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| 檢索範圍: 明鬼下 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 包含字詞"子墨子曰若以眾之耳目之請以為不足信也不以斷疑" 符合次數：1. |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
《明鬼下》 | 電子圖書館 |
| 10 | 明鬼下: |
今執無鬼者曰：「夫眾人耳目之請，豈足以斷疑哉？柰何其欲為高君子於天下，而有復信眾之耳目之請哉？」子 墨子1曰：若以眾之耳目之請，以為不足信也，不以斷疑。不識若昔者三代聖王堯舜禹湯文武者，足以為法乎？故於此乎，自中人以上皆曰：若昔者三代聖王，足以為法矣。若苟昔者三代聖王足以為法，然則姑嘗上觀聖王之事。昔者，武王之攻殷誅紂也，使諸侯分其祭曰：『使親者受內祀，疏者受外祀。』故武王必以鬼神為有，是故攻殷伐紂，使諸侯分其祭。若鬼神無有，則武王何祭分哉？ |
| 明鬼下: |
現在堅持沒有鬼神的人說：「據眾人耳目所聞見的實情，豈足以斷定疑難呢？怎么那些打算在天下做高士君子的人，卻又去相信人耳目所聞見的實情呢？」墨子說：「如果認為眾人耳目所聞見的實情不足以取信，不足以斷疑，那么，如從前三代聖王堯、舜、禹、湯、周文王、周武王是否足以取法呢？」所以對于這個問題自中等資質以上的都會說：「象從前三代的聖王是足以取法的。」假若從前三代的聖王足以為法，那么姑且試著回顧一下聖王的行事：從前周武王攻伐殷商誅殺紂王，使諸侯分掌眾神的祭祀，說：「同姓諸侯得立祖廟以祭祀，異姓諸侯祭祀本國的山川。」所以說武王必定認為鬼神是存在的，所以攻殷伐紂，使諸候分主祭祀。如果鬼神不存在，那么武王為何把祭祀分散呢？ 1. 墨子 : 舊脫。 孫詒讓《墨子閒詁》 |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
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