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《经说上》

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1 经说上:
故:小故,有之不必然,无之必不然。体也,若有端。大故,有之必
然,
1
之必不
2然,若见之成见也。

1. 然, : 旧脱。 孙诒让《墨子闲诂》
2. 之必不 : 旧脱。 孙诒让《墨子闲诂》

2 经说上:
体:若二之一,尺之端也。

3 经说上:
知:材,知也者。所以知也而必知。若明。

4 经说上:
虑:虑也者,以其知有求也,而不必得之。若睨。

5 经说上:
知:知也者,以其知过物而能貌之。若见。

6 经说上:
𢜔1:𢜔2也者,以其知论物而其知之也著。若明。

1. 𢜔 : 原作“恕”。自孙诒让《墨子闲诂》改。
2. 𢜔 : 原作“恕”。自孙诒让《墨子闲诂》改。

7 经说上:
仁:爱己者,非为用己也。不若爱马。
著若明。
1

1. 著若明。 : 删除。 衍文。 孙诒让《墨子闲诂》

8 经说上:
义:志以天下为芬,而能能利之,不必用。

9 经说上:
礼:贵者公,贱者名,而俱有敬僈。焉等,异论也。

10 经说上:
行:所为不差1名,行也;所为差2名,巧也。若为盗。

1. 差 : 原作“善”。
2. 差 : 原作“善”。

11 经说上:
实:其志气之见也,使人知1己。不若金声玉服。

1. 知 : 原作“如”。

12 经说上:
忠:不利,弱子亥足将入止容。

13 经说上:
孝:以亲为芬,而能能利亲。不必得。

14 经说上:
信:不以其言之当也,使人视城得金。

15 经说上:
佴:与人遇,人衆,𢝺。

16 经说上:
𧨜:为是为是之台彼也,弗为也。

17 经说上:
廉:己惟为之,知其也𦖷也。

18 经说上:
所令非身弗行。

19 经说上:
任:为身之所恶,以成人之所急。

20 经说上:
勇:以其敢于是也,命之;不以其不敢于彼也,害之。

21 经说上:
力:重之谓,下与重,奋1也。

1. 奋 : 原作“旧”。

22 经说上:
生:楹之生。商不可必也。

23 经说上:
卧:

24 经说上:
梦:

25 经说上:
平:惔然。

26 经说上:
利:得是而喜,则是利也。其害也,非是也。

27 经说上:
害:得是而恶,则是害也。其利也,非是也。

28 经说上:
治:吾事治矣,人有治南北。

29 经说上:
誉之必其行也。其言之忻,使人督之。

30 经说上:
诽:必其行也,其言之忻。

31 经说上:
1:告以之2名,举彼实故也3

1. 举 : 原作“誉”。
2. 之 : 原作“文”。
3. 故也 : 原作“也故”。

32 经说上:
言也者,诸口能之,出民者也。民若画俿也。言也谓,言犹名1致也。

1. 名 : 原作“石”。

33 经说上:
且:自前曰且,自后曰已。方然亦且。
若石者也。
1

1. 若石者也。 : 删除。 衍文。

34 经说上:
君:以若名者也。

35 经说上:
功:不待时,若衣裘。
功不待时,若衣裘。
1

1. 功不待时,若衣裘。 : 删除。 衍文。

36 经说上:
赏:
上报下之功也。
1

1. 上报下之功也。 : 从第37条移到此处。

37 经说上:
罪:不在禁,惟害无罪,殆姑。
上报下之功也。
1

1. 上报下之功也。 : 移到第36条。

38 经说上:
罚:上报下之罪也。

39 经说上:
侗:二人而俱见是楹也,若事君。

40 经说上:
今久:古今且莫。

41 经说上:
宇:东西家南北。

42 经说上:
穷:或不容尺,有穷;莫不容尺,无穷也。

43 经说上:
尽:俱1止动。

1. 俱 : 原作“但”。

44 经说上:
始:时或有久,或无久,始当无久。

45 经说上:
化:若鼃为鹑。

46 经说上:
损:偏也者兼之体1也。其体或去存,谓其存者损。

1. 体 : 原作“礼”。

47 经说上:

48 经说上:
1:俱柢2也。

1. 环 : 原作“儇”。自孙诒让《墨子闲诂》改。
2. 俱柢 : 原作“昫民”。自孙诒让《墨子闲诂》改。

49 经说上:
库:区穴若斯貌常。

50 经说上:
动:偏祭从者,户枢免瑟。

51 经说上:
止:无久之不止,当牛非马,若矢1过楹。有久之不止,当马非马,若人过梁。

1. 矢 : 原作“夫”。

52 经说上:
必:谓台执者也。若弟兄一然者一不然者,必“不必”也,是非必也。

53 经说上:

54 经说上:
同:楗1与狂之同长也。

1. 楗 : 原作“捷”。

55 经说上:
心中:自是往相若也。

56 经说上:
厚:惟无所大。

57 经说上:

58 经说上:

59 经说上:
圜:规写攴也。

60 经说上:
方:矩见攴也。

61 经说上:
倍:二尺与尺但去一。

62 经说上:
端:是无间1也。

1. 间 : 原作“同”。

63 经说上:
有间1:谓夹之者也。

1. 间 : 原作“闻”。

64 经说上:
1:谓夹者也。尺前于区穴而后于端,不夹于端与区内。及及非齐之,及也。

1. 间 : 原作“闻”。

65 经说上:
纑:
1虚也者,两木之间,谓其无木者也。

1. 间 : 旧脱。

66 经说上:
盈:无盈无厚。

67 经说上:
于石1无所往而不得,得二,坚。异处不相盈,相非,是相外也。

1. 石 : 原作“尺”。

68 经说上:
撄:尺与尺俱不尽,端与端俱尽。尺与或尽或不尽。坚白之撄相尽,体撄不相尽。端。

69 经说上:
仳:两有端而后可。

70 经说上:
次:无厚而后可。

71 经说上:
法:意、规、员三也,俱可以为法。

72 经说上:
佴:然也者,民若法也。

73 经说上:

74 经说上:
彼:凡牛、枢非牛,两也。无以非也。

75 经说上:
辩:或谓之牛,或谓之非牛,是争彼也。是不俱当。不俱当,必或不当,不若当犬。

76 经说上:
为:欲𩁥其指,智不知其害,是智之罪也。若智之慎文也无遗,于其害也,而犹欲𩁥之,则离之是犹食脯也。骚之利害,未知也,欲而骚,是不以所疑止所欲也。廧外之利害,未可知也,趋之而得力,则弗趋也,是以所疑止所欲也。观“为,穷知而𠐴于欲”之理,𩁥脯而非𢜔也,𩁥指而非愚也,所为与不所与为相疑也,非谋也。

77 经说上:
已:为衣,成也;治病,亡也。

78 经说上:
使:令,谓“谓”也,不必成。湿,“故”也,必待所为之成也。

79 经说上:
名:物,达也。有实必待之名1也。命之马,类也。若实也者,必以是名也。命之臧,私也。是名也止于是实也。声出口,俱有名,若姓字2洒。

1. 之名 : 原作“文多”。
2. 字 : 原作“宇”。自孙诒让《墨子闲诂》改。

80 经说上:
谓:狗、犬,命也。狗犬,举也。叱狗,加也。

81 经说上:
知:传受之,闻也;方不㢓,说也;身观焉,亲也。所以谓,名也;所谓,实也。名实耦,合也。志行,为也。

82 经说上:
闻:或告之,传也;身观焉,亲也。

83 经说上:
见:时者,体也;二者,尽也。

84 经说上:
1:兵立反中、志工,正也;臧之为,宜也:非彼必不有,必也。圣者用而勿必,必也者可勿疑。

1. 合 : 原作“古”。

85 经说上:
仗者,两而勿偏。

86 经说上:
为:早台,存也。病,亡也。买鬻,易也。霄尽,荡也。顺长,治也。鼃买,化也。

87 经说上:
同:二名一实,重同也。不外于兼,体同也。俱处于室,合同也。有以同,类同也。

88 经说上:
异:二必异,二也。不连属,不体也。不同所,不合也。不有同,不类也。

89 经说上:
同异交得:于福家良恕,有无也。比度,多少也。免轫还园,去就也。鸟折用桐,坚柔也。剑尤甲1,死生也。处室子
2母,长少也。两绝胜,白黑也。中央旁也。论、行
行行
3、学、实,是非也。鸡4宿,成未也。兄弟,俱适也。身处志往,存亡也。霍,为姓故也。贾宜,贵贱也。

1. 甲 : 原作“早”。
2. 子 : 删除。 衍文。
3. 行行 : 删除。
4. 鸡 : 原作“难”。

90 经说上:

91 经说上:

92 经说上:

93 经说上:

94 经说上:
诺:超、诚1、负2、正3也。相从、相去、先知、是、可,五色。长短、前后、轻重援
正五诺,皆人于知有说;过五诺,若员,无直无说;用五诺,若自然矣。
4

1. 诚 : 原作“城”。
2. 负 : 原作“员”。
3. 正 : 原作“止”。
4. 正五诺,皆人于知有说;过五诺,若员,无直无说;用五诺,若自然矣。 : 从第100条移到此处。

95 经说上:
执服难。成言务成之,九则求执之。

96 经说上:

97 经说上:
法:法取同,观巧传。

98 经说上:
法:取此择彼,问故观宜。以人之有黑者有不黑者也,止黑人,与以有爱于人有不爱于人,心爱人,是孰宜?

99 经说上:
1:彼举然者,以为此其然也,则举不然者而问之。

1. 止 : 原作“心”。

100 经说上:
若圣人有非而不非。
正五诺,皆人于知有说;过五诺,若员,无直无说;用五诺,若自然矣。
1

1. 正五诺,皆人于知有说;过五诺,若员,无直无说;用五诺,若自然矣。 : 移到第94条。

URN: ctp:mozi/exposition-of-canon-i