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| Scope: 修文 Request type: Paragraph |
| Condition 1: References "礼之大宗也" Matched:1. |
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《修文》 | Books referencing 《修文》 Library Resources |
| 19 | 修文: | 生而相与交通，故曰留宾。自天子至士，各有次，赠死不及柩尸，吊生不及悲哀，非礼也。故古者吉行五十里，奔丧百里，赠賵及事之谓时；时，礼之大者也。春秋曰：“天王使宰咺来归惠公、仲子之賵。”賵者何？丧事有賵者，盖以乘马束帛舆马曰賵，货财曰赙，水被曰襚，口实曰含，玩好曰赠。知生者赙賵，知死者赠襚；赠襚所以送死也，赙賵所以佐生也。舆马、束帛、货财、衣被、玩好，其数奈何？曰，天子乘马六匹，诸侯四匹，大夫三匹，元士二匹，下士一匹；天子束帛五匹、玄三纁二，各五十尺，诸侯玄三纁二，各三十尺，大夫玄一纁二，各三十尺，元士玄一纁一，各二丈，下士彩缦各一匹，庶人布帛各一匹；天子之賵，乘马六匹乘车，诸侯四匹乘舆，大夫曰参舆，元士下士不用舆；天子文绣衣各一袭到地，诸侯覆跗，大夫到踝，士到髀；天子含实以珠，诸侯以玉，大夫以玑，士以贝，庶人以谷实。位尊德厚及亲者赙賵含襚厚，贫富亦有差；二三四五之数，取之天地而制奇偶，度人情而出节文，谓之有因，礼之大宗也。 |
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