| | 经说上: |
为，句早台，张云：“‘皂’，古只作‘早’。”诒让案：“早”疑当为“甲”，后文“剑甲”字亦讹“早”，可证，说详后。台谓城台门台，《·》“”，《毛传》云“闍，城台也”。《·》云“”。存也。言为甲以备战于城及宫门，为台以备守，皆以求存为为也。张云：“以为而存。”病，句亡也。言治病之为求其亡。《·》“晋侯有疾，秦伯使医缓为之”。《·》篇“文挚治齐王疾，曰：请以死为王”，高注云“为，治也”。此即上文“已，为衣，成也。治病，亡也”之义。张云：“以为而亡。”买鬻，俞云：“《·》‘𧸇，𧗳也。读若育’，今经典通以鬻为之。”张云：“互相为。”易也。霄尽，毕云“‘霄’与‘消’同”。诒让案：《·》“雨䨘为霄雪”，释文“霄，本亦作消”。荡也。张云：“莫之为而为。”顺长，句治也。张云：“有为而为。”鼃买，句化也。张云：“‘鼃买’未详，或即‘鼃鹑’，化亦为也。”毕云：“此释《》‘为，存、亡、易、荡、治、化’。”俞云：“上文虽有‘化若鼃为鹑’之文，然‘买’‘鹑’音义俱远，形又不相似，‘鼃’疑‘𧸇’字之误。上文云‘买鬻，易也’。此云‘𧸇买，化也’，文异而义同。”案：俞改“鼃”为“𧸇”，则与上文义复，不足据。“买”疑当为“鼠”。《·》篇云“”，盖古说鼃、鼠二者，皆能化为鹑。故上文既以鼃、鼠释化，此又兼举鼃鼠二者，以尽其义。两文虽异，而义实同也。“鼠”汉隶或作“𦥩”，见仙人唐公房碑，与“买”形极相似，因而致误。或云“买”当为“𦎧”，即“鹑”之省。亦可备一义。 |
