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汉代之后 - Post-Han

魏晋南北朝 - Wei, Jin, and North-South

世说新语

[Northern and Southern (420 - 581)] Liu Yi Qing
Books referencing 《世说新语》 Library Resources

夙惠

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5 夙惠:
韩康伯数岁,家酷贫,至大寒,止得襦。母殷夫人自成之,令康伯捉斗,谓康伯曰:“且箸襦,寻作复(巾军)。”儿云:“已足,不须复(巾军)也。”母问其故?答曰:“火在斗中而柄热,今既箸襦,下亦当暖,故不须耳。”母甚异之,知为国器。

排调

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13 排调:
刘真长始见王丞相,时盛暑之月,丞相以腹弹棋局,曰:“何乃渹?”刘既出,人问:“见王公云何?”刘曰:“未见他异,唯闻作吴语耳!”

惑溺

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2 惑溺:
荀奉倩与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭自取冷,还以身之。妇亡,奉倩后少时亦卒。以是获讥于世。奉倩曰:“妇人德不足称,当以色为主。”裴令闻之曰:“此乃是兴到之事,非盛德言,冀后人未昧此语。”

金楼子

[Northern and Southern] 554
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杂记

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杂记上

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34 杂记上:
何敬容书名,敬字大作苟小作文,容字大作父小作口。陆倕弄之曰:“卿名苟既奇大,父殊不小。”敬容不能答。常事衣服,夏月入朝,衣裳不整,乃扶伏床下,以之。衣既甚轻,背便焦灼。不辩屯乇两字之异,答人书曰:“吾比乇弊。”时人以为笑也。不知晋国及晋朝,人或嘲之曰:“献公杀贾后,重耳杀怀泯,卿忆此?”敬容曰:“从来所难此,故足称匪人也。”

水经注

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卷二十八

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沔水

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33 沔水:
夷水,蛮水也。桓温父名夷,改曰蛮水。夷水导源中庐县界康狼山,山与荆山相邻。其水东南流历宜城西山,谓之夷溪,又东南迳罗川城,故罗国也。又谓之鄢水,《春秋》所谓楚人伐罗渡鄢者也。夷水又东南流与零水合,零水即沶水也。上通梁州没阳县之默城山,司马懿出沮之所由。其水东迳新城郡之沶乡县,县分房陵立,谓之沶水。又东历軨乡,谓之軨水,晋武帝平吴,割临沮之北乡、中庐之南乡立上黄县,治軨乡,沶水又东历宜城西山,谓之沶溪,东流合于夷水,谓之沶口也。与夷水乱流东出,谓之淇水,迳蛮城南,城在宜城南三十里。《春秋》莫敖自罗败退及鄢,乱次以济淇水是也。夷水又东注于沔。昔白起攻楚,引西山长谷水,即是水也。旧堨去城百许里,水从城西灌城东,入注为渊,今斗陂是也。水溃城东北角,百姓随水流,死于城东者数十万,城东皆臭,因名其陂为臭池。后人因其渠流,以结陂田城西,陂,谓之新陂,覆地数十顷。西北又为土门陂,从平路渠以北、木兰桥以南,西极土门山,东跨大道,水流周通,其水自新陂东入城。城,故鄢郢之旧都,秦以为县,汉惠帝三年,改曰宜城。其水历大城中,迳汉南阳太守秦颉墓北。墓前有二碑,颉,鄀人也,以江夏都尉出为南阳太守,迳宜城中,见一家东向,颉住车视之,曰:此居处可作冢。后卒于南阳,丧还,至昔住车处,车不肯进,故吏为市此宅葬之,孤坟尚整。南有朱玉宅。玉,邑人,隽才辩给,善属文而识音也。其水又迳金城前,县南门有古碑犹存。其水又东出城,东注臭池。臭池溉田,陂水散流,又入朱湖陂。朱湖陂亦下灌诸田。馀水又下入木里沟,木里沟是汉南郡太守王宠所凿故渠,引鄢水也,灌田七百顷。白起渠溉三千顷,膏良肥美,更为沃壤也。县有太山,山下有庙,汉末名士居其中。刺史、二千石卿长数十人,朱轩华盖,同会于庙下。荆州刺史行部见之,雅欢其盛,号为冠盖里而刻石铭之。此碑于永嘉中始为人所毁,其馀文尚有可传者,其辞曰:峨峨南岳,烈烈离明,寔敷俊乂,君子以生,惟此君子,作汉之英,德为龙光,声化鹤鸣。此山以建安三年崩,声闻五六十里,雉皆屋雊,县人恶之,以问侍中庞季。季云:山崩川竭,国土将亡之占也。十三年,魏武平荆州,沔南雕散。沔水又迳鄀县故城南,古鄀子之国也。秦、楚之间,自商密迁此,为楚附庸,楚灭之以为邑。县南临沔津,津南有石山,上有古烽火台,县北有大城,楚昭王为吴所迫,自纪郢徙都之。即所谓鄢、鄀、卢、罗之地也。秦以为县。沔水又东,敖水注之,水出新市县东北,又西南迳太阳山西,南流迳新市县北,又西南而右合枝水。水出大洪山,而西南流迳襄阳鄀县界,西南迳狄城东南,左注敖水。敖水又西南流注于沔,寔曰敖口。沔水又南迳石城西,城因山为固,晋太傅羊祜镇荆州立,晋惠帝元康九年,分江夏西部置竟陵郡,治此。沔水又东南与臼水合,水出竟陵县东北聊屈山,一名卢屈山,西流注于沔。鲁定公四年,吴师入郢,昭王奔随,济于成臼,谓是水者也。

卷三十二

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肥水

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8 肥水:
肥水又西分为二水,右即肥之故渎,遏为船官湖,以置舟舰也。肥水左渎又西迳石桥门北,亦曰草市门,外有石梁渡北洲,洲上有西昌寺,寺三面阻水,佛堂设三像,真容妙相,相服精炜,是萧武帝所立也。寺西,即船官坊,苍兕都水,是营是作。湖北对八公山,山无树木,惟童阜耳。山上有淮南王刘安庙,刘安是汉高帝之孙,厉王长子也。折节下士,笃好儒学,养方术之徒数十人,皆为俊异焉。多神仙秘法鸿宝之道。忽有八公,皆须眉皓素,诣门希见,门者曰:吾王好长生,今先生无住衰之术,未敢相闻。八公咸变成童,王甚敬之。八士竝能炼金化丹,出入无间,乃与安登山薶金于地,白日升天。馀药在器,鸡犬舐之者,俱得上升。其所升之处,践石皆陷,人马迹存焉。故山即以八公为目。余登其上,人马之迹无闻矣,惟庙像存焉。庙中图安及八士像,皆坐牀帐如平生,被服纤丽,咸羽扇裙帔,巾壶枕物,一如常居。庙前有碑,齐永明十年所建也。山有隐室石井,即崔琰所谓:余下寿春,登北岭淮南之道室,八公山石井在焉。亦云:左吴与王春、傅生等寻安,同诣玄洲,还为著记,号曰《八公记》,都不列其鸡犬升空之事矣。按《汉书》,安反伏诛,葛洪明其得道,事备《抱朴子》及《神仙传》。肥水又左纳芍陂渎,渎水自黎浆分水,引渎寿春城北,迳芍陂门右,北入城。昔钜鹿时苗为县长,是其留犊处也。渎东有东都街,街之左道北,有宋司空刘勔庙,宋元徽二年建于东乡孝义里,庙前有碑,时年碑功方创,齐永明元年方立。沈约《宋书》言,泰始元年,豫州刺史殷琰反,明帝假勔辅国将军,讨之。琰降,不犯秋毫,百姓来苏,生为立碑,文过其实。建元四年,故吏颜幼明为其庙铭,故佐庞珽为庙赞,夏侯敬友为庙颂,竝附刊于碑侧。渎水又北迳相国城东,刘武帝伐长安所筑也。堂宇厅馆,仍故以相国为名。又北出城注肥水。又西迳金城北,又西,左合羊头溪水,水受芍陂,西北历羊头溪,谓之羊头涧水。北迳湖,左会烽水渎,渎受淮于烽村南,下注羊头溪,侧迳寿春城西,又北历象门,自沙门北出金城西门逍遥楼下,北注肥渎。肥水北注旧渎之横塘,为玄康南路驰道,左通船官坊也。肥水迳玄康城,西北流,北出,水际有曲水堂,亦嬉游所集也。又西北流,昔在晋世,谢玄北御苻坚,祈八公山,及置阵于肥水之滨,坚望山上草木,咸为人状,此即坚战败处。非八公之灵有助,盖苻氏将亡之惑也。肥水又西北注于淮,是曰肥口也。

三国志

[Western Jin] 265-300 Library Resources

魏书三十

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乌丸鲜卑东夷传

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2 乌丸鲜卑... :
魏书曰:乌丸者,东胡也。汉初,匈奴冒顿灭其国,馀类保乌丸山,因以为号焉。俗善骑射,随水草放牧,居无常处,以穹庐为宅,皆东向。日弋猎禽兽,食肉饮酪,以毛毳为衣。贵少贱老,其性悍骜,怒则杀父兄,而终不害其母,以母有族类,父兄以己为种,无复报者故也。常推募勇健能理决鬬讼相侵犯者为大人,邑落各有小帅,不世继也。数百千落自为一部,大人有所召呼,刻木为信,邑落传行,无文字,而部衆莫敢违犯。氏姓无常,以大人健者名字为姓。大人已下,各自畜牧治产,不相徭役。其嫁娶皆先私通,畧将女去,或半岁百日,然后遣媒人送马牛羊以为聘娶之礼。婿随妻归,见妻家无尊卑,旦起皆拜,而不自拜其父母。为妻家仆役二年,妻家乃厚遣送女,居处财物,一出妻家。故其俗从妇人计,至战鬪时,乃自决之。父子男女,相对蹲踞,悉髠头以为轻便。妇人至嫁时乃养发,分为髻,著句决,饰以金碧,犹中国有冠步摇也。父兄死,妻后母执嫂;若无执嫂者,则己子以亲之次妻伯叔焉,死则归其故夫。俗识鸟兽孕乳,时以四节,耕种常用布谷鸣为候。地宜青穄、东墙,东墙似蓬草,实如葵子,至十月熟。能作白酒,而不知作麴糱。米常仰中国。大人能作弓矢鞌勒,锻金铁为兵器,能刺韦作文绣,织缕氊𣮷。有病,知以艾灸,或烧石自,烧地卧上,或随痛病处,以刀决脉出血,及祝天地山川之神,无针药。贵兵死,敛尸有棺,始死则哭,葬则歌舞相送。肥养犬,以采绳婴牵,并取亡者所乘马、衣物、生时服饰,皆烧以送之。特属累犬,使护死者神灵归乎赤山。赤山在辽东西北数千里,如中国人以死之魂神归泰山也。至葬日,夜聚亲旧员坐,牵犬马历位,或歌哭者,掷肉与之。使二人口诵呪文,使死者魂神径至,历险阻,勿令横鬼遮护,达其赤山,然后杀犬马衣物烧之。敬鬼神,祠天地日月星辰山川,及先大人有健名者,亦同祠以牛羊,祠毕皆烧之。饮食必先祭。其约法,违大人言死,盗不止死。其相残杀,令都落自相报,相报不止,诣大人平之,有罪者出其牛羊以赎死命,乃止。自杀其父兄无罪。其亡叛为大人所捕者,诸邑落不肯受,皆逐使至雍狂地。地无山,有沙漠、流水、草木,多蝮虵,在丁令之西南,乌孙之东北,以穷困之。自其先为匈奴所破之后,人衆孤弱,为匈奴臣服,常岁输牛马羊,过时不具,辄虏其妻子。至匈奴壹衍鞮单于时,乌丸转强,发掘匈奴单于冢,将以报冒顿所破之耻。壹衍鞮单于大怒,发二万骑以击乌丸。大将军霍光闻之,遣度辽将军范明友将三万骑出辽东追击匈奴。比明友兵至,匈奴已引去。乌丸新被匈奴兵,乘其衰弊,遂进击乌丸,斩首六千馀级,获三王首还。后数复犯塞,明友辄征破之。至王莽末,并与匈奴为寇。光武定天下,遣伏波将军马援将三千骑,从五原关出塞征之,无利,而杀马千馀匹。乌丸遂盛,钞击匈奴,匈奴转徙千里,漠南地空。建武二十五年,乌丸大人郝且等九千馀人率衆诣阙,封其渠帅为侯王者八十馀人,使居塞内,布列辽东属国、辽西、右北平、渔阳、广阳、上谷、代郡、雁门、太原、朔方诸郡界,招来种人,给其衣食,置校尉以领护之,遂为汉侦备,击匈奴、鲜卑。至永平中,渔阳乌丸大人钦志贲帅种人叛,鲜卑还为寇害,辽东太守祭肜募杀志贲,遂破其衆。至安帝时,渔阳、右北平、雁门乌丸率衆王无何等复与鲜卑、匈奴合,钞畧代郡、上谷、涿郡、五原,乃以大司农何熈行车骑将军,左右羽林五营士,发缘边七郡黎阳营兵合二万人击之。匈奴降,鲜卑、乌丸各还塞外。是后,乌丸稍复亲附,拜其大人戎末廆为都尉。至顺帝时,戎末廆率将王侯咄归、去延等从乌丸校尉耿晔出塞击鲜卑有功,还皆拜为率衆王,赐束帛。

隋唐 - Sui-Tang

艺文类聚

[Tang] 624 Library Resources

卷五

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岁时下

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16 热:
《语林》曰:刘真长见王公,王公了不与语,时大热,以腹石局。

卷九

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水部下

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9 陂:
《襄阳耆旧记》曰:宜城县东北角,有斗陂。

卷三十二

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人部十六

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闺情

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6 闺情:
《世说》曰:王浑妻锺夫人,每尝卿浑。浑曰:讵可尔。妻曰:怜爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿。
又曰:荀奉蒨妻曹氏,有艳色,妻常病热,奉蒨乃出中庭取冷,还,以家之,妻亡人吊,不哭而神伤,无几,奉蒨亦卒。
又曰:孙楚妻亡,至祥,仍为诗以悼之。王武子见其文曰:未知文生于情,情生于文,见此使人增伉俪之重。

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