| | 卢思道: |
隋卢思道尝共寿阳庾知礼作诗。已成而思道未就。礼曰。卢诗何太春日。思道答曰。自许编苫疾，嫌他织锦迟。思道初下武阳入京。内史李德林向思道揖。思道谓人曰。德林在齐，恒拜思道，今日官高，向虽拜。乃作跪状。思道尝在宾门日中立，德林谓之曰。何不就树荫。思道曰。热则热矣，不能林下立。思道为周齐兴亡论。周则武皇宣帝，悉有恶声；齐高祖太上，咸无善誉。思道尝谒东宫，东宫谓之曰。周齐兴亡论。是卿作不。思道曰。是。东宫曰。为卿君者，不亦难乎。思道不能对。隋文帝以徐陵辩捷，无人酬对，深以为耻。乃访朝官。谁可对使。当时举思道，文帝甚喜。即诏对南使，朝官俱往。徐陵遥见思道最小，笑曰。此公甚小。思道遥应曰。以公小小字原阙。据敦煌本启颜录补。臣，不劳长者。须臾坐定，徐陵谓思道曰。昔殷迁顽人，本居兹邑，今存并是其人。思道应声笑曰。昔永嘉南渡，尽居江左，今之存者，唯君一人。衆皆大笑。徐陵无以对。又隋令思道聘陈，陈主敕在路诸处，不得共语，致令失机。思道既渡江，过一寺，诸僧与思道设，亦不敢有言，只供索饮食而已。于是索蜜浸益智，劝思道尝之。思道笑曰。法师久服无故，何劳以此劝人。僧既违敕。失机且惧。思道至陈，手执国信，。陈主既见思道，因用《观世音经》语弄思道曰。是何商人，赍持重宝。思道应声，还以《观世音经》，报曰。忽遇恶风，漂堕罗刹鬼国。陈主大慙。遂无以对。出《启颜录》 |
