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Scope: 神仙傳 Request type: Paragraph
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神仙傳

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卷四

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墨子

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1 墨子:
墨子者,名翟,宋人也。仕宋為大夫,外治經典,內修道術,著書十篇,號為墨子,世所學之者,與儒家分塗。務尚儉約,頗毀孔子,尤善戰守之功。公輸班為楚將,作雲梯之械,將以攻宋,墨子聞之,,徒行詣楚,足乃壞,裂裳以裹之,七日七夜到楚,見公輸班,說之曰:「子為雲梯,將以攻宋,宋何罪之有耶?楚余於地而不足於民,殺所不足而爭所有余,不可謂智;宋無罪而攻之,不可謂仁;知而不爭,不可謂忠;爭而不得,不可謂強。」公輸班曰:「吾不可以言於王矣!」墨子曰:「子令見我於王。」公輸班曰:「諾。」墨子見王曰:「今有人舍其文軒,鄰有弊舉,而欲竊之,舍其錦繡,鄰有短褐,而欲竊之,舍其梁肉,鄰有糟糠,而欲竊之,此謂何若人也?」楚王曰:「若然者,必有狂疾。」翟曰:「楚有雲夢,麋鹿滿之,江漢魚鱉,為天下富。宋無雉兔井鮒,此猶梁肉之與糟糠也;楚有柟梓松橡,宋無數尺之木,此猶錦繡之與短褐也。臣聞大王吏攻宋,與此同也。」王曰:「善哉。然公輸班已為雲梯,謂必取宋。」於是見公輸班攻宋。墨子解帶為城,以襆為械,公輸班乃設攻城之機,九變。而墨子九拒之。公輸班之攻城械盡,而墨子之守有余。公輸班屈曰:「吾知所以攻子矣,吾不言。」墨子曰:「吾知子所以攻我,吾不言矣。」楚王問其故,墨子曰:「公輸班之意,不過欲殺臣,謂宋莫能守耳!然臣弟子禽滑釐等三百人,早已操臣守禦之器,在宋城之上,而待楚寇至矣!雖殺臣不能絕也。」楚乃止,不復攻宋焉。

卷六

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李少君

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2 李少君:
初,少君與郎董仲相親,見仲宿有固疾,體枯氣少,乃與其成藥二劑,並其方一篇,用戊巳之草,後土脂,精艮獸沉肪,先莠之根,百卉華體,龍銜之草,亥月上旬,合煎銅鼎,童男童女,服盡一劑,身體便輕,服盡三劑,齒落更生,服盡五劑,命不復傾。仲為人剛直,博學五經,然不達道術,常笑人服藥學道,數上書諫武帝,以為人生有命,衰老有常,非道術所能延益,雖見其有異,以為天性,非術所致,得其藥竟不服,又不解從問其方,為藏去之而已。少君去後數月,仲並甚矣。又武帝數道其夢,恨惜之,仲乃憶所得少君藥,試取服之,未半,能行,身體輕壯,所苦了愈,藥盡,氣力如三十時,乃更信世間有不死之道,即以去官,行求道士,問以方意,悉不能曉。然白發皆還黑,形容甚盛,後八十余乃死,臨死謂子道生曰:「我得少君神方,我不信事,懷恨黃泉,汝後可行求術人問,解之者,若長服此藥,必度世也。」道生感父遺言,遂不肯仕,周旋天下,求解此方。到江夏遇博澤先生,先生曰:「此乃非神丹金玉也,可使人得數百年而已耳。」乃具為說解其方意,所用物真名。道生合藥,服之,得壽三百七十歲,入雞頭山中,不知竟得道不。同時卓元成、張子仁、吳士耳、蔡子盛、魏仲明、張元達服之,或得三百歲,或得五百歲,皆至死不病,不傴,面不皺理,齒不落,發不白,房屋不廢。此蓋少君凡弊方耳,尤使人如此,況其上方邪?少君當去時,密以六甲左右靈飛術十二事傳東郭延,以神丹飛玄之方授少君鄉裏人蒯子順者,此二人後學道,並得仙。少君又授子訓昆侖神州貞形也。

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