| | 賈秘: |
順宗時，書生賈秘自睢陽之長安。行至古洛城邊，見綠野中有數人環飲，自歌自舞。秘因詣之。數人忻然齊起，揖秘同席。秘既見七人皆儒服，俱有禮，乃問之曰：「觀數君子，士流也。乃敢聚飲於野，四望無人。有一人言曰：「我輩七人，皆負濟世之才，而未用於時者，亦猶君之韜蘊，而方謀仕進也。我輩適偶會論之間，君忽辱臨。幸且共芳樽，惜美景，以古之興亡為警覺，以人間用捨為擬議，又何必涉綺閣，入龍舟，而方盡一醉也。秘甚怪之，不覺肅然致敬。及懽笑久，而七人皆遞相目，若有所疑。乃問秘曰：「今既接高論，奚不一示君之芳猷，使我輩服君而不疑也。秘乃起而言曰：「余睢陽人也。少好讀書，頗識古者王霸之道。今聞皇上纂嗣大寶，開直言之路，欲一叩象闕，少伸愚誠。亦不敢取富貴，但一豁鄙懷耳。適見七君子高會，故來詣之。幸無遐棄可也。」其一人顧諸輩笑曰：「他人自道，必可無傷。吾屬斷之，行當敗缺。」其一人曰：「己雖勿言。人其捨我：「一人曰：「此君名秘，固當為我匿瑕矣。」乃笑謂秘曰：「吾輩是七樹精也：其一曰松，二曰柳，三曰槐，四曰桑，五曰棗，六曰栗，七曰樗。今各言其志，君幸聽而秘之。」其松精乃起而言曰：「我本處空山，非常材也。負堅貞之節，雖霜凌雪犯，不能易其操。設若哲匠搆大厦，揮斤斧，長短之木，各得其用。榱桷雖衆。而欠梁棟，我即必備棟梁之用也。我得其用。，則永無傾危之患矣。」其次一人起言曰：「我之風流之名，聞於古今。但恨煬帝不回，無人見知。張緒效我，空燿載籍。所喜者，絮飛則才子咏詩，葉嫩則佳人學畫，柔勝剛強，且自保其性也。」其次者曰：「我受陽和之恩，為不材之木。大川無梁，人不我取；大厦無棟，人不我用。若非遭郢匠之斲。則必不合於長短大小也。噫。倚我者有三公之名矣。」其次者言曰：「我平生好蠶。。無辭吐飼。不異推。食。蠶即繭，繭而絲。絲為紈綺。紈綺入貴族之用。設或貴族之流。見紈綺之美麗以念我。我又豈須大為梁棟，小為榱桷者也。其次者曰：「我自辯士蘇秦入燕之日，已推我有兼濟之名也。不唯漢武帝號為束束，投我者足表赤心。我又奚慮不為人所知也。其次曰：「我雖處蓬蓽，性實恬然，亦可以濟大國之用也。倘人主立宗廟，虔祀饗，而法古以用我，我實可以使民之戰慄也。」其次曰。我與衆何殊也。天亦覆我，地亦載我。春即榮，秋即落。近世人以我為不材，我實常懷憤惋。我不處澗底，怎見我有凌雲之勢；我不在宇下，焉知我是搆厦之材。驥不騁即駑馬也，玉不剖即頑石也。固不必松即可搆厦凌雲，我即不可搆厦凌雲。此所謂信一人之言，大喪其真矣。我所以慕隱淪之輩，且韜藏其迹。我若逢陶侃之一見。即又用之有餘也。言訖，復自歌自舞。秘聞其言，大怖，坐不安席，遽起辭之。七人乃共勸酒一盃，謂秘曰：「天地間人與萬物，皆不可測，慎勿輕之。」秘飲訖，謝之而去。出《瀟湘記》 |
