| | 雅樂中: |
《傳》曰：吳季札來聘，請觀於周樂。使工為之歌《周南》、《召南》，曰：「美哉！始基之也，猶未也，然勤而不怨矣。」為之歌《邶》、《鄘》、《衛》，曰：「美哉！淵哉！憂而不困者也。吾聞衛康叔、武公之德如是，是其衛風乎！」為之歌《王》，曰：「美哉！思而不懼，其周之東乎！」為之歌《鄭》，曰：「美哉！其細已甚，民弗堪也。是其先亡乎！」為之歌《齊》，曰：「美哉！泱泱乎大風也。表東海者，其大公乎！」為之歌《豳》，曰：「美哉！蕩蕩乎！樂而不淫，其周公之東乎！」為之歌《秦》，曰：「美哉！此之謂夏聲。夫能夏則大，大之至也。其周之舊乎！」為之歌《魏》，曰：「美哉！沨々乎！大而險，儉而易行，以德輔此，則明主也。」為之歌《唐》，曰：「思深哉！其有陶唐氏之遺風乎！不然，其何憂之遠也？非令德 之後，誰能若是？」為之歌《陳》，曰：「國無主，其能久乎！自鄶以下無譏焉。」為之歌《小雅》，曰：「美哉！思而不貳，怨而不言，其周德之衰乎？猶有先王之遺民焉。」為之歌《大雅》，曰：「廣哉！熙熙乎！曲而有直體，其文王之德乎！」為之歌《頌》，曰：「至矣哉！盛德之所同也。」見舞《象箾》《南龠》者，曰：「美哉！猶有所憾。」見舞《大武》者，曰：「美哉！周之盛也，其若此乎！」見舞詩《韶護》者，曰：「聖人之弘也，而猶有慚德。聖人之難也。」見舞《大夏》者，「美哉！勤而不德，非禹其誰能及之？」見舞《韶箾》者，曰：「至矣哉，大矣！如天之無不覆也，如地之無不載也。雖甚盛德，其蔑以加此矣。若有他樂，吾不敢請已。」
又曰：宋公享晉侯於楚丘，請以《桑林》。荀罃辭。荀偃、士匄曰：「諸侯宋、魯，於是觀禮。魯有禘樂，賓祭用之。宋以《桑林》享君，不亦可乎？」舞師題以旌夏，晉侯懼而退，入於房。卜，桑林見。荀偃、士匄欲奔請禱焉，荀罃不可，曰：「我辭禮矣，彼則以之，猶有鬼神，於彼加之。」晉侯有間。
又曰：晉與諸侯伐鄭，鄭人賂晉侯以師悝、師觸、師蠲；歌鍾二肆，及其鎛、鍾；女樂二八。晉侯以樂之半賜魏絳，曰：「子教寡人和諸戎狄以正諸華，八年之中，九合諸侯，如樂之和，無所不諧，請與子樂之。」魏絳於是乎始有金石之樂，禮也。 |
