作‘客’，以意改。”诒让案：上文错入备城门篇者，云“令陶者为罂，容四十斗以上。”“斗”旧本讹“斤”，王云：“‘斤’当为‘斗’，隶书‘斗’字或作‘●’，因讹而为‘斤。’”案：王校是也，今据正。狸穴中，毕云：“‘狸’旧作‘狸’，以意改。”丈一，上文说为罂置井中，井五步一，又云三丈一。三丈即五步也。此云丈一，与彼不合，疑“丈”上当有“三”字，而传写脱之。以听穴者声。 |
| | 备穴: |
为穴，高八尺，广，“广”下疑脱“尺”数。善为傅置。疑当作“善为傅埴”，即上文云“善周涂其傅柱者”之义。具全牛交槁，毕云“疑茭藁。”案：毕校非也。“具全牛交槁”，疑当作“具炉牛皮橐。”上云“具炉橐，橐以牛皮”，“橐”亦并误作“槁。”此“全”，即炉字偏旁“金”形之误。“皮”与“交”形亦相近。皮及𡊛，疑当作“及瓦缶”，“缶”“去”形近，俗书或增益偏旁作“●”，又讹作“𡊛”，遂不可通。上文云“炉有两●。”卫穴二，盖陈靃及艾，毕云：“郑君注公●大夫礼云‘藿，豆叶也。’《》云：“●，●之少也’。少言始生之叶。靃省文。”诒让案：“盖”当为“益”，此书“益”字多讹为“盖”，详非命篇。益陈靃及艾，言多具此二物也。苏云“‘盖’，当如上文‘戒持罂’之‘戒’，令也”，失之。穴彻熏之以。吴钞本无“以”字。案：此当作“以熏之”，今本误移“以”字著“熏”之下，校者遂疑为衍文而删之耳。上文说铁钩钜云“穴彻以钩客穴者。”又说短矛等云“穴彻以斗”，并与此文例同。可以互证。 |
| | 备穴: |
斧金为斫，“斧”下，疑当有“以”字。斫亦即斧刃。●长三尺，《》“”郑注云“谓今刚关头斧，柯其柄也。”案：此●即柯，斫即首也。●长三尺，与彼制同。六韬军用篇亦云“伐木大斧，重八斤，柄长三尺以上。”卫穴四。为垒，疑当为“蘲”，见《》篇。卫穴四十，属四。属，●之首，即《》篇之居属。为斤、斧、锯、凿、●、吴钞本作“镢。”毕云：“《》云‘’《玉篇》云‘居缚切。锄镢。’案：《·》篇云“”但●似与镢不同，毕说未塙。《玉篇金部》云“●，局虞切，军器也。”《》新附亦有此字。钮树玉谓书顾命“一人冕执瞿”，孔传“瞿，戟属”，瞿即●。但此●与凿类举，似非顾命之瞿，疑即韩诗之銶。●銶一声之转。诗豳风破斧毛诗传云“凿属曰锜，木属曰銶”，释文引韩诗云“銶，凿属也。”财自足。为铁校，卫穴四。《·》云“”周易集解引虞翻云“校者以木绞校者也。”铁校，盖铸铁为阑校以御敌，《》篇有校机，疑即此。 |
| | 备穴: |
为中橹，高十丈半，广四尺。十丈半于度太高，疑“丈”当作为“尺”，《》篇云“百步为橹，橹广四尺，高八尺”，广与此同，而高差二尺半，彼盖小橹与？为横穴八橹，疑当作大橹，《·》篇有大橹小橹，下疑有脱文。盖具稿枲，财自足，以烛穴中。“盖”，当亦“益”之误。道藏本作“●”，则疑“●”之讹，属上“橹●”为句，亦通。苏云：“稿枲可然以为烛。” |
| | 备穴: |
盖持●，苏云：“据文义当作‘戒持●’，‘●’或‘醯’字之讹。”俞云：“‘●’疑‘醯’之坏字。”诒让案：此亦当作“益持醯”，苏改“盖”为“戒”，非。广韵十二齐云“醯，俗作●。”此“●”即“●”之误，下并同。●盖可以御烟，春秋繁露郊语篇云：“人之言醯去烟。”今本繁露“醯”作“酝”，亦字之误。客即熏，以救目，救目分方●穴，毕云：“‘●’即‘鼓’。”苏云“疑‘凿’字之讹。”以益盛●置穴中，苏云：“‘益’，疑‘盆’字之讹。”文盆毋少四斗。“文”，道藏本、吴钞本作“丈”，今案当作“大。”即熏，以自临●上“自”当为“目”。及以沺目。”毕云“《玉篇》云：‘沺，大水也’，未详。”俞云：“‘沺’疑‘油’之坏字。”诒让案：“沺”当为“洒”。《·》云“”，西部，籀文“西”作“●”，故讹作“田”形。洒目即以救目也。 |
