| | 張仲殷: |
戶部郎中張滂之子，曰仲殷，於南山內讀書，遂結時流子弟三四人。仲殷性亦聰利，但不攻文學，好習弓馬。時與同侶挾彈，遊步林藪。去所止數里，見一老人持弓，逐一鹿遶林，一矢中之。洞胷而倒。仲殷驚賞。老人曰。君能此乎。仲殷曰。固所好也。老人曰。獲此一鹿，吾無所用，奉贈君，以充一飯之費。仲殷等敬謝之。老人曰。明日能來看射否。明日至，亦見老人逐鹿。復射之，與前無異，復又與仲殷。仲殷益異之。如是三度，仲殷乃拜乞射法。老人曰。觀子似可教也。明日復期於此，不用令他人知也。仲殷乃明日復至其所。老人還至，遂引仲殷西行四五里，入一谷口。路漸低下，如入洞中，草樹有異人間，仲殷彌敬之。約行三十餘里。至一大莊，如卿相之別業焉。止仲殷於中門外廳中，老人整服而入，有修謁之狀。出曰。姨知君來此，明日往相見。仲殷敬諾而宿於廳。至明日，敕奴僕與仲殷備湯沐，更易新衣。老人具饌於中堂，延仲殷入拜母。仲殷拜堂下，母不為起，亦無辭讓。老人又延升堂就坐，視其狀貌，不多類人，或似過老變易，又如猿玃之狀。其所食品物甚多。仲殷食次。亦不見其母動匕箸，倏忽而畢。久視之，歛坐如故，既而食物皆盡。老人復引仲殷出，於廳前樹下。施牀而坐。老人即命弓矢。仰首指一樹枝曰。十箭取此一尺。遂發矢十隻。射落碎枝十段，接成一尺，謂仲殷曰。此定如何。仲殷拜於牀下曰。敬服。又命牆頭上立十針焉，去三十步，舉其第一也。乃按次射之，發無不中者也。遂教仲殷屈伸距跗之勢。但約臂腕骨。臂腕骨相拄。而弓已滿。故無彊弱。皆不費力也。數日，仲殷已得其妙。老人撫之，謂仲殷曰。止於此矣。勉馳此名。左右各教取五千人，以救亂世也。遂却引歸至故處。而仲殷藝日新，果有善射之名。受其教者。者字原空闕。據明鈔本。黃本補。雖童子婦人，即可與談武矣。後父卒除服，偶遊於東平軍，乃教得數千人而卒。其老人蓋山神也。善射者必趫度通臂，故母類於猿焉。出《原化記》 |
