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Chinese Text Project
Simplified Chinese version
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《释言语》

Books referencing 《释言语》 Library Resources
1 释言语:
道，导也，所以通导万物也。

2 释言语:
德，得也，得事宜也。

3 释言语:
文者，会集众彩以成锦绣，会集众字以成辞义如文绣然也。

4 释言语:
武，舞也。征伐动行，如物鼓舞也。故《乐记》曰：“发扬蹈厉，太公之志也。”

5 释言语:
仁，忍也。好生恶杀，善含忍也。

6 释言语:
义，宜也。裁制事物，使合宜也。

7 释言语:
礼，体也，得事体也。

8 释言语:
智，知也，无所不知也。

9 释言语:
信，申也。言以相申束，使不相违也。

10 释言语:
孝，好也。爱好父母，如所悦好也。《孝经》说曰：“孝，畜也；畜，养也。”

11 释言语:
慈，字也；字，爱物也。

12 释言语:
友，有也，相保有也。

13 释言语:
恭，拱也，自拱持也。亦言供给事人也。

14 释言语:
悌，弟也。

15 释言语:
敬，警也，恒自肃警也。

16 释言语:
慢，漫也；漫，漫心，无所限忌也。

17 释言语:
通，洞也，无所不贯洞也。

18 释言语:
达，彻也。

19 释言语:
敏，闵也，进叙无否滞之言也，故汝颖言敏曰闵也。

20 释言语:
笃，筑也；筑，坚实称也。

21 释言语:
厚，后也，有终后也，故青徐人言厚曰后也。

22 释言语:
薄，迫也，单薄相逼迫也。

23 释言语:
懿，僾也，言奥僾也。

24 释言语:
良，量也。量力而动，不敢越限也。

25 释言语:
言，宣也，宣彼此之意也。

26 释言语:
语，叙也，叙己所欲说也。

27 释言语:
说，述也，序述之也。

28 释言语:
序，杼也，拽杼其实也。

29 释言语:
枻，泄也，发泄出之也。

30 释言语:
发，拨也，拨使开也。

31 释言语:
拨，播也，播使移散也。

32 释言语:
导，陶也，陶演己意也。

33 释言语:
演，延也，言蔓延而广也。

34 释言语:
颂，容也，序说其成功之形容也。

35 释言语:
赞，录也，省录之也。

36 释言语:
铭，名也，记名其功也。

37 释言语:
勒，刻也，刻识之也。

38 释言语:
纪，记也，记识之也。

39 释言语:
识，帜也，有章帜可按视也。

40 释言语:
视，是也，察其是非也。

41 释言语:
是，嗜也，人嗜乐之也。

42 释言语:
非，排也，人所恶排去也。

43 释言语:
基，据也，在下物所依据也。

44 释言语:
业，捷也，事捷乃有功业也。

45 释言语:
事，伟也；伟，立也，凡所立之功也。故青徐人言立曰伟也。

46 释言语:
功，攻也，攻治之乃成也。

47 释言语:
取，趣也。

48 释言语:
名，明也，名实事使分明也。

49 释言语:
号，呼也，以其善恶呼名之也。

50 释言语:
善，演也，演尽物理也。

51 释言语:
恶，扼也，扼困物也。

52 释言语:
好，巧也。如巧者之造物，无不皆善人好之也。

53 释言语:
丑，臭也，如臭秽也。

54 释言语:
迟，颓也，不进之言也。

55 释言语:
疾，截也，有所越截也。

56 释言语:
缓，浣也，断也。持之不急，则动摇浣断，自放纵也。

57 释言语:
急，及也，操功之使相逮及也。

58 释言语:
巧，考也，考合异类共成一体也。

59 释言语:
拙，屈也，使物否屈不为用也。

60 释言语:
燥，燋也。

61 释言语:
湿，浥也。

62 释言语:
疆，畺也。

63 释言语:
弱，衂也，又言委也。

64 释言语:
能，该也，无物不兼该也。

65 释言语:
否，鄙也，鄙劣不能有所堪成也。

66 释言语:
躁，燥也，物燥乃动而飞扬也。

67 释言语:
静，整也。

68 释言语:
逆，遌也。不从其理则生殿遌不顺也。

69 释言语:
顺，循也，循其理也。

70 释言语:
清，青也。去浊远秽，色如青也。

71 释言语:
浊，渎也，汁滓演渎也。

72 释言语:
贵，归也，物所归仰也。汝颍言贵声如归往之归也。

73 释言语:
贱，践也，卑下见践履也。

74 释言语:
荣，犹荧也。荧荧，照明貌也。

75 释言语:
辱，衂也，言折衂也。

76 释言语:
祸，毁也，言毁灭也。

77 释言语:
福，富也，其中多品如富者也。

78 释言语:
进，引也，引而前也。

79 释言语:
退，坠也。

80 释言语:
羸，累也，恒累于人也。

81 释言语:
健，建也，能有所建为也。

82 释言语:
哀，爱也，爱乃思念之也。

83 释言语:
乐，乐也，使人好乐之也。

84 释言语:
委，萎也，萎蕤就之也。

85 释言语:
曲，局也，相近局也。

86 释言语:
踪，从也，人形从之也。

87 释言语:
迹，积也，积累而前也。

88 释言语:
扶，傅也，傅近之也。

89 释言语:
将，救护之也。

90 释言语:
缚，薄也，使相薄著也。

91 释言语:
束，促也，相促近也。

92 释言语:
覆，孚也，如孚甲之在物外也。

93 释言语:
盖，加也，加物上也。

94 释言语:
威，畏也，可畏惧也。

95 释言语:
严，俨也，俨然人惮之也。

96 释言语:
政，正也，下所取正也。

97 释言语:
教，效也，下所法效也。

98 释言语:
侍，时也。尊者不言，常于时供所当进者也。

99 释言语:
御，语也。尊者将有所欲，先语之也。亦言职卑，尊者所勒御，如御牛马然也。

100 释言语:
雅，雒也。为之难，人将为之，雒雒然惮之也。

101 释言语:
俗，欲也，俗人所欲也。

102 释言语:
艰，根也，如物根也。

103 释言语:
难，惮也，人所忌惮也。

104 释言语:
吉，实也，有善实也。

105 释言语:
凶，空也，就空亡也。

106 释言语:
停，定也，定于所在也。

107 释言语:
起，启也；启，一举体也。

108 释言语:
翱，敖也，言敖游也。

109 释言语:
翔，佯也，言仿佯也。

110 释言语:
出，推也，推而前也。

111 释言语:
入，纳也，纳使还也。

112 释言语:
候，护也，司护诸事也。

113 释言语:
望，惘也，视远惘惘也。

114 释言语:
狡，交也，与物交错也。

115 释言语:
夬，决也，有所破坏决裂之于终始也。

116 释言语:
始，息也，言滋息也。

117 释言语:
消，削也，言减削也。

118 释言语:
息，塞也；塞，满也。

119 释言语:
奸，奸也，言奸正法也。

120 释言语:
宄，佹也，佹易常正也。

121 释言语:
谁，相也，有相择言不能一也。

122 释言语:
往，暀也，归往于彼也。故其言之，于卬头以指远也。

123 释言语:
来，哀也，使来入巳哀之。故其言之低头以招之也。

124 释言语:
粗，错也，相远之言也。

125 释言语:
纳，弭也。弭弭，两致之言也。

126 释言语:
疏，索也，获索相远也。密，蜜也。如蜜所涂，无不满也。

127 释言语:
甘，含也，人所含也。

128 释言语:
苦，吐也，人所吐也。

129 释言语:
安，晏也。晏晏然和喜，无动惧也。危，阢也，阢阢不固之言也。

130 释言语:
成，盛也。

131 释言语:
败，溃也。

132 释言语:
乱，浑也。

133 释言语:
治，值也，物皆值其所也。

134 释言语:
烦，繁也，物繁则相杂挠也。

135 释言语:
省，啬也，曜啬约少之言也。

136 释言语:
间，简也，事功简省也。

137 释言语:
剧，巨也，事功巨也。

138 释言语:
贞，定也，精定不动惑也。

139 释言语:
淫，浸也，浸淫旁入之言也。

140 释言语:
沈，澹也，澹然安著之言也。

141 释言语:
浮，孚也，孚甲在上称也。

142 释言语:
贪，探也，探入他分也。

143 释言语:
廉，敛也，自检敛也。

144 释言语:
洁，确也，确然不群貌也。

145 释言语:
污，洿也，如洿泥也。

146 释言语:
公，广也，可广施也。

147 释言语:
私，恤也，所恤念也。

148 释言语:
勇，踊也。遇敌踊跃，欲击之也。

149 释言语:
怯，胁也，见敌恐胁也。

150 释言语:
断，段也，分为异段也。

151 释言语:
绝，截也，如割截也。

152 释言语:
骂，迫也，以恶言被迫人也。

153 释言语:
詈，历也，以恶言相弥历也。亦言离也，以此挂离之也。

154 释言语:
祝，属也，以善恶之词相属著也。

155 释言语:
诅，阻也，使人行事阻限于言也。

156 释言语:
盟，明也，告其事于神明也。

157 释言语:
誓，制也，以拘制之也。

158 释言语:
佐，左也，在左右也。

159 释言语:
助，乍也，乍往相助，非长久也。

160 释言语:
饰，拭也。物秽者，拭其上使明。由他物而后明，犹加文于质上也。

161 释言语:
荡，荡也，排荡去秽垢也。

162 释言语:
啜，惙也。心有所念，惙然发此声也。

163 释言语:
嗟，佐也。言之不足以尽意，故发此声以自佐也。

164 释言语:
噫，忆也，忆念之故发此声意之也。

165 释言语:
呜，舒也。气愤满，故发此声以舒写之也。

166 释言语:
念，黏也。意相亲爱，心黏著不能忘也。

167 释言语:
忆，意也，恒在意中也。

168 释言语:
思，司也。凡有所司捕，必静思，忖亦然也。

169 释言语:
克，刻也。刻物有定处，人所克念，有常心也。

170 释言语:
虑，旅也；旅，众也。《易》曰：“一致百虑。”虑及众物，以一定之也。

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