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Chinese Text Project
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Scope: 明鬼下 Request type: Paragraph
Condition 1: Contains text "今本出血作泏血涉下文灑字而誤加氵又誤在𢵣羊之上則義不可通" Matched:1.
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明鬼下

Books referencing 《明鬼下》 Library Resources
8 明鬼下:
非惟若書之說為然也。「惟」吳鈔本作「唯」。昔者,齊莊君之臣畢云:「『君』,事類賦引作『公』,舊脫『臣』字,據太平御覽、事類賦增」。有所謂王里國、畢云:「太平御覽、事類賦引作『王國卑』,下同,疑此非」。中里徼者,畢云:「太平御覽、事類賦,引作『檄』,下同」。此二子者,訟三年而獄不斷。公羊宣元年,何注云:「古者疑獄三年而後斷」。齊君由謙殺之恐不辜,猶謙釋之。畢云:「由與猶同,故兩作」。王云:「由、猶皆欲也,謙與兼同,言欲兼殺之,兼釋之也。《大雅·文王有聲》篇『匪棘其欲』。《禮器》作『匪革其猶』。周官小行人『其悖逆暴亂作慝猶犯令者』,《大戴記·朝事》篇,『猶』作『欲』。是『猶』即『欲』也。猶、由古字亦通」。蘇說同。恐失有罪,乃使之人共一羊,畢云:「太平御覽、事類賦引『之』作『二』」。盟齊之神社,畢云:「事類賦無『神』字」。詒讓案:周禮司盟云「有獄訟者,則使之盟詛,凡盟詛各以其地域之眾庶,共其牲而致焉」,鄭注云「使其邑閭出牲而來盟」。此所云,與禮合。二子許諾。畢云:「太平御覽、事類賦,引作『二子相從』」。於是泏洫畢云:「《說文》云『泏,水貌,讀若窟』。洫,未詳,疑皿字,言以水渫皿」。洪云:「『泏洫』,當是『涖盟』之訛」。案:「泏皿」殊不辭,洪謂「泏盟」之訛,於字形亦遠。竊謂此當作「●血」。「●」「歃」聲同,唐人書「臿」字或作「●」,與「出」形近,故訛。「血」,又涉「泏」字而誤加水也。𢵣羊而漉其血,畢云:「太平御覽、事類賦,引已上八字作『以羊血灑社』,則『漉』當為『灑』字之誤。『𢵣』,字書無此字」。盧云:「玉篇有『掗』字,云磊搖也,烏可、烏寡、力可三切」。王引之云:「『𢵣』,即『𠜲』字也。《廣雅》曰『𠜲,刑刻剄也」。吳語『自𠜲於客前』,賈逵曰『𠜲,剄也』。作『𢵣』者,或字耳。此文本作『𢵣羊出血而灑其血』,謂剄羊出血而灑其血於社也。太平御覽獸部十三引,作『以羊血灑社』者,省文耳。𢵣」。案:王以「泏洫」為「出血」,未塙,而讀「𢵣」為「𠜲」,則是也。洪說同。讀王里國之辭既已終矣,畢云:「四字,事類賦作『已盡』二字」。讀中里徼之辭未半也,畢云:「太平御覽、事類賦引,『也』作『祭』」。羊起而觸之,畢云「事類賦引,作『觸中里檄』。」折其腳,祧神之此有脫誤,畢云:「疑當云『跳神之社』」。案:羊跳安能敲人使殪,畢說不合事情。而槁之,殪之盟所。當是時,齊人從者莫不見,遠者莫不聞,畢云:「太平御覽引云『齊人以為有神驗』。事類賦引云『齊人以為有神』。疑以意改」。著在齊之春秋。諸侯傳而語之曰:『請品先不以其請者,畢云:「『品』,當為『盟』,下『請』當為『情』。」王引之云:「畢謂『品』當作『盟』是也。上『請』字當為『諸』,『先』當為『共』,隸書『先』字或作『●』,與『共』相似而誤。『共』字當在『盟』字上。共盟,見上文。諸,猶今人言諸凡也。言凡共盟而不以其情者,必受鬼神之誅也。上文曰『諸不敬慎祭祀者,鬼神之誅,至若此其憯遫也』,是其證。今本『諸』,訛作『請』,『共』訛作『先』,『盟』訛作『品』,又升『品』字於『先』字上,則義不可通。下『請』字即『情』字也,墨子書通以『請』為『情』,不煩改字。」俞云:「『先』字之義尚不可曉。王氏改為『共』字,而移在『盟』字之上,似亦未安。『先』,疑『矢』字之誤。矢、誓古通用。盟矢,即盟誓也。『矢』字隸書或作『●』,見孔宙碑,『先』字隸書或作『●』,見北海相景君碑,兩形相似而誤。」案:俞說是也。鬼神之誅,至若此其憯遫也。』以若書之說觀之,鬼神之有,豈可疑哉?」

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