| | 華亭堰典: |
唐貞元中，華亭縣界村堰典，妻與人私。又於隣家盜一手巾。隣知覺。至典家尋覓。典與妻共諱詬罵，此人冤憤，乃報曰：「汝妻與他人私，又盜物。仍共諱罵，神道豈容汝乎。典曰：「我妻的不姦私盜物，如汝所說，遣我一家為天霹。」既各散已。至夜，大風雨，雷震怒，擊破典屋，典及妻男女五六人並死。至明，雨尤未歇。隣人但見此家屋倒。火燒不已。衆共火中搜出。覓得典及妻，皆燒如燃燭狀。為禮拜，求乞不更燒之。火方自息。典脇上題字云。癡人保妻貞。。將家口質。妻脇上書。行姦仍盜。」告縣檢視，遠近咸知。吳越聞震死者非少。有牛及鱓魚樹木等。為雷擊死者，皆聞於縣辯識。或曰：「人則有過，天殺可也。牛及樹木魚等，豈有罪惡而殺之耶。又有弒君弒父殺害非理者。天保不誅。請為略說。洞庭子曰：昔夏帝武乙，射天而震死。晉臣王導。寢栢而移災。斯則列於史籍矣。至於牛魚，以穿踏田地，水傷害禾苗也。或曰，水所損亦微，何罰之大。對曰：五穀者，萬人命也，國之寶重，天故誅之，以誡於人。樹木之類，龍藏於中，神既取龍，遂損樹木耳。天道懸遠，垂教及人，委曲有情。不可一槩。余曾見漳泉故事。漳泉接境，縣南龍溪，界域不分，古來爭競不決。忽一年大雷雨，霹一山石壁裂，壁口刻字：「漳泉兩州，分地太平。萬里不惑，千秋作程。南安龍溪，山高氣清。」其文今猶可識。天之教令，其可惑哉。且論語云。迅雷風烈必變。又《禮記》曰：若有疾風迅雷甚雨，則必變。雖夜必興，衣服冠而坐。又曰：「洊雷震，君子以恐懼修省。」夫聖人奉天教，豈妄說哉。今所以為之言者，序述耳。因為不爾，豈足悲哉。夫然弒君弒父殺害無辜，人間法自有刑戮，豈可以區區之意，而責恢恢之網者歟。出《原化記》 |
