| 中國哲學書電子化計劃 |
| 顯示統計 修改檢索內容檢索內容： |
|---|
| 檢索範圍: 墨子 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 包含字詞"歲善" 符合次數：1. |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
《墨子》 | [春秋 - 戰國] 公元前490年-公元前221年 | 提到《墨子》的書籍 電子圖書館 簡介說明 資料來源 相關資源 |
《卷一》 | 電子圖書館 |
《七患》 | 電子圖書館 |
| 3 | 七患: | 今有負其子而汲者，隊其子於井中，其母必從而道之。今歲凶，民饑道餓，重其子此疚於隊，其可無察邪？故時年歲善，則民仁且良；時年歲凶，則民吝且惡。夫民何常此之有？為者疾，食者眾，則歲無豐。故曰：「財不足則反之時，食不足則反之用。」故先民以時生財，固本而用財，則財足。故雖上世之聖王，豈能使五穀常收而旱水不至哉？然而無凍餓之民者，何也？其力時急而自養儉也。故《夏書》曰：「禹七年水。」《殷書》曰：「湯五年旱。」此其離凶餓甚矣。然而民不凍餓者，何也？其生財密，其用之節也。 |
| 七患: | 現在假如有一人背著孩子到井邊汲水，把孩子掉到井里，那么這位母親必定設法把孩子從井中救出。現在遇到饑年，路上有餓死的人，這種慘痛比孩子掉入井中更為嚴重，能忽視這種局面嗎？年成好的時候，老百姓就仁慈馴良；年成遇到兇災，老百姓就吝嗇兇惡；民眾的性情哪有一定呢！生產的人少，吃飯的人多，就不可能有豐年。所以說：財用不足就注重農時，糧食不足就注意節約。因此，古代賢人按農時生產財富，搞好農業基礎，節省開支，財用自然就充足。所以，即使前世的聖王，豈能使五谷永遠豐收，水旱之災不至呢！但（他們那時）卻從無受凍挨餓之民，這是為何呢？這時因為他們努力按農時耕種而自奉儉樸。《夏書》說：「禹時有七年水災。」《殷書》說：「湯時有五年旱災。」那時遭受的兇荒夠大的了，然而老百姓卻沒有受凍挨餓，這是何故呢？因為他們生產的財用多，而使用很節儉。 |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
|---|