| | 杂说: |
安南有象，能默识人之是非曲直。其往来山中遇人相争能默识之至遇人相争十八字原空阙。据黄本补。有理者即过；负心者。以鼻卷之，掷空中数丈，以牙接之，应时碎矣，莫敢竞者。出《朝野佥载》 |
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龙象，六十岁骨方足。今荆地象，色黑两牙，江猪也。咸亭二年。周澄国遣使上表，言诃伽国有白象，口垂四牙，身运五足。象之所在。其土必豊。以水洗牙，饮之愈疾。请发兵迎取。象胆随四时在四腿：春在前左，夏在前右，如无定体也。鼻端有爪可拾针。肉有十二般，唯鼻是其本肉。陶贞白言。夏月合药，宜置牙于药旁。南人言。象尤恶犬声。猎者裹粮登高树，构熊巢伺之。有群象过，则为犬声。悉举鼻吼叫，循守不复去。或经五六日，困倒。则下，潜刺杀之。耳穴薄如鼓皮，一刺而毙。胷前小横骨。灰之酒服，令人能浮水出没。食其肉。令人体重。古训言。象孕五岁始生。出《酉阳杂俎》 |
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环王国野象成群。一牡管牝三十馀。牝者牙才二尺，迭供牡者水草，卧则环守。牝象死，共挖地埋之，号吼移时方散。又国人养驯者，可令代樵。出《酉阳杂俎》 |
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广之属郡潮循州多野象，牙小而红，最堪作笏。潮循人或捕得象，争食其鼻，云肥脆，偏堪作炙。或云：象肉有十二种，象胆不附肝，随月转在诸肉。楚越之间，象皆青黑。唯西方狒林大食国即多白象。刘恂有亲表，曾奉使云南。彼中豪族，各家养象，负重致远，如中夏之畜牛马也。蛮王宴汉使于百花楼。楼前入舞象，曲动乐作，优倡引入。象以金羇络首。锦绣垂身，随拍腾蹋，动头摇尾，皆合节奏，即天宝中舞马之类也。唐乾符四年，占城国进驯象三头，当殿引对，亦能拜舞。后放还本国。出《岭表录异》 |
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