| | 新羅: |
新羅國。東南與日本隣。東與長人國接。長人身三丈。鋸牙鈎爪。不火食，逐禽獸而食之，時亦食人。裸其軀，黑毛覆之。其境限以連山數千里，中有山峽，固以鐵門，謂之鐵關。常使弓弩數千守之，由是不過。出《紀聞》 |
| | 新羅: |
又新羅國有第一貴。族金哥。其遠祖名旁㐌。有弟一人，甚有家財。其兄旁㐌。因分居，乞衣食。國人有與其隙地一畝，乃求蠶穀種于弟，弟蒸而與之。旁㐌不知也。至蠶時，止一生焉。日長寸餘。居旬大如牛，食數樹葉不足。其弟知之。伺寸餘居旬大如牛食數樹葉不足其弟知之伺十八字原空闕。據黃本補。間，殺其蠶。經日，四方百里內蠶，悉飛集其家。國人謂之巨蠶，意其蠶之王也。四隣共繰之。不供。穀唯一莖植焉。其穗長尺餘。旁㐌常守之。忽為鳥所折，銜去。旁㐌逐之。上山五六里，鳥入一石罅，日沒徑黑。旁㐌因止石側。至夜半月明，見群小兒，赤衣共戲。一小兒曰：「汝要何物。一曰要酒。小兒出一金錐子，擊石。酒及罇悉具。一曰要食。又擊之，餅餌羹炙，羅于石上。良久，飲食而去。。以金錐插于石罅。旁㐌大喜。取其錐而還，所欲隨擊而辦，因是富侔國力，常以珠璣贍其弟，弟云：「我或如兄得金錐也。旁㐌知其愚。諭之不及，乃如其言。弟蠶之，止得一金如常者。穀種之，復一莖植焉，將熟，亦為鳥所銜。其弟大悅，隨之入山，至鳥入處，遇群鬼。怒曰，「是竊余錐者。」乃執之。謂曰：「爾欲為我築糖三版乎。爾欲鼻長一丈乎。其弟請築糖三版，三日，饑困不成，求哀于鬼。鬼乃拔其鼻，鼻如象而歸。國人怪而聚觀之。慙恚而卒。其後子孫戲錐求狼糞，因雷震，錐失所在。出《酉陽雜俎》 |
| | 新羅: |
又登州賈者馬行餘轉海。擬取昆山路適桐廬，時遇西風，而吹到新羅國。新羅國君聞行餘中國而至。接以賓禮。乃曰：「吾雖夷狄之邦，歲有習儒者，舉于天闕。登第榮歸，吾必祿之甚厚。乃知孔子之道，被于華夏乎。因與行餘論及經籍。行餘避位曰。庸陋賈豎，長養雖在中華，但聞土地所宜，不讀詩書之義。熟詩書，明禮義者，其唯士大夫乎。非小人之事也。」乃辭之。新羅君訝曰：「吾以中國之人，盡聞典教。不謂尚有無知之俗歟。行餘還至鄉井。自慙以貪吝衣食。愚昧不知學道，為夷狄所嗤，況哲英乎。出《雲溪友議》 |
| | 新羅: |
又天寶初，使贊善大夫魏曜使新羅，策立幼主。曜年老，深憚之。有客曾到新羅，因訪其行路。客曰：永徽中，新羅日本皆通好，遣使兼報之。使人既達新羅，將赴日本國，海中遇風，波濤大起，數十日不止。隨波漂流，不知所屆，忽風止波靜，至海岸邊。日方欲暮，時同志數船，乃維舟登岸。約百有餘人。岸高二三十丈，望見屋宇，爭往趨之。有長人出，長二丈，身具衣服，言語不通。見唐人至，大喜，于是遮擁令入宅中，以石填門，而皆出去。俄有種類百餘。相隨而到，乃簡閱唐人膚體肥充者。得五十餘人。盡烹之，相與食噉。兼出醇酒，同為宴樂，夜深皆醉。諸人因得至諸院，後院有婦人三十人，皆前後風漂。為所擄者。自言男子盡被食之，唯留婦人，使造衣服。汝等今乘其醉，何為不去。吾請道焉。衆悅。婦人出其練縷數百匹負之，然後取刀，盡斷醉者首。乃行至海岸，岸高，昏黑不可下。皆以帛繫身，自縋而下，諸人更相縋下，至水濱，皆得入船。及天曙船發，聞山頭叫聲，顧來處。已有千餘矣。絡繹下山，須臾至岸，既不及船，虓吼振騰。使者及婦人並得還。出《紀聞》 |
| | 新羅: |
又近有海客往新羅，次至一島上。滿地悉是黑漆匙筯。其處多大木。客仰窺匙筯。乃木之花與鬚也。因拾百餘雙還。用之，肥不能使，偶取攪茶，隨攪隨消焉。出《酉陽雜俎》 |
| | 新羅: |
又六軍使西門思恭，常銜命使于新羅。風水不便，累月漂泛于滄溟，罔知邊際。忽南抵一岸，亦有田疇物景，遂登陸四望。俄有一大人，身長五六丈，衣裾差異，聲如震雷，下顧西門，有如驚歎。于時以五指撮而提行百餘里。入一巖洞間，見其長幼群聚，遞相呼集，競來看玩。言語莫能辨，皆有歡喜之容，如獲異物。遂掘一坑而寘之，亦來看守之。信宿之後，遂攀緣躍出其坑。逕尋舊路而竄。纔跳入船，大人已逐而及之矣，便以巨手攀其船舷。于是揮劒。斷下三指，指粗于今槌帛棒。大人失指而退，遂解纜。舟中水盡糧竭，經月無食，以身上衣服。嚙而㗖之。後得達北岸，遂進其三指，漆而藏于內庫。洎拜主軍，寧以金玉遺人，平生不以飲饌食客，為省其絕糧之難也。出《玉堂閒話》 |
