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《左慈》

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1 左慈:
左慈者,字元放,廬江人也。少明五經,兼通星緯,見漢祚將盡,天下亂起,乃嘆曰:「值此衰運,官高者危,財多者死,當世榮華不足貪也。」乃學道術,尤明六甲,能役使鬼神,坐致行廚。精思於天柱山中,得石室內九丹金液經,能變化萬端,不可勝紀。

2 左慈:
曹公聞而召之,閉一室中,使人守視,斷其谷食,日與二升水,期年乃出之,顏色如故。曹公曰:「吾自謂天下無不食之人。」曹公乃欲從學道。慈曰:「學道當得清凈無為,非尊者所宜。」曹公怒,乃謀殺之,慈已知之,求乞骸骨,曹公曰:「何忽去耳?」慈曰:「公欲殺慈,慈故求去耳。」曹公曰:「無有此意,君欲高尚其誌者,亦不久留也。」乃為設酒。慈曰:「今當遠適,願乞分杯飲酒。」公曰:「善。」是時天寒,溫酒尚未熱,慈解劍以攪酒,須臾劍都盡,如人磨墨狀。初,曹公聞慈求分杯飲酒,謂慈當使公先飲,以余與慈耳,而慈拔簪以畫杯酒,酒即中斷,分為兩向。慈即飲其半,送半與公,公不喜之,未即為飲,慈乞自飲之,飲畢,以杯擲屋棟,杯懸著棟動搖,似飛鳥之俯仰,若欲落而不落,一座莫不矚目視杯。既而已失慈矣,尋問之,慈已還所住處。曹公遂益欲殺慈。乃勅內外收捕慈,慈走群羊中,追者視慈入群羊中,而奄忽失之,疑其化為羊也,然不能分別之。捕吏乃語羊曰:「人主意欲得見先生,暫還無苦。」於是群羊中有一大者,跪而言。吏乃相謂曰:「此跪羊慈也。」復欲擒之,羊無大小悉長跪,追者亦不知慈所在,乃止。

3 左慈:
後有知慈處者以告曹公,公遣吏收之,得慈。慈非不得隱,故欲令人知其神化耳。於是受執入獄,獄吏欲考訊之,戶中有一慈,戶外亦有一慈,不知孰是。曹公聞而愈惡之,使引出市殺之。須臾,有七慈相似,官收得六慈,失一慈。有頃,六慈皆失,尋又見慈走入市,乃閉市四門而索之,或不識者問慈形貌何似,傳言慈眇一目,青葛巾單衣,見有似此人者便收之。及爾一市中人皆眇一目,葛巾單衣,竟不能分。曹公令所在普逐之,如見便殺。

4 左慈:
後有人見慈,便斷其頭以獻曹公,公大喜,及至視之,乃一束茅耳。有從荊州來者,見慈在荊州,荊州牧劉表以為惑眾,復欲殺慈,慈竟已知,表出耀兵,乃欲見其道術,乃徐去詣表,說『有薄禮願以餉軍』。表曰:「道人單僑,吾軍人眾,非道人所能餉也。」慈重道之,表使人取之。有酒一器,脯一束,而十余人共舁之不起,慈乃自取之,以一刀削脯投地,請百人運酒及脯,以賜兵士,人各酒三杯,脯一片,食之如常酒脯味,凡萬余人皆周足,而器中酒如故,脯亦不減。座中又有賓客數十人,皆得大醉。表乃大驚,無復害慈之意。

5 左慈:
慈數日委表東去入吳,吳有徐隨者,亦有道術,居丹徒。慈過隨門,門下有客車六七乘,客詐慈雲:「徐公不在。」慈便即去。宿客見其牛皆在楊柳樹杪行,適上樹即不見,下即復見牛行樹上,又車轂中皆生荊棘,長一尺,斫之不斷,搖之不動。宿客大懼,入報徐公,說:「有一眇目老公至門,吾欺之,言公不在,此人去後,須臾使車牛皆如此,不知何意?」徐公曰:「咄咄,此是左公愚我,汝曹那得欺之,急追之!」諸客分布逐之,及慈,羅列叩頭謝之,慈意解,即遣還去。及至,見車牛如故系在,車轂中無復荊木色。

6 左慈:
慈見吳先主孫權,權素知慈有道,頗禮重之。權侍臣謝送知曹公劉表皆忌慈惑眾,復譖於權,欲使殺之。後出遊,謂慈俱行,令慈行於馬前,欲自後刺殺之。慈著木屐,持青竹杖,徐徐緩步行,常在馬前百步,著鞭策馬,操兵器逐之,終不能及。送知其有道,乃止。

7 左慈:
慈告葛仙公言:「當入霍山中合九轉丹。」丹成,遂仙去矣。

URN: ctp:shen-xian-zhuan/8/zuoci