水經注 - 解 - Chinese Text Project

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《河水》

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河水:

釋氏《西域記》曰：恒水東流入東海。蓋二水所注，兩海所納，自為東西也。《釋氏論》：佛圖調列《山海經》曰：西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名崑崙。又曰：鍾山西六百里有崑崙山，所出五水，祖以《佛圖調傳》也。又近推得康泰《扶南傳》，《傳》崑崙山正與調合。如《傳》，自交州至天竺最近。泰《傳》亦知阿耨達山是崑崙山。釋云：賴得調《傳》，豁然為解，乃宣為《西域圖》，以語法汰，法汰以常見怪，謂漢來諸名人，不應河在敦煌南數千里，而不知崑崙所在也。釋云：復書曰：按《穆天子傳》，穆王于崑崙側、瑤池上觴西王母，云去宗周瀍、澗，萬有一千一百里，何得不如調言？子今見泰《傳》，非為前人不知也。而今以後，乃知崑崙山為無熱丘，何云乃胡國外乎？余考釋氏之言，未為佳證。《穆天子》、《竹書》及《山海經》，皆埋縕歲久，編韋稀絶，書策落次，難以緝綴；後人假合，多差遠意，至欲訪地脈川，不與《經》符，驗程準途，故自無會。釋氏不復根其衆歸之鴻致，陳其細趣，以辨其非，非所安也。

《卷五》

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《河水》

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河水:

《京房易傳》曰：河水清，天下平，天垂異，地吐妖，民厲疫，三者並作而有河清。《春秋》，麟不當見而見，孔子書以為異。河者，諸侯之象；清者，陽明之徵。豈獨諸侯有窺京師也。明年，宮車宴駕，徵解瀆侯為漢嗣，是為靈帝。建寧四年二月，河水又清也。

《卷六》

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《汾水》

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汾水:

《魏土地記》曰：城東有汾水南流，水東有《晉使持節都督并州諸軍事鎮北將軍太原成王之碑》。水上舊有梁，青荓殞于梁下，豫讓死于津側，亦襄子解衣之所在也。汾水西逕晉陽城南，舊有介子推祠，祠前有碑，廟宇傾頹，惟單碑獨存矣。今文字剥落，無可尋也。

《涑水》

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5 Jump to dictionary Show parallel passages	涑水:	《山海經》曰：景山南望鹽販之澤，北望少澤，其草多藷藇、秦椒，其陰多赭，其陽多玉。郭景純曰：鹽販之澤即解縣鹽池也。按《經》不言有水，今有水焉，西北流，注于涑水也。
18 Jump to dictionary	涑水:	又南過解縣東，又西南注于張陽池。
20 Jump to dictionary Show parallel passages	涑水:	《孔叢》曰：猗頓，魯之窮士也，耕則常饑，桑則常寒。聞朱公富，往而問術焉。朱公告之曰：子欲速富，當畜五牸。于是乃適西河，大畜牛羊于猗氏之南，十年之間，其息不可計，貲擬王公，馳名天下，以興富于猗氏，故曰猗頓也。涑水又西逕郇城，《詩》云郇伯勞之。蓋其故國也。杜元凱《春秋釋地》云：今解縣西北有郇城。服虔曰：郇國在解縣東，郇瑕氏之墟也。余按《竹書紀年》云：晉惠公十有四年，秦穆公率師送公子重耳，圍令狐，桑泉、臼衰，皆降于秦師，狐毛與先軫禦秦，至于廬柳，乃謂秦穆公，使公子縶來與師言，退舍，次于郇，盟于軍。
21 Jump to dictionary Show parallel passages	涑水:	京相璠《春秋土地名》曰：桑泉、臼衰竝在解東南，不言解，明不至解。可知《春秋》之文，與《竹書》不殊。今解故城東北二十四里有故城，在猗氏故城西北，鄉俗名之為郇城，考服虔之說，又與俗符，賢于杜氏單文孤證矣。涑水又西南逕解縣故城南。《春秋》：晉惠公因秦返國，許秦以河外五城，內及解梁，即斯城也。涑水又西南逕瑕城，晉大夫詹嘉之故邑也。《春秋·僖公三十年》，秦、晉圍鄭，鄭伯使燭之武謂秦穆公曰：晉許君焦、瑕，朝濟而夕設版者也。京相璠曰：今河東解縣西南五里有故瑕城。涑水又西南逕張陽城東，《竹書紀年》：齊師逐鄭太子齒，奔張城、南鄭者也。《漢書》之所謂東張矣。高祖二年，曹參假左丞相，別與韓信東攻，魏將孫遬軍東張，大破之。蘇林曰：屬河東，即斯城也。涑水又西南屬于陂。陂分為二，城南面兩陂，左右澤渚。東陂世謂之晉興澤，東西二十五里，南北八里，南對鹽道山。其西則石壁千尋，東則磻溪萬仞，方嶺雲迴，奇峯霞舉，孤標秀出，罩絡羣山之表，翠柏蔭峯，清泉灌頂。郭景純云：世所謂盎漿也。發于上而潛于下矣。厥頂方平，有良藥。

《卷八》

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《濟水》

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36 Jump to dictionary Show parallel passages	濟水:	《釋名》曰：湄，眉也，臨水如眉臨目也。濟水又逕盧縣故城北，濟北郡治也。漢和帝永元二年，分泰山置，蓋以濟水在北故也。濟水又逕什城北，城際水湄，故邸閣也。祝阿人孫什，將家居之，以避時難，因謂之什城焉。濟水又東北與中川水合，水東南出山茌縣之分水嶺，溪一源兩分，泉流半解，亦謂之分流交。半水南出太山，入汶；半水出山茌縣，西北流逕東太原郡南，郡治山爐固，北與賓溪水合。水出南格馬山賓溪谷，北逕盧縣故城北、陳敦戍南，西北流與中川水合，謂之格馬口。其水又北逕盧縣故城東，而北流入濟，俗謂之為沙溝水。濟水又東北，右會玉水，水導源太山朗公谷，舊名琨瑞溪，有沙門竺僧朗，少事佛圖澄，碩學淵通，尤明氣緯，隱于此谷，因謂之朗公谷。故車頻《秦書》云：苻堅時，沙門竺僧朗嘗從隱士張巨和遊，巨和常穴居，而朗居琨瑞山，大起殿舍，連樓累閣，雖素飾不同，竝以靜外致稱，即此谷也。水亦謂之琨瑞水也。其水西北流逕玉符山，又曰玉水。又西北逕獵山東，又西北枕祝阿縣故城東、野井亭西。《春秋·昭公二十五年》，《經》書齊侯唁公于野井是也。《春秋·襄公十九年》，諸侯盟于祝柯，《左傳》所謂督陽者也。漢興，改之曰阿矣。漢高帝十一年，封高邑為侯國，王莽之安成者也。故俗謂是水為祝阿澗水，北流注于濟。建武五年，耿弇東擊張步，從朝陽橋濟渡兵，即是處也。濟水又東北，濼水入焉。水出歷城縣故城西南，泉源上奮，水涌若輪。《春秋·桓公十八年》，公會齊侯于濼是也。俗謂之為娥姜水，以泉源有舜妃娥英廟故也。城南對山，山上有舜祠，山下有大穴，謂之舜井，抑亦茅山禹井之比矣。《書》：舜耕歷山，亦云在此，所未詳也。其水北為大明湖，西即大明寺，寺東北兩面側湖，此水便成淨池也。池上有客亭，左右楸桐，負日俯仰，目對魚鳥，水木明瑟，可謂濠梁之性，物我無違矣。湖水引瀆，東入西郭，東至歷城西而側城北注，陂水上承東城，歷祀下泉，泉源競發。其水北流逕歷城東，又北，引水為流杯池，州僚賓燕，公私多萃其上。分為二水，右水北出，左水西逕歷城北，西北為陂，謂之歷水，與濼水會。又北，歷水枝津首受歷水于歷城東，東北逕東城西而北出郭，又北注濼水。又北，聽水出焉。濼水又北流注于濟，謂之濼口也。濟水又東北，華不注山單椒秀澤，不連丘陵以自高；虎牙桀立，孤峯特拔以刺天。青崖翠發，望同點黛。山下有華泉。
86 Jump to dictionary Show parallel passages	濟水:	《地理志》曰：臨淮郡，漢武帝元狩五年置，治徐縣，王莽更之曰淮平，縣曰徐調，故徐國也。《春秋·昭公三十年》，吳子執鍾吾子，遂伐徐，防山以水之，遂滅徐。徐子奔楚，楚救徐弗及，遂城夷以處之。張華《博物志》録著作令史茅溫所為送。劉成國《徐州地理志》云徐偃王之異，言：徐君宮人娠而生卵，以為不祥，棄之于水濱。孤獨母有犬，名曰鵠倉，獵于水側，得棄卵，銜以來歸，孤獨母以為異，覆煖之，遂成兒，生時偃，故以為名。徐君宮中聞之，乃更録取。長而仁智，襲君徐國。後鵠倉臨死，生角而九尾，寔黃龍也。偃王葬之徐中，今見有狗壟焉。偃王治國，仁義著聞，欲舟行上國，乃通溝陳、蔡之間。得朱弓矢，以得天瑞，遂因名為號，自稱徐偃王，江、淮諸侯服從者三十六國。周王聞之，遣使至楚，令伐之。偃王愛民不鬬，遂為楚敗，北走彭城武原縣東山下，百姓隨者萬數，因名其山為徐山，山上立石室廟，有神靈，民人請禱焉。依文即事，似有符驗，但世代綿遠，難以詳矣。今徐城外有徐君墓，昔延陵季子解劒于此，所謂不違心許也。