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Scope: 群書治要 Request type: Paragraph |
Condition 1: Contains text "汉" Matched:327. |
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《群書治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷三》 | Library Resources |
《毛詩》 | Library Resources |
《大雅》 | Library Resources |
23 | 大雅: | 雲漢,仍叔美宣王也。宣王承厲王之烈,內有撥亂之志,遇災而懼,側身修行,欲消去之,天下喜於王化復行,百姓見憂,故作是詩也。仍叔,周大夫也。 |
24 | 大雅: | 倬彼雲漢,昭回于天,雲漢,謂天河也。昭,光也。倬然,天河水氣也。精光轉運於天,時旱渴雨,故宣王夜仰視天河望其候也。王曰於乎。何辜今之人,天降喪亂,飢饉薦臻,薦,重也。臻,至也。辜,罪也。王憂旱而嗟歡云,何罪與,今時天下之人,天仍下旱災,亡亂之道,飢饉之害,復重至也。靡神不舉,靡愛斯牲,圭璧既卒,寧莫我聽。靡,莫,皆無也。言王為旱之故,求於羣神,無不祭也。無所愛於三牲也。禮神之圭璧,又已盡矣。曾無聽聆我之精誠而興雲雨者與。 |
《卷十一》 | Library Resources |
《史記上》 | Library Resources |
《本紀》 | Library Resources |
24 | 本紀: | 三十五年,作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗,周馳為閣道,自殿下直抵南山,表南山之顛以為闕,為複道,自阿房渡渭,屬之咸陽,以象天極閣道絕漢抵營室也。隱宮徒刑者七十餘萬人,分作阿房宮,或作驪山,發北山石椁,乃寫蜀,荊地材,皆至關中,計宮三百,關外四百餘,於是立石東海上,以為秦東門,因徙三萬家驪邑,五萬家雲陽,皆復不事十歲。 |
35 | 本紀: | 秦孝公據殽,函之固,擁雍州之地,君臣固守,而窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心,當是時,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之備,外連衡而鬬諸侯,於是秦人拱手而取西河之外,惠王,武王蒙故業,因遺册,南兼漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,收要害之郡,諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥美之地,以致天下之士,合從締交,締,結也。相與為一。 |
《卷十二》 | Library Resources |
《史記下》 | Library Resources |
《列傳》 | Library Resources |
10 | 列傳: | 白起者,郿人也。善用兵,事秦昭王,昭王使白起為上將軍,前後斬首虜四十五萬人,趙人大震。使蘇代厚幣說秦相應侯曰:武安君所為秦戰勝攻取者七十餘城,南定鄢郢,漢中,北禽趙括之軍,雖周,召,呂望之功,不益於此矣。今趙亡,秦王王,則武安君必為三公,君能為之下乎。雖無欲為之下,固不得已矣。秦嘗攻韓,圍邢丘,困上黨,上黨之人皆反為趙,天下不樂為秦民之日久矣。今亡趙北地入燕,東地入齊,南地入韓,魏,則君之所得民,亡幾何人,故不如因而割之,無以為武安君功也。於是應侯言秦王曰:秦兵勞,請許韓趙之割地以和,且休士卒,王聽之,皆罷兵,武安君由是與應侯有隙。 |
33 | 列傳: | 田叔者,趙人也。趙王張敖以為郎中,高祖過趙,貫高等謀弑上,發覺,詔捕趙王,趙有敢隨王者,罪三族,唯孟舒,田叔等,自髠鉗隨王至長安,敖得出,叔為漢中守。文帝召叔問曰:公知天下長者乎。叔曰:故雲中守孟舒長者。上曰:先帝置舒雲中十餘年矣。虜曾一入,舒不能堅守,無故士卒戰死者數百人,長者固殺人乎。叔曰:是乃孟舒所以為長者也。漢與楚相距,士卒疲弊,匈奴冒頓新服,北夷,來為邊害,孟舒知士卒疲弊,不忍出言,士争臨城死敵,如子為父,弟為兄,以故死者數百人,孟舒豈故驅戰之哉。是乃孟舒所以為長者也。於是上曰:賢哉孟舒,復以為雲中守,景帝以田叔為魯相,魯王好獵,相常從入苑中,王輒休相就館舍,相出,常暴坐待王苑外。王數使人請相曰:休,終不休。曰:我王暴露苑中,我獨何為就舍,魯王以故不大出游。 |
《酷吏傳》 | Library Resources |
1 | 酷吏傳: | 孔子曰:導之以政,齊之以刑,民免而無耻,導之以德,齊之以禮,有耻且格,格,正,老氏稱,法令滋章,盗賊多有。太史公曰:信哉是言也。法令者治之具,而非制治清濁之源也。昔天下之網嘗密矣。然奸僞萌起,其極也。上下相遁,至於不振,當是之時,吏治若救火揚沸,非武健嚴酷,惡能勝其任而愉快乎。言道德者溺於職矣。故曰:聽訟吾猶人也。必也使無訟乎。下士聞道大笑之,非虛言也。漢興,破觚而為圓,觚,方,斫雕而為朴,網漏於吞舟之魚,而吏治烝烝,不至於奸,黎民艾安,由是觀之,在彼不在此。在道德不在嚴酷也。 |
《卷十三》 | Library Resources |
《漢書一》 | Library Resources |
《卷十四》 | Library Resources |
《漢書二》 | Library Resources |
《志》 | Library Resources |
4 | 志: | 漢興,撥亂反正,日不暇給,猶命叔孫通制禮儀以正君臣之位。高祖悅而嘆曰:吾乃今日知為天子之貴也。遂定儀法,未盡備而通終,至文帝時,賈誼以為漢承秦之敗俗,弃禮義,捐廉耻,而大臣特以簿書不報,期會為故,至於風俗流溢,恬而不怪,夫移風易俗,使天下回心而向道,類非俗吏之所能為也。立君臣,等上下,使綱紀有序,六親和睦,此非天之所為,人之所設也。人之所設,不為不立,不修則壞,乃草具其儀,天子悅焉。而大臣絳灌之屬害之,故其議遂寢。 |
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