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Scope: 李少君 Request type: Paragraph
Condition 1: Contains text "遇安期先生經過見少君少君叩頭乞活安期湣其有至心而被病當死乃以神樓散一匕與服之即起" Matched:1.
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《李少君》

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1 李少君:
李少君,字雲翼,齊國臨淄人也。少好道,入泰山采藥,修絕谷遁世全身之術,道未成而疾,困於山林中。遇安期先生經過,見少君,少君叩頭乞活,安期湣其有至心,而被病當死,乃以神樓散一匕與服之,即起。少君於是求隨安期,奉給奴役使任,師事之。安期將少君東至赤城,南至羅浮,北至大垣,西遊玉門,周流五嶽,觀看江山,如此數十年。安期一旦語之:「我被玄洲召,即日當去,汝未應隨我至彼,今當相舍去也。復六百年,當迎汝於此。」因授神丹爐火、飛雪之方、誓約口訣,畢。須臾,有乘龍虎導引數百人迎安期,安期乘羽車而升天也。少君於是還,齋戒賣於市,商佑六國,或時為吏,或作師醫治病,或時煦賃,易姓改名,遊行處所,莫知其有道。逮漢武帝之時,聞帝招募方士,特敬道術,而先貧不辦合大藥,喟然長嘆語弟子曰:「老將至矣,死將近矣,而財不足用,躬耕力作,商佑求錢,必不致辦合藥,又吾亦羸拙於斯事也。聞天子好道,請欲見之,求為合丹,可得恣意,無求不得,天子中成者成之,不中教者便舍去。吾在世上已五百余年,而不為一權者,必不免於蟲蟻之糧矣。」乃以方上武帝,言:「臣能凝汞成白銀,飛丹砂成黃金,金成服之,白日升天,神仙無窮,身生朱陽之羽,體備圓光之翼,竦則淩天,伏入無間;控飛龍而八遐已遍,駕白鴻而九陔立周。䝿海之棗大如瓜,鐘山之李大如瓶,臣已食之,逮先師安期先生授臣口訣,是以保黃物之可成也。」於是引見,甚尊敬之,賜遺無數,為立屋地。武帝自謂必能使我度世者。少君嘗從武安侯飲酒,坐中有老人,年九十余,少君言與其祖父遊射處,老人為小兒時,從其祖父,識有此人,一座盡驚。少君見武帝有故銅器,少君望而識之曰:「昔齊桓公嘗陳此器於栢寢。」帝按其刻,果齊桓公器,乃知少君數百歲人也。然視之常時年五十許人,面色甚好,肌膚悅澤,尤有光華,眉目口齒,似十五童子,諸侯王䝿人聞能令其人不死,老更少壯,饋遺之金錢無限,乃密作神丹,丹成未服,又就帝求五帝六甲左右靈飛之書,凡十二事。帝以元封四年七月,以書授少君,到元封六年九月,少君稱疾,上表雲:「陛下思心玄妙,誌甄長生,於是招訪道術,無遠不至,精誠感神,天神斯降,自非宿命所適,孰能偕合?然丹方禁重,宜絕臭腥,汯養物仁,克仙蠢動。而陛下不能絕奢侈,遠聲色,殺伐不止,喜怒不除,萬裏有不歸之鬼,市朝有流血之刑。神丹大道,未可得成。而臣疾與年偕,今者虛瘵,又不獲躬親,齋戒預睹彭祖丹砂之變,於此邈矣。先師安期先生,昔所賜金丹之方,信而有徵,若按節度奉法戒,爾乃可備用之焉。若郁砂虹飛,玄朱九轉,剖六二而流精奪日,探霜雪而月光風卷,徘徊丹霞,沸騰龍虎,投鉛錫而黃金克成,刀圭入喉而雕氣立反。爾乃駕神虬以上升,騁雲車以涉遠,當騐此方之神,將明小臣之不妄矣。」乃以小丹方與帝,而稱疾,固非大丹方也。其夜,武帝夢與少君俱上嵩高上,半道有繡衣使者乘龍持節從雲中上下,言:「太一請少君。」武帝覺,即遣使者問少君消息,且告近臣曰:「如朕夢,少君將舍朕去矣!」明日少君臨病困,武帝自往視,並使左右人受其方書,未竟而少君絕,武帝流涕曰:「少君不死也,故作此而去。」既斂之,忽失其所在,中表衣帶不解,如蟬蛻也。於是為殯其衣物,百余日,行人有見少君在河東蒲阪市者,乘青騾,帝聞之,使發其棺,棺中無所復有,釘亦不脫,唯余履在耳。武帝殊蓋懊恨求少君之不勤也。明年栢梁臺火燒,失諸秘書妙文也。

2 李少君:
初,少君與議郎董仲相親,見仲宿有固疾,體枯氣少,乃與其成藥二劑,並其方一篇,用戊巳之草,後土脂,精艮獸沉肪,先莠之根,百卉華體,龍銜之草,亥月上旬,合煎銅鼎,童男童女,服盡一劑,身體便輕,服盡三劑,齒落更生,服盡五劑,命不復傾。仲為人剛直,博學五經,然不達道術,常笑人服藥學道,數上書諫武帝,以為人生有命,衰老有常,非道術所能延益,雖見其有異,以為天性,非術所致,得其藥竟不服,又不解從問其方,為藏去之而已。少君去後數月,仲並甚矣。又武帝數道其夢,恨惜之,仲乃憶所得少君藥,試取服之,未半,能行,身體輕壯,所苦了愈,藥盡,氣力如三十時,乃更信世間有不死之道,即以去官,行求道士,問以方意,悉不能曉。然白發皆還黑,形容甚盛,後八十余乃死,臨死謂子道生曰:「我得少君神方,我不信事,懷恨黃泉,汝後可行求術人問,解之者,若長服此藥,必度世也。」道生感父遺言,遂不肯仕,周旋天下,求解此方。到江夏遇博澤先生,先生曰:「此乃非神丹金玉也,可使人得數百年而已耳。」乃具為說解其方意,所用物真名。道生合藥,服之,得壽三百七十歲,入雞頭山中,不知竟得道不。同時卓元成、張子仁、吳士耳、蔡子盛、魏仲明、張元達服之,或得三百歲,或得五百歲,皆至死不病,不傴,面不皺理,齒不落,發不白,房屋不廢。此蓋少君凡弊方耳,尤使人如此,況其上方邪?少君當去時,密以六甲左右靈飛術十二事傳東郭延,以神丹飛玄之方授少君鄉裏人蒯子順者,此二人後學道,並得仙。少君又授子訓昆侖神州貞形也。

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