上明見，人備之；其不明見，人惑之。其知見，人惑之；不知見，人匿之。其無欲見，人司之；其有欲見，人餌之。故曰：吾無從知之，惟無為可以規之。
《
申不害
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佚文
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#13
「古文亂選」
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中國哲學書電子化計劃
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