| | 魏生: |
唐安史定後，有魏生者，少以勳戚，歷任王友，家財累萬。然其交結不軌之徒，由是窮匱，為士旅所擯。因避亂，將妻入嶺南。數年，方寧後歸。舟行至虔州界，因暴雨息後，登岸肆目。忽於砂磧間，見一地，氣直上衝數十丈。從而尋之，石間見石片如手掌大，狀如甕片，又類如石，半青半赤，甚辨焉。試取以歸，致之書篋。及至家，故舊蕩盡。無財賄以求敍錄。假屋以居。巿肆多賈客胡人等。舊相識者哀之，皆分以財帛。嘗因胡客自為寶會。胡客法：每年一度與鄉人大會。各閱寶物。寶物多者，戴帽居於坐上。其餘以次分列。召生觀焉。生忽憶所拾得物，取懷之而去。亦不敢先言之，坐於席末。食訖，諸胡出寶。上坐者出明珠四，其大逾徑寸。餘胡皆起。稽首禮拜。其次以下所出者，或三或二，悉是寶。至坐末，諸胡咸笑，戲謂生：「君亦有寶否。生曰：「有之。」遂所出懷以示之，而自笑。三十餘胡皆起。扶生於座首，禮拜各足。生初為見謔。不勝慙悚。後知誠意，大驚異。其老胡見此石，亦有泣者。衆遂求生。請巿此寶。恣其所索。生遂大言，索百萬。衆皆怒之。何故辱吾此寶。加至千萬乃已。潛問胡：「此寶名何。胡云：「此是某本國之寶。因亂遂失之。已經三十餘年。我王求募之，云，獲者拜國相。此歸皆獲厚賞，豈止於數百萬哉。問其所用。云：「此寶母也。但每月望，王自出海岸，設壇致祭之，以此置壇上。一夕，明珠寶貝等皆自聚。故名寶母也。生得財倍其先資也。出《原化記》 |
