哲學議題 - 「君子儒」、「小人儒」和「有教无类」 http://ctext.org/ zh http://ctext.org/discuss.pl?if=gb&message=4685422 　　《宪问》子曰：「「古之学者为己；今之学者为人。」」
　　两句意思有些相近处但不能混淆。孔安国注第一条曰：「君子为儒将以明道；小人为儒则矜其名」。其实古之学者皆贵族，养尊处优不愁生活，固可明道成为君子儒。礼崩乐坏，「今」之学者无名无以立，不得不「矜名」，为文凭、职称而学。为「谷」奋斗无可厚非，并非就算是「小人儒」。孔子自己也做过许多「鄙事」，努力自学成为君子大儒。孔安国明显误解了圣意，并非「矜其名」就算作「小人为儒」。孔子所称「小人儒」是指口是心非，道德败坏之流假儒，即使高官厚䘵的「大人」。
　　其实孔子「有教无类」思想正以培养「为人」的「小人儒」为主，而非为己的贵族「君子儒」。这种全民教育的思想在当时非常先进，不但在那时中国，从全世界范围来看也是最先进的教育思想和理念。这与中国当时国势有关，各国纷争，为了社稷和自我生存，诸侯已经不允许再过分强调家族血统背景，不得不实行唯人材是举的政策。孔子看准了市场需求，关心学生，教育有方，及时为贵族提供「为人」之儒。他的许多学生做了大官，「孔子学院」成为当时统治集团精英人材库，连子路这样「好勇」而「喭」的粗人竟然能「使子羔为费宰」，也有资格成为鲁国季氏领导集团成员之一。
　　当时「孔子学院」真是一所真正的「孔记」名牌大学呵。
]]> Fri, 14 May 2021 01:09:58 GMT http://ctext.org/discuss.pl?if=gb&message=4685422