| | 非儒下: |
又曰：「君子循而不作。」顧云：「《廣雅釋言》『循，述也』。《》曰『君子述而不作』。」應之曰：「古者羿作弓，《·》篇云「」。畢云：「羿，𦐧省文。《》云『𦐧，古諸侯也，一曰射師』。」詒讓案：《·》云「𢏗帝嚳射官，夏少康滅之。」𦐧、𢏗音義同。作弓者，自是古射官，非夏少康所滅者。伃作甲，《·》「」，索隱云「予，音宁。系本云：季杼，作甲者也。」《·》云「」，韋注云「杼，禹後七世少康之子季杼也。」畢云：「伃即杼，少康子。」盧云：「世本作『輿』。」詒讓案：史記索隱及費誓正義引世本，並作「杼」，盧據玉海所引，未塙。奚仲作車，《·》篇同，高注云「奚仲，黃帝之後，任姓也。」傳曰「為夏車正，封于薛。」《·》云「車，夏后時奚仲所造。」《·》云「」，郭注云「世本云奚仲作車，此言吉光，明其父子共創作，意以是互稱之。」續漢書輿服志，劉注引古史考云：「黃帝作車，引重致遠，其後少昊時駕牛，禹時奚仲駕馬」。依譙周說，奚仲駕馬，車非其所作，司馬彪、劉昭並從之，於義為長。巧垂作舟，畢云：「北堂書鈔引作『倕』，太平御覽作『錘』，事類賦引作『工倕』。太平御覽引，有云『禹造粉』，疑在此」俞云：「『巧垂』當作『功垂』，字之誤也。周官肆師職注曰『古者工與功同字。』然則『功垂』即『工垂』也。《·》篇『』，釋文曰『倕，音垂，堯時巧者也。』《》『咨！垂女共工』，是稱工垂者，工其官，垂其名。」案：《·》云「」，《·》亦云「」，又見七諫。俞說未塙。然則今之鮑函車匠畢云：「《》有『圅鮑』，鄭君注云『鮑，讀為鮑魚之鮑，書或為鞄』。蒼頡篇有『鞄●』。陸德明音義云『劉音僕』。《》云『鞄，柔革工也，從革包聲，讀若朴』。《》曰『柔皮之工鮑氏』，鞄即鮑也。」皆君子也，而羿、伃、奚仲、巧垂皆小人邪？且其所循人必或作之，言所述之事，其始必有作之之人也。然則其所循皆小人道也？」「也」「邪」古通，吳鈔本作「耶」。 |
