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《经上 - Canon I》

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1 经上:
故,所得而后成也。
经说上:
故:小故,有之不必然,无之必不然。体也,若有端。大故,有之必
然,
1
之必不
2然,若见之成见也。

1. 然, : Inserted. 孙诒让《墨子闲诂》
2. 之必不 : Inserted. 孙诒让《墨子闲诂》

2 经上:
体,分于兼也。
经说上:
体:若二之一,尺之端也。

3 经上:
知,材也。
经说上:
知:材,知也者。所以知也而必知。若明。

4 经上:
虑,求也。
经说上:
虑:虑也者,以其知有求也,而不必得之。若睨。

5 经上:
知,接也。
经说上:
知:知也者,以其知过物而能貌之。若见。

6 经上:
𢜔,明也。
经说上:
𢜔1:𢜔2也者,以其知论物而其知之也著。若明。

1. 𢜔 : Originally read: "恕". Corrected by 孙诒让《墨子闲诂》
2. 𢜔 : Originally read: "恕". Corrected by 孙诒让《墨子闲诂》

7 经上:
仁,体爱也。
经说上:
仁:爱己者,非为用己也。不若爱马。
著若明。
1

1. 著若明。 : Deleted. 衍文。 孙诒让《墨子闲诂》

8 经上:
义,利也。
经说上:
义:志以天下为芬,而能能利之,不必用。

9 经上:
礼,敬也。
经说上:
礼:贵者公,贱者名,而俱有敬僈。焉等,异论也。

10 经上:
行,为也。
经说上:
行:所为不差1名,行也;所为差2名,巧也。若为盗。

1. 差 : Originally read: "善".
2. 差 : Originally read: "善".

11 经上:
实,荣也。
经说上:
实:其志气之见也,使人知1己。不若金声玉服。

1. 知 : Originally read: "如".

12 经上:
忠,以为利而强君1也。
经说上:
忠:不利,弱子亥足将入止容。

1. 君 : Originally read: "低". Corrected by 孙诒让《墨子闲诂》

13 经上:
孝,利亲也。
经说上:
孝:以亲为芬,而能能利亲。不必得。

14 经上:
信,言合于意也。
经说上:
信:不以其言之当也,使人视城得金。

15 经上:
佴,自作也。
经说上:
佴:与人遇,人衆,𢝺。

16 经上:
𧨜,作嗛也。
经说上:
𧨜:为是为是之台彼也,弗为也。

17 经上:
廉,作非也。
经说上:
廉:己惟为之,知其也𦖷也。

18 经上:
令,不为所作也。
经说上:
所令非身弗行。

19 经上:
任,士损己而益所为也。
经说上:
任:为身之所恶,以成人之所急。

20 经上:
勇,志之所以敢也。
经说上:
勇:以其敢于是也,命之;不以其不敢于彼也,害之。

21 经上:
力,刑之所以奋也。
经说上:
力:重之谓,下与重,奋1也。

1. 奋 : Originally read: "旧".

22 经上:
生,刑与知处也。
经说上:
生:楹之生。商不可必也。

23 经上:
卧,知无知也。
经说上:
卧:

24 经上:
梦,卧而以为然也。
经说上:
梦:

25 经上:
平,知无欲恶也。
经说上:
平:惔然。

26 经上:
利,所得而喜也。
经说上:
利:得是而喜,则是利也。其害也,非是也。

27 经上:
害,所得而恶也。
经说上:
害:得是而恶,则是害也。其利也,非是也。

28 经上:
治,求得也。
经说上:
治:吾事治矣,人有治南北。

29 经上:
誉,明美也。
经说上:
誉之必其行也。其言之忻,使人督之。

30 经上:
诽,明恶也。
经说上:
诽:必其行也,其言之忻。

31 经上:
举,拟实也。
经说上:
1:告以之2名,举彼实故也3

1. 举 : Originally read: "誉".
2. 之 : Originally read: "文".
3. 故也 : Originally read: "也故".

32 经上:
言,出举也。
经说上:
言也者,诸口能之,出民者也。民若画俿也。言也谓,言犹名1致也。

1. 名 : Originally read: "石".

33 经上:
1,言然也。
经说上:
且:自前曰且,自后曰已。方然亦且。
若石者也。
2

1. 且 : Deleted. 衍文。
2. 若石者也。 : Deleted. 衍文。

34 经上:
君,臣萌通约也。
经说上:
君:以若名者也。

35 经上:
功,利民也。
经说上:
功:不待时,若衣裘。
功不待时,若衣裘。
1

1. 功不待时,若衣裘。 : Deleted. 衍文。

36 经上:
赏,上报下之功也。
经说上:
赏:
上报下之功也。
1

1. 上报下之功也。 : Moved here from entry 37.

37 经上:
罪,犯禁也。
经说上:
罪:不在禁,惟害无罪,殆姑。
上报下之功也。
1

1. 上报下之功也。 : Moved to entry 36.

38 经上:
罚,上报下之罪也。
经说上:
罚:上报下之罪也。

39 经上:
同,异而俱于之一也。
经说上:
侗:二人而俱见是楹也,若事君。

40 经上:
久,弥异时也。
经说上:
今久:古今且莫。

41 经上:
宇,弥异所也。
经说上:
宇:东西家南北。

42 经上:
穷,或有前不容尺也。
经说上:
穷:或不容尺,有穷;莫不容尺,无穷也。

43 经上:
尽,莫不然也。
经说上:
尽:俱1止动。

1. 俱 : Originally read: "但".

44 经上:
始,当时也。
经说上:
始:时或有久,或无久,始当无久。

45 经上:
化,徵易也。
经说上:
化:若鼃为鹑。

46 经上:
损,偏去也。
经说上:
损:偏也者兼之体1也。其体或去存,谓其存者损。

1. 体 : Originally read: "礼".

47 经上:
大益。
经说上:

48 经上:
1,俱柢2
经说上:
3:俱柢4也。

1. 环 : Originally read: "儇". Corrected by 孙诒让《墨子闲诂》
2. 俱柢 : Originally read: "稹秖". Corrected by 孙诒让《墨子闲诂》
3. 环 : Originally read: "儇". Corrected by 孙诒让《墨子闲诂》
4. 俱柢 : Originally read: "昫民". Corrected by 孙诒让《墨子闲诂》

49 经上:
库,易也。
经说上:
库:区穴若斯貌常。

50 经上:
动,或徒1也。
经说上:
动:偏祭从者,户枢免瑟。
读此书旁行。

1. 徒 : Originally read: "从". Corrected by 孙诒让《墨子闲诂》

51 经上:
止,以久也。
经说上:
止:无久之不止,当牛非马,若矢1过楹。有久之不止,当马非马,若人过梁。

1. 矢 : Originally read: "夫".

52 经上:
必,不已也。
经说上:
必:谓台执者也。若弟兄一然者一不然者,必“不必”也,是非必也。

53 经上:
平,同高也。
经说上:

54 经上:
同长,以正1相尽也。
经说上:
同:楗2与狂之同长也。

1. 正 : Originally read: "缶".
2. 楗 : Originally read: "捷".

55 经上:
中,同长也。
经说上:
心中:自是往相若也。

56 经上:
厚,有所大也。
经说上:
厚:惟无所大。

57 经上:
日中,正1南也。
经说上:

1. 正 : Originally read: "缶".

58 经上:
直,参也。
经说上:

59 经上:
圜,一中同长也。
经说上:
圜:规写攴也。

60 经上:
方,柱隅四欢也。
经说上:
方:矩见攴也。

61 经上:
倍,为二也。
经说上:
倍:二尺与尺但去一。

62 经上:
端,体之无厚1而最前者也。
经说上:
端:是无间2也。

1. 厚 : Originally read: "序".
2. 间 : Originally read: "同".

63 经上:
有间,中也。
经说上:
有间1:谓夹之者也。

1. 间 : Originally read: "闻".

64 经上:
间,不及旁也。
经说上:
1:谓夹者也。尺前于区穴而后于端,不夹于端与区内。及及非齐之,及也。

1. 间 : Originally read: "闻".

65 经上:
纑,间虚也。
经说上:
纑:
1虚也者,两木之间,谓其无木者也。

1. 间 : Inserted.

66 经上:
盈,莫不有也。
经说上:
盈:无盈无厚。

67 经上:
坚白,不相外也。
经说上:
于石1无所往而不得,得二,坚。异处不相盈,相非,是相外也。

1. 石 : Originally read: "尺".

68 经上:
撄,相得也。
经说上:
撄:尺与尺俱不尽,端与端俱尽。尺与或尽或不尽。坚白之撄相尽,体撄不相尽。端。

69 经上:
1,有以相撄,有不相撄也。
经说上:
仳:两有端而后可。

1. 仳 : Originally read: "似".

70 经上:
次,无间而不撄撄也。
经说上:
次:无厚而后可。

71 经上:
法,所若而然也。
经说上:
法:意、规、员三也,俱可以为法。

72 经上:
佴,所然也。
经说上:
佴:然也者,民若法也。

73 经上:
说,所以明也。
经说上:

74 经上:
1,不可两不可也。
经说上:
彼:凡牛、枢非牛,两也。无以非也。

1. 彼 : Originally read: "攸".

75 经上:
辩,争彼也。辩胜,当也。
经说上:
辩:或谓之牛,或谓之非牛,是争彼也。是不俱当。不俱当,必或不当,不若当犬。

76 经上:
为,穷知而𠐴于欲也。
经说上:
为:欲𩁥其指,智不知其害,是智之罪也。若智之慎文也无遗,于其害也,而犹欲𩁥之,则离之是犹食脯也。骚之利害,未知也,欲而骚,是不以所疑止所欲也。廧外之利害,未可知也,趋之而得力,则弗趋也,是以所疑止所欲也。观“为,穷知而𠐴于欲”之理,𩁥脯而非𢜔也,𩁥指而非愚也,所为与不所与为相疑也,非谋也。

77 经上:
已,成、亡。
经说上:
已:为衣,成也;治病,亡也。

78 经上:
使,谓、故。
经说上:
使:令,谓“谓”也,不必成。湿,“故”也,必待所为之成也。

79 经上:
名,达、类、私。
经说上:
名:物,达也。有实必待之名1也。命之马,类也。若实也者,必以是名也。命之臧,私也。是名也止于是实也。声出口,俱有名,若姓字2洒。

1. 之名 : Originally read: "文多".
2. 字 : Originally read: "宇". Corrected by 孙诒让《墨子闲诂》

80 经上:
谓,移、举、加。
经说上:
谓:狗、犬,命也。狗犬,举也。叱狗,加也。

81 经上:
知,闻、说、亲,名、实、合、为。
经说上:
知:传受之,闻也;方不㢓,说也;身观焉,亲也。所以谓,名也;所谓,实也。名实耦,合也。志行,为也。

82 经上:
闻,传、亲。
经说上:
闻:或告之,传也;身观焉,亲也。

83 经上:
见,体、尽。
经说上:
见:时者,体也;二者,尽也。

84 经上:
合,正1、宜、必。
经说上:
2:兵立反中、志工,正也;臧之为,宜也:非彼必不有,必也。圣者用而勿必,必也者可勿疑。

1. 正 : Originally read: "缶".
2. 合 : Originally read: "古".

85 经上:
欲正1权利,且恶正2权害。
经说上:
仗者,两而勿偏。

1. 正 : Originally read: "缶".
2. 正 : Originally read: "缶".

86 经上:
为,存、亡、易、荡、治、化。
经说上:
为:早台,存也。病,亡也。买鬻,易也。霄尽,荡也。顺长,治也。鼃买,化也。

87 经上:
同,重、体、合、类。
经说上:
同:二名一实,重同也。不外于兼,体同也。俱处于室,合同也。有以同,类同也。

88 经上:
异,二、
1体、不合、不类。
经说上:
异:二必异,二也。不连属,不体也。不同所,不合也。不有同,不类也。

1. 不 : Inserted. 孙诒让《墨子闲诂》

89 经上:
同异交得放有无。
经说上:
同异交得:于福家良恕,有无也。比度,多少也。免轫还园,去就也。鸟折用桐,坚柔也。剑尤甲1,死生也。处室子
2母,长少也。两绝胜,白黑也。中央旁也。论、行
行行
3、学、实,是非也。鸡4宿,成未也。兄弟,俱适也。身处志往,存亡也。霍,为姓故也。贾宜,贵贱也。

1. 甲 : Originally read: "早".
2. 子 : Deleted. 衍文。
3. 行行 : Deleted.
4. 鸡 : Originally read: "难".

90 经上:
闻,耳之聪也。
经说上:

91 经上:
循所闻而得其意,心之察也。
经说上:

92 经上:
言,口之利也。
经说上:

93 经上:
执所言而意得见,心之辩也。
经说上:

94 经上:
诺,不一、利用。
经说上:
诺:超、诚1、负2、正3也。相从、相去、先知、是、可,五色。长短、前后、轻重援
正五诺,皆人于知有说;过五诺,若员,无直无说;用五诺,若自然矣。
4

1. 诚 : Originally read: "城".
2. 负 : Originally read: "员".
3. 正 : Originally read: "止".
4. 正五诺,皆人于知有说;过五诺,若员,无直无说;用五诺,若自然矣。 : Moved here from entry 100.

95 经上:
服,执誽。
音利。
1
经说上:
执服难。成言务成之,九则求执之。

1. 音利。 : Deleted. 毕沅注:“‘音利’二字旧注,未详其义”。

96 经上:
巧转则求其故。
经说上:

97 经上:
法同,则观其同。
经说上:
法:法取同,观巧传。

98 经上:
法异,则观其宜。
经说上:
法:取此择彼,问故观宜。以人之有黑者有不黑者也,止黑人,与以有爱于人有不爱于人,心爱人,是孰宜?

99 经上:
止,因以别道。
经说上:
1:彼举然者,以为此其然也,则举不然者而问之。

1. 止 : Originally read: "心".

100 经上:
1,无非。
经说上:
若圣人有非而不非。
正五诺,皆人于知有说;过五诺,若员,无直无说;用五诺,若自然矣。
2

1. 正 : Originally read: "缶".
2. 正五诺,皆人于知有说;过五诺,若员,无直无说;用五诺,若自然矣。 : Moved to entry 94.

URN: ctp:mozi/canon-i