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《难经 - Nan Jing》

[Han (206 BC - 220)]

Books referencing 《难经》 Library Resources

《经脉诊候》

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13 Jump to dictionary Show parallel passages	经脉诊候:	十三难曰：经言见其色而不得其脉，反得相胜之脉者即死，得相生之脉者，病即自已。色之与脉当参相应，为之奈何？
Jump to dictionary Show parallel passages		然：五藏有五色，皆见于面，亦当与寸口、尺内相应。假令色青，其脉当弦而急；色赤，其脉浮大而散；色黄，其脉中缓而大；色白，其脉浮涩而短；色黑，其脉沉涩而滑。此所谓五色之与脉，当参相应也。
Jump to dictionary Show parallel passages		脉数，尺之皮肤亦数；脉急，尺之皮肤亦急；脉缓，尺之皮肤亦缓；脉涩，尺之皮肤亦涩；脉滑，尺之皮肤亦滑。
Jump to dictionary Show parallel passages		藏各有声、色、臭、味，当与寸口、尺内相应，其不相应者病也。假令色青，其脉浮涩而短，若大而缓为相胜；浮大而散，若小而滑为相生也。经言知一为下工，知二为中工，知三为上工。上工者十全九，中工者十全八，下工者十全六，此之谓也。
16 Jump to dictionary Show parallel passages	经脉诊候:	十六难曰：脉有三部九候，有阴阳，有轻重，有六十首，一脉变为四时，离圣久远，各自是其法，何以别之？
Jump to dictionary		然：是其病，有内外证。
Jump to dictionary		其病为之柰何？
Jump to dictionary Show parallel passages		然：假令得肝脉，其外证：善洁，面青，善怒；其内证：齐左有动气，按之牢若痛；其病：四肢满，闭癃，溲便难，转节。有是者肝也，无是者非也。
Jump to dictionary Show parallel passages		假令得心脉，其外证：面赤，口乾，喜笑；其内证：齐上有动气，按之牢若痛；其病：烦心，心痛，掌中热而啘。有是者心也，无是者非也。
Jump to dictionary Show parallel passages		假令得脾脉，其外证：面黄，善噫，善思，善味；其内证：当齐有动气，按之牢若痛；其病：腹胀满，食不消，体重节痛，怠堕嗜卧，四肢不收。有是者脾也，无是者非也。
Jump to dictionary Show parallel passages		假令得肺脉，其外证：面白，善嚏，悲愁不乐，欲哭；其内证：齐右有动气，按之牢若痛；其病：喘咳，洒淅寒热。有是者肺也，无是者非也。
Jump to dictionary Show parallel passages		假令得肾脉，其外证：面黑，喜恐欠；其内证：齐下有动气，按之牢若痛；其病：逆气，少腹急痛，泄如下重，足胫寒而逆。有是者肾也，无是者非也。

《藏府配像》

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2 Jump to dictionary Show parallel passages	藏府配像:	三十三难曰：肝青象木，肺白象金；肝得水而沉，木得水而浮；肺得水而浮，金得水而沉。其意何也？
Jump to dictionary Show parallel passages		然：肝者，非为纯木也，乙角也，庚之柔。大言阴与阳，小言夫与妇。释其微阳，而吸其微阴之气，其意乐金，又行阴道多，故令肝得水而沉也。肺者，非为纯金也，辛商也，丙之柔。大言阴与阳，小言夫与妇。释其微阴，婚而就火，其意乐火，又行阳道多，故令肺得水而浮也。
Jump to dictionary		肺熟而复沉，肝熟而复浮者，何也？故知辛当归庚，乙当归甲也。
3 Jump to dictionary Show parallel passages	藏府配像:	三十四难曰：五藏各有声、色、臭、味、，可晓知以不？
Jump to dictionary Show parallel passages Related discussion		然：《十变》言，肝色青，其臭臊，其味酸，其声呼，其液泣；心色赤，其臭焦，其味苦，其声言，其液汗；脾色黄，其臭香，其味甘，其声歌，其液涎；肺色白，其臭腥，其味辛，其声哭，其液涕；肾色黑，其臭腐，其味咸，其声呻，其液唾。是五藏声、色、臭、味、也。
Jump to dictionary		藏有七神，各何所藏耶？
Jump to dictionary		然：藏者，人之神气所舍藏也。故肝藏魂，肺藏魄¹，心藏神，脾藏意与智，肾藏精与志也。 1. 魄 : Originally read: "魂". 据《难经集注》本改。
4 Jump to dictionary	藏府配像:	三十五难曰：五藏各有所，府皆相近，而心肺独去大肠、小肠远者，何谓也？
Jump to dictionary		经言心荣肺卫，通行阳气，故居有上；大肠、小肠传阴气而下，故居在下。所以相去而远也。
Jump to dictionary Show parallel passages		又诸府者，皆阳也，清净之处。今大肠、小肠、胃与膀胱，皆受不净，其意何也？
Jump to dictionary Show parallel passages		然：诸府者，谓是非也。经言：小肠者，受盛之府也；大肠者，传泻行道之府也；胆者，清净之府也；胃者，水谷之府也；膀胱者，津液之府也。一府犹无两名，故知非也。
Jump to dictionary Show parallel passages		小肠者，心之府；大肠者，肺之府；胃者，脾之府；胆者，肝之府；膀胱者，肾之府。小肠谓赤肠，大肠谓白肠，胆者谓青肠，胃者谓黄肠，膀胱者谓黑肠。下焦所治也。

《虚实邪正》

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2 Jump to dictionary	虚实邪正:	四十九难曰：有正经自病，有五邪所伤，何以别之？
Jump to dictionary Show parallel passages		然：经言忧愁思虑则伤心；形寒饮冷则伤肺；恚怒气逆，上而不下则伤肝；饮食劳倦则伤脾；久坐湿地，强力入水则伤肾。是正经之自病也。
Jump to dictionary		何谓五邪？
Jump to dictionary Show parallel passages		然：有中风，有伤暑，有饮食劳倦，有伤寒，有中湿，此之谓五邪。
Jump to dictionary Show parallel passages		假令心病，何以知中风得之？
Jump to dictionary Show parallel passages		然：其色当赤。何以言之？肝主色，自入为青，入心为赤，入脾为黄，入肺为白，入肾为黑。肝为心邪，故知当赤色也。其病身热，胁下满痛，其脉浮大而弦。
Jump to dictionary		何以知伤暑得之？
Jump to dictionary Show parallel passages		然：当恶臭。何以言之？心主臭，自入为焦臭，入脾为香臭，入肝为臊臭，入肾为腐臭，入肺为腥臭。故知心病伤暑得之也，当恶臭。其病身热而烦，心痛，其脉浮大而散。
Jump to dictionary Show parallel passages		何以知饮食劳倦得之？
Jump to dictionary Show parallel passages		然：当喜苦味也。虚为不欲食，实为欲食。何以言之？脾主味，入肝为酸，入心为苦，入肺为辛，入肾为咸，自入为甘。故知脾邪入心，为喜苦味也。其病身热而体重嗜卧，四肢不收，其脉浮大而缓。
Jump to dictionary		何以知伤寒得之？
Jump to dictionary Show parallel passages		然：当谵言妄语。何以言之？肺主声，入肝为呼，入心为言，入脾为歌，入肾为呻，自入为哭，故知肺邪入心为谵言妄语也。其病身热，洒洒恶寒，甚则喘咳，其脉浮大而涩。
Jump to dictionary		何以知中湿得之？
Jump to dictionary Show parallel passages		然：当喜汗出不可止。何以言之？肾主湿，入肝为泣，入心为汗，入脾为液，入肺为涕，自入为唾。故知肾邪入心，为汗出不可止也。其病身热而小腹痛，足胫寒而逆，其脉沉濡而大。此五邪之法也。

《泄伤寒》

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4 Jump to dictionary	泄伤寒:	六十难曰：头心之病，有厥痛，有真痛，何谓也？
Jump to dictionary Show parallel passages		然：手三阳之脉，受风寒，伏留而不去者，则名厥头痛；入连在脑者，名真头痛。其五藏气相干，名厥心痛；其痛甚，但在心，手足青者，即名真心痛。其真心痛者，旦发夕死，夕发旦死。

《用针补泻》

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6 Jump to dictionary Show parallel passages	用针补泻:	七十四难曰：经言春刺井，夏刺荥，季夏刺俞，秋刺经，冬刺合者，何谓也？
Jump to dictionary Show parallel passages		然：春刺井者，邪在肝；夏刺荥者，邪在心；季夏刺俞者，邪在脾；秋刺经者，邪在肺；冬刺合者，邪在肾。
Jump to dictionary Show parallel passages		其肝、心、脾、肺、肾而系于春、夏、秋、冬者，何也？
Jump to dictionary Show parallel passages		然：五藏一病，辄有五也。假令肝病，色青者肝也，臊臭者肝也，喜酸者肝也，喜呼者肝也，喜泣者肝也。其病众多，不可尽言也。四时有数，而并系于春夏秋冬者也。针之要妙，在于秋毫者。

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