| | 王獻之: |
王獻之字子敬，尤善草隸。幼學於父，習於張芝。爾後改變制度，別創其法。率爾師心。冥合天矩。初謝安請為長史。太元中，新起太極殿。安欲使子敬題榜，以為萬代寶，而難言之。乃說韋仲將題靈雲臺之事。子敬知其旨，乃正色曰。仲將魏之大臣，寧有此事。使其有此，知魏德之不長。安遂不之逼。子敬年五六歲時學書，右軍從後潛掣其筆，不脫。乃歎曰。此兒當有大名，遂書《樂毅論》與之。學竟能極。小真書可謂窮微入聖，筋骨緊密，不減於父。如大則尤直而寡態，豈可同年。唯行草之間，逸氣過也。及論諸體，多劣右軍。總而言之，季孟差耳。子敬隸行草章草飛白五體。俱入神。八分入能。出《書斷》 |
| | 王獻之: |
又 |
| | 王獻之: |
羲之為會稽，子敬出戲。見北館新白土壁，白淨可愛。子敬令取掃帚，沾泥汁中，以書壁。為方丈一字，晻曖斐亹，極有勢好。日日觀者成巿。羲之後見，歎其美，問誰所作。答曰。七郎。羲之於是作書與所親云。子敬飛白大有，。直是圖於此壁。子敬好書，觸遇造玄。有一好事年少，故作精白紙械。着往詣子敬。便取械書之，草正諸體悉備，兩袖及標略周，自歎北來之合。年少覺王左右有凌奪之色，如是掣械而走。左右果逐及於門外。鬬爭分裂。少年纔得一袖而已。子敬為吳興，羊欣父不疑為烏程令。欣時年十五六，書已有意。為子敬所知，往縣。入欣齋，著新白絹裙晝眠。子敬乃書其裙幅及帶，欣覺歡樂，遂寶之，後以上朝廷。出《圖書會粹》 |
| | 王獻之: |
又 |
| | 王獻之: |
獻之嘗與簡文帝書十許紙。題最後云。下官此書甚合作，願聊存之。此書為桓玄所寶。玄愛重二王，不能釋手。乃撰縑素及紙書正行之尤美者。各為一帙。嘗置左右，及南奔，雖甚狼狽，猶以自隨。將敗，並沒于江。出《法書要錄》 |
