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| Scope: 群書治要 Request type: Paragraph |
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《群書治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷一》 | Library Resources |
《周易》 | Library Resources |
| 17 | 周易: | 噬嗑。象曰：雷電噬嗑，先王以明罰敕法，本書整作敕。彖曰：剛柔分，動而明，雷電合而彰，剛柔分動，不溷乃明，雷電並合，不亂乃章，皆利用獄之義也。賁，象曰：山下有火，賁，君子以明庶政，無敢折獄，處贲之時，止物以文明，不可以威刑，故君子以明庶政，而無敢折獄也。彖曰：觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下，六五，賁於丘園，束帛戔戔，吝，終吉。為飾之主，飾之盛者也。飾於物，其道害矣。施飾丘園，盛莫大焉。故曰贲於丘園，束帛乃戋戋，用莫過儉，泰而能約，故必吝焉。乃得終吉也。 |
| 20 | 周易: | 習坎。象曰：水洊至，習坎，君子以常德行，習教事，至險未夷，教不可廢，故以常德行而習教事也。習於坎，然後能不以難為困，而德行不失常。彖曰：習坎，重險也。天險不可升也。不可得升，故得保其威尊。地險，山川丘陵也。有山川，故物得保以全也。王公設險以守其國，國之為衛，恃於險也。言白天，地以下，莫不須險也。險之時用大矣哉。非用之常，用有時也。 |
| 37 | 周易: | 震，震驚百里，不喪匕鬯，威震驚乎百里，則足可以不喪匕鬯矣。匕所以載鼎實，鬯，香酒，奉宗廟之盛者也。象曰：洊雷，震，君子以恐懼修省。彖曰：震，亨，震來虩虩，恐致福也。震驚百里，驚遠而懼邇也。威震驚乎百里，則惰者懼於近矣。出，可以守宗廟社稷，以為祭主也。明所以堪長子之義也。不喪匕鬯，則已出可以守宗廟也。 |
| 55 | 周易: | 夫易，開物成務，冒天下之道，如斯而已者也。冒，覆也。言易通萬物之志，成天下之務，其道可以覆冒天下也。是故聖人以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑，其孰能與於此哉。古之聰明睿智，神武而不殺者夫，服萬物而不以威刑者也。是以明於天之道，而察於民之故，以神明其德，一闔一辟謂之變，往來不窮謂之通，見乃謂之象，兆見曰象。形乃謂之器，成形曰器。制而用之謂之法，利用出入，民咸用之謂之神。 |
| 58 | 周易: | 易曰：困於石，據於蒺藜，入於其宮，不見其妻，凶。子曰：非所困而困焉。名必辱，非所據而據焉。身必危。子曰：小人不耻不仁，不畏不義，不見利不勸，不威不懲，小懲而大誡，此小人之福也。易曰：屨校滅趾，無咎，此之謂也。善不積不足以成名，惡不積不足以滅身，小人以小善為無益而弗為也。以小惡為無傷而弗去也。故惡積而不可掩，罪大而不可解。易曰：何校滅耳，凶。子曰：危者，安其位者也。亡者，保其存者也。亂者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。易曰：其亡其亡，繫於苞桑。子曰：德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。易曰：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶，言不勝其任也。子曰：知幾其神乎。君子上交不諂，下交不瀆，其知幾乎。幾者，動之微，君子見幾而作，不俟終日。易曰：介於石，不終日，貞吉，定之於始，故不待終日。君子知微知彰，知柔知剛，萬夫之望，此知幾其神者也。子曰：顔氏之子，其殆庶幾乎。有不善未嘗不知，知之未嘗復行也。易曰：不遠復，無衹悔，元吉。子曰：君子安其身而後動，易其心而後語，定其交而後求，君子修此三者，故全也。危以動，則民不與也。懼以語，則民不應也。無交而求，則民不與也。莫之與，則傷之者至矣。 |
《卷二》 | Library Resources |
《尚書》 | Library Resources |
| 9 | 尚書: | 禹曰：於，帝念哉。德惟善政，政在養民，水，火，金，木，土，穀，惟修，言養民之本，在先修六府也。正德，利用，厚生，惟和，正德以率下，利用以阜財，厚生以養民，三者和，所謂善政也。九功惟序，九序惟歌，言六府三事之功，有次序，皆可歌樂，乃德政之致。戒之用休，董之用威，勸之以九歌，俾勿壞。休，美也。董，督也。言善政之道，美以戒之，威以督之，歌以勸之，使政勿壞，在此三者也。 |
| 43 | 尚書: | 王歸自克夏，至于亳，誕告萬方，誕，大也。以天命大義告萬方之衆人。曰：夏王滅德作威，以敷虐于爾萬方百姓，夏桀滅道德，作威刑，以布行虐政於天下百官，言殘酷也。肆台小子將天命明威，弗敢赦，其爾萬方有罪，在予一人，自責化不至也。予一人有罪，無以爾萬方，無用汝萬方，言非所及也。烏虖，尚克時忱，乃亦有終。忱，誠也。庶幾能是誠道，乃亦有終世之美也。 |
| 89 | 尚書: | 古人有言曰：撫我則后，虐我則讎，武王述古言以明義，言非唯今惡紂也。獨夫受洪惟作威，乃汝世讎，言獨夫，失君道也。大作威殺無辜，乃是汝累世讎，明不可不討也。樹德務滋，除惡務本，立德務滋長，除惡務除本，言紂為天下惡本也。肆予小子誕以爾衆士，殄殲乃讎。言欲行除惡之義，絕盡紂也。 |
| 100 | 尚書: | 王若曰：小子封，封，康叔名。惟乃丕顯考文王，克明德慎罰，弗敢侮鰥寡，庸庸祗祗，威威顯民，惠恤窮民，不慢鰥夫寡婦，用可用，敬可敬，刑可刑，明此道以示民也。天乃大命文王殪戎殷，誕受厥命。天美文王，乃大命之殺兵殷，大受其王命。 |
| 136 | 尚書: | 爾惟風，下民惟草，汝戒勿為凡人之行也。民從上教而變，猶草應風而偃，不可不慎也。無依勢作威，無倚法以削，無乘勢位作威民上，無倚法制以行刻削之政。寬而有制，從容以和。寬不失制，動不失和，德教之治也。 |
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