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《经上》

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1 经上:
故，所得而后成也。
经说上:
故：小故，有之不必然，无之必不然。体也，若有端。大故，有之必
然，1无
之必不2然，若见之成见也。

1. 然， : 旧脱。 孙诒让《墨子闲诂》
2. 之必不 : 旧脱。 孙诒让《墨子闲诂》

2 经上:
体，分于兼也。
经说上:
体：若二之一，尺之端也。

3 经上:
知，材也。
经说上:
知：材，知也者。所以知也而必知。若明。

4 经上:
虑，求也。
经说上:
虑：虑也者，以其知有求也，而不必得之。若睨。

5 经上:
知，接也。
经说上:
知：知也者，以其知过物而能貌之。若见。

6 经上:
𢜔，明也。
经说上:
𢜔1：𢜔2也者，以其知论物而其知之也著。若明。

1. 𢜔 : 原作“恕”。自孙诒让《墨子闲诂》改。
2. 𢜔 : 原作“恕”。自孙诒让《墨子闲诂》改。

7 经上:
仁，体爱也。
经说上:
仁：爱己者，非为用己也。不若爱马。
著若明。1

1. 著若明。 : 删除。 衍文。 孙诒让《墨子闲诂》

8 经上:
义，利也。
经说上:
义：志以天下为芬，而能能利之，不必用。

9 经上:
礼，敬也。
经说上:
礼：贵者公，贱者名，而俱有敬僈。焉等，异论也。

10 经上:
行，为也。
经说上:
行：所为不差1名，行也；所为差2名，巧也。若为盗。

1. 差 : 原作“善”。
2. 差 : 原作“善”。

11 经上:
实，荣也。
经说上:
实：其志气之见也，使人知1己。不若金声玉服。

1. 知 : 原作“如”。

12 经上:
忠，以为利而强君1也。
经说上:
忠：不利，弱子亥足将入止容。

1. 君 : 原作“低”。自孙诒让《墨子闲诂》改。

13 经上:
孝，利亲也。
经说上:
孝：以亲为芬，而能能利亲。不必得。

14 经上:
信，言合于意也。
经说上:
信：不以其言之当也，使人视城得金。

15 经上:
佴，自作也。
经说上:
佴：与人遇，人衆，𢝺。

16 经上:
𧨜，作嗛也。
经说上:
𧨜：为是为是之台彼也，弗为也。

17 经上:
廉，作非也。
经说上:
廉：己惟为之，知其也𦖷也。

18 经上:
令，不为所作也。
经说上:
所令非身弗行。

19 经上:
任，士损己而益所为也。
经说上:
任：为身之所恶，以成人之所急。

20 经上:
勇，志之所以敢也。
经说上:
勇：以其敢于是也，命之；不以其不敢于彼也，害之。

21 经上:
力，刑之所以奋也。
经说上:
力：重之谓，下与重，奋1也。

1. 奋 : 原作“旧”。

22 经上:
生，刑与知处也。
经说上:
生：楹之生。商不可必也。

23 经上:
卧，知无知也。
经说上:
卧：

24 经上:
梦，卧而以为然也。
经说上:
梦：

25 经上:
平，知无欲恶也。
经说上:
平：惔然。

26 经上:
利，所得而喜也。
经说上:
利：得是而喜，则是利也。其害也，非是也。

27 经上:
害，所得而恶也。
经说上:
害：得是而恶，则是害也。其利也，非是也。

28 经上:
治，求得也。
经说上:
治：吾事治矣，人有治南北。

29 经上:
誉，明美也。
经说上:
誉之必其行也。其言之忻，使人督之。

30 经上:
诽，明恶也。
经说上:
诽：必其行也，其言之忻。

31 经上:
举，拟实也。
经说上:
举1：告以之2名，举彼实故也3。

1. 举 : 原作“誉”。
2. 之 : 原作“文”。
3. 故也 : 原作“也故”。

32 经上:
言，出举也。
经说上:
言也者，诸口能之，出民者也。民若画俿也。言也谓，言犹名1致也。

1. 名 : 原作“石”。

33 经上:
且
且1，言然也。
经说上:
且：自前曰且，自后曰已。方然亦且。
若石者也。2

1. 且 : 删除。 衍文。
2. 若石者也。 : 删除。 衍文。

34 经上:
君，臣萌通约也。
经说上:
君：以若名者也。

35 经上:
功，利民也。
经说上:
功：不待时，若衣裘。
功不待时，若衣裘。1

1. 功不待时，若衣裘。 : 删除。 衍文。

36 经上:
赏，上报下之功也。
经说上:
赏：
上报下之功也。1

1. 上报下之功也。 : 从第37条移到此处。

37 经上:
罪，犯禁也。
经说上:
罪：不在禁，惟害无罪，殆姑。
上报下之功也。1

1. 上报下之功也。 : 移到第36条。

38 经上:
罚，上报下之罪也。
经说上:
罚：上报下之罪也。

39 经上:
同，异而俱于之一也。
经说上:
侗：二人而俱见是楹也，若事君。

40 经上:
久，弥异时也。
经说上:
今久：古今且莫。

41 经上:
宇，弥异所也。
经说上:
宇：东西家南北。

42 经上:
穷，或有前不容尺也。
经说上:
穷：或不容尺，有穷；莫不容尺，无穷也。

43 经上:
尽，莫不然也。
经说上:
尽：俱1止动。

1. 俱 : 原作“但”。

44 经上:
始，当时也。
经说上:
始：时或有久，或无久，始当无久。

45 经上:
化，徵易也。
经说上:
化：若鼃为鹑。

46 经上:
损，偏去也。
经说上:
损：偏也者兼之体1也。其体或去存，谓其存者损。

1. 体 : 原作“礼”。

47 经上:
大益。
经说上:

48 经上:
环1，俱柢2。
经说上:
环3：俱柢4也。

1. 环 : 原作“儇”。自孙诒让《墨子闲诂》改。
2. 俱柢 : 原作“稹秖”。自孙诒让《墨子闲诂》改。
3. 环 : 原作“儇”。自孙诒让《墨子闲诂》改。
4. 俱柢 : 原作“昫民”。自孙诒让《墨子闲诂》改。

49 经上:
库，易也。
经说上:
库：区穴若斯貌常。

50 经上:
动，或徒1也。
经说上:
动：偏祭从者，户枢免瑟。
读此书旁行。

1. 徒 : 原作“从”。自孙诒让《墨子闲诂》改。

51 经上:
止，以久也。
经说上:
止：无久之不止，当牛非马，若矢1过楹。有久之不止，当马非马，若人过梁。

1. 矢 : 原作“夫”。

52 经上:
必，不已也。
经说上:
必：谓台执者也。若弟兄一然者一不然者，必“不必”也，是非必也。

53 经上:
平，同高也。
经说上:

54 经上:
同长，以正1相尽也。
经说上:
同：楗2与狂之同长也。

1. 正 : 原作“缶”。
2. 楗 : 原作“捷”。

55 经上:
中，同长也。
经说上:
心中：自是往相若也。

56 经上:
厚，有所大也。
经说上:
厚：惟无所大。

57 经上:
日中，正1南也。
经说上:

1. 正 : 原作“缶”。

58 经上:
直，参也。
经说上:

59 经上:
圜，一中同长也。
经说上:
圜：规写攴也。

60 经上:
方，柱隅四欢也。
经说上:
方：矩见攴也。

61 经上:
倍，为二也。
经说上:
倍：二尺与尺但去一。

62 经上:
端，体之无厚1而最前者也。
经说上:
端：是无间2也。

1. 厚 : 原作“序”。
2. 间 : 原作“同”。

63 经上:
有间，中也。
经说上:
有间1：谓夹之者也。

1. 间 : 原作“闻”。

64 经上:
间，不及旁也。
经说上:
间1：谓夹者也。尺前于区穴而后于端，不夹于端与区内。及及非齐之，及也。

1. 间 : 原作“闻”。

65 经上:
纑，间虚也。
经说上:
纑：
间1虚也者，两木之间，谓其无木者也。

1. 间 : 旧脱。

66 经上:
盈，莫不有也。
经说上:
盈：无盈无厚。

67 经上:
坚白，不相外也。
经说上:
于石1无所往而不得，得二，坚。异处不相盈，相非，是相外也。

1. 石 : 原作“尺”。

68 经上:
撄，相得也。
经说上:
撄：尺与尺俱不尽，端与端俱尽。尺与或尽或不尽。坚白之撄相尽，体撄不相尽。端。

69 经上:
仳1，有以相撄，有不相撄也。
经说上:
仳：两有端而后可。

1. 仳 : 原作“似”。

70 经上:
次，无间而不撄撄也。
经说上:
次：无厚而后可。

71 经上:
法，所若而然也。
经说上:
法：意、规、员三也，俱可以为法。

72 经上:
佴，所然也。
经说上:
佴：然也者，民若法也。

73 经上:
说，所以明也。
经说上:

74 经上:
彼1，不可两不可也。
经说上:
彼：凡牛、枢非牛，两也。无以非也。

1. 彼 : 原作“攸”。

75 经上:
辩，争彼也。辩胜，当也。
经说上:
辩：或谓之牛，或谓之非牛，是争彼也。是不俱当。不俱当，必或不当，不若当犬。

76 经上:
为，穷知而𠐴于欲也。
经说上:
为：欲𩁥其指，智不知其害，是智之罪也。若智之慎文也无遗，于其害也，而犹欲𩁥之，则离之是犹食脯也。骚之利害，未知也，欲而骚，是不以所疑止所欲也。廧外之利害，未可知也，趋之而得力，则弗趋也，是以所疑止所欲也。观“为，穷知而𠐴于欲”之理，𩁥脯而非𢜔也，𩁥指而非愚也，所为与不所与为相疑也，非谋也。

77 经上:
已，成、亡。
经说上:
已：为衣，成也；治病，亡也。

78 经上:
使，谓、故。
经说上:
使：令，谓“谓”也，不必成。湿，“故”也，必待所为之成也。

79 经上:
名，达、类、私。
经说上:
名：物，达也。有实必待之名1也。命之马，类也。若实也者，必以是名也。命之臧，私也。是名也止于是实也。声出口，俱有名，若姓字2洒。

1. 之名 : 原作“文多”。
2. 字 : 原作“宇”。自孙诒让《墨子闲诂》改。

80 经上:
谓，移、举、加。
经说上:
谓：狗、犬，命也。狗犬，举也。叱狗，加也。

81 经上:
知，闻、说、亲，名、实、合、为。
经说上:
知：传受之，闻也；方不㢓，说也；身观焉，亲也。所以谓，名也；所谓，实也。名实耦，合也。志行，为也。

82 经上:
闻，传、亲。
经说上:
闻：或告之，传也；身观焉，亲也。

83 经上:
见，体、尽。
经说上:
见：时者，体也；二者，尽也。

84 经上:
合，正1、宜、必。
经说上:
合2：兵立反中、志工，正也；臧之为，宜也：非彼必不有，必也。圣者用而勿必，必也者可勿疑。

1. 正 : 原作“缶”。
2. 合 : 原作“古”。

85 经上:
欲正1权利，且恶正2权害。
经说上:
仗者，两而勿偏。

1. 正 : 原作“缶”。
2. 正 : 原作“缶”。

86 经上:
为，存、亡、易、荡、治、化。
经说上:
为：早台，存也。病，亡也。买鬻，易也。霄尽，荡也。顺长，治也。鼃买，化也。

87 经上:
同，重、体、合、类。
经说上:
同：二名一实，重同也。不外于兼，体同也。俱处于室，合同也。有以同，类同也。

88 经上:
异，二、
不1体、不合、不类。
经说上:
异：二必异，二也。不连属，不体也。不同所，不合也。不有同，不类也。

1. 不 : 旧脱。 孙诒让《墨子闲诂》

89 经上:
同异交得放有无。
经说上:
同异交得：于福家良恕，有无也。比度，多少也。免轫还园，去就也。鸟折用桐，坚柔也。剑尤甲1，死生也。处室子
子2母，长少也。两绝胜，白黑也。中央旁也。论、行
行行3、学、实，是非也。鸡4宿，成未也。兄弟，俱适也。身处志往，存亡也。霍，为姓故也。贾宜，贵贱也。

1. 甲 : 原作“早”。
2. 子 : 删除。 衍文。
3. 行行 : 删除。
4. 鸡 : 原作“难”。

90 经上:
闻，耳之聪也。
经说上:

91 经上:
循所闻而得其意，心之察也。
经说上:

92 经上:
言，口之利也。
经说上:

93 经上:
执所言而意得见，心之辩也。
经说上:

94 经上:
诺，不一、利用。
经说上:
诺：超、诚1、负2、正3也。相从、相去、先知、是、可，五色。长短、前后、轻重援
正五诺，皆人于知有说；过五诺，若员，无直无说；用五诺，若自然矣。4。

1. 诚 : 原作“城”。
2. 负 : 原作“员”。
3. 正 : 原作“止”。
4. 正五诺，皆人于知有说；过五诺，若员，无直无说；用五诺，若自然矣。 : 从第100条移到此处。

95 经上:
服，执誽。
音利。1
经说上:
执服难。成言务成之，九则求执之。

1. 音利。 : 删除。 毕沅注：“‘音利’二字旧注，未详其义”。

96 经上:
巧转则求其故。
经说上:

97 经上:
法同，则观其同。
经说上:
法：法取同，观巧传。

98 经上:
法异，则观其宜。
经说上:
法：取此择彼，问故观宜。以人之有黑者有不黑者也，止黑人，与以有爱于人有不爱于人，心爱人，是孰宜？

99 经上:
止，因以别道。
经说上:
止1：彼举然者，以为此其然也，则举不然者而问之。

1. 止 : 原作“心”。

100 经上:
正1，无非。
经说上:
若圣人有非而不非。
正五诺，皆人于知有说；过五诺，若员，无直无说；用五诺，若自然矣。2

1. 正 : 原作“缶”。
2. 正五诺，皆人于知有说；过五诺，若员，无直无说；用五诺，若自然矣。 : 移到第94条。

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