| 中國哲學書電子化計劃 |
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| 檢索範圍: 名家 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 包含字詞"黃" 符合次數：19. |
| 共9段落。第1頁，共1頁。 |
《名家》 | 相關資源 |
《公孫龍子》 | [戰國 (公元前475年 - 公元前221年)] | 提到《公孫龍子》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
《跡府》 | 提到《跡府》的書籍 電子圖書館 |
| 10 | 跡府: | 「尹文曰：『言之敢無說乎？王之令曰：『殺人者死，傷人者刑。』人有畏王之令者，見侮而終不敢鬬，是全王之令也。而王曰：『見侮而不鬬者，辱也。』謂之辱，非之也。無非而王非之，故因除其籍，不以為臣也。不以為臣者，罰之也。此無罪而王罰之也。且王辱不敢鬬者，必榮敢鬬者也；榮敢鬬者，是而王是之，必以為臣矣。必以為臣者，賞之也。彼無功而王賞之。王之所賞，吏之所誅也；上之所是，而法之所非也。賞罰是非，相與四謬，雖十黃帝，不能理也。』齊王無以應焉。」 |
《白馬論》 | 電子圖書館 |
| 6 | 白馬論: |
曰：求馬，黃、黑馬皆可致；求白馬，黃、黑馬不可致。使白馬乃馬也，是所求一也。所求一者，白馬1不異馬也；所求不異，如黃、黑馬有可有不可，何也？可與不可，其相非明。故黃、黑馬一也，而可以應有馬，而不可以應有白馬。是白馬之非馬，審矣！ 1. 馬 : 原作「者」。從《百子全書》本改。 |
| 10 | 白馬論: | 曰：以「有白馬為有馬」，謂有白馬為有黃馬，可乎？ |
| 12 | 白馬論: | 曰：以有馬為異有黃馬，是異黃馬於馬也；異黃馬於馬，是以黃馬為非馬。以黃馬為非馬，而以白馬為有馬，此飛者入池而棺槨異處，此天下之悖言亂辭也。 |
| 14 | 白馬論: | 曰：白者不定所白，忘之而可也。白馬者，言白定所白也。定所白者，非白也。馬者，無去取于色，故黃、黑皆所以應。白馬者，有去取于色，黃、黑馬皆所以色去，故唯白馬獨可以應耳。無去者非有去也；故曰：「白馬非馬」。 |
《通變論》 | 提到《通變論》的書籍 電子圖書館 |
| 29 | 通變論: | 曰：「青以白非黃，白以青非碧。」 |
| 32 | 通變論: | 「故一於青不可，一於白不可。惡乎其有黃矣哉？黃其正矣，是正舉也。其有君臣之於國焉，故強壽矣。」 |
| 35 | 通變論: | 「與其碧，寧黃。黃，其馬也。其與類乎，碧其雞也，其與暴乎。」 |
《堅白論》 | 提到《堅白論》的書籍 電子圖書館 |
| 19 | 堅白論: | 「白固不能自白，惡能白石物乎？若白者必白，則不白物而白焉，黃黑與之然。」 |
| 共9段落。第1頁，共1頁。 |
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