| 中國哲學書電子化計劃 |
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| 檢索範圍: 小取 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 包含字詞"入船非入木也" 符合次數：1. |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
《小取》 | [戰國 (公元前475年 - 公元前221年)] | 電子圖書館 相關資源 |
| 5 | 小取: |
獲之親1，人也；獲事其親，非事人也。其弟，美人也；愛弟，非愛美人也。車，木也；乘車，非乘木也。船，木也；入2船，非入3木也。盜人，人也，多盜，非多人也，無盜非無人也。奚以明之？惡多盜，非惡多人也；欲無盜，非欲無人也。世相與共是之。若若是，則雖盜人人也，愛盜非愛人也；不愛盜非不愛人也；殺盜人非殺人也，無難 盜無難4矣。此與彼同類，世有彼而不自非也，墨者有此而非之，無他故5焉，所謂內膠外閉與心毋空乎？內膠而不解也，此乃是而不然6者也。 |
| 小取: |
婢的雙親，是人；婢事奉她的雙親，不是事奉別人。她的弟弟，是一個美人，她愛她的弟弟，不是愛美人。車是木頭做的；乘車卻不是乘木。船是木頭做的；進入船，不是進入木頭。盜是人；多盜并不是多人；沒有盜，并不是沒有人。以什么說明呢？厭惡多盜，并不是厭惡多人；希望沒有盜，不是希望沒有人。這是世人都認為正確的。如果象這樣，那么雖然盜是人，但愛盜卻不是愛人；不愛盜，不意味著不愛人；殺盜，也不是殺人，這沒有什么疑難的。這個與那個都是同類。然而世人贊同那個自己卻不以為錯，墨家提出這個來非議他們，沒有其他緣故，有所謂內心固執、耳目閉塞與心不空嗎？內心固執，得不到解說。這就是「是而不然」的情況。 1. 親 : 原作「視」。 |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
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