| | 新罗: |
新罗国。东南与日本隣。东与长人国接。长人身三丈。锯牙鈎爪。不火食，逐禽兽而食之，时亦食人。裸其躯，黑毛覆之。其境限以连山数千里，中有山峡，固以铁门，谓之铁关。常使弓弩数千守之，由是不过。出《纪闻》 |
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又新罗国有第一贵。族金哥。其远祖名旁㐌。有弟一人，甚有家财。其兄旁㐌。因分居，乞衣食。国人有与其隙地一亩，乃求蚕谷种于弟，弟蒸而与之。旁㐌不知也。至蚕时，止一生焉。日长寸馀。居旬大如牛，食数树叶不足。其弟知之。伺寸馀居旬大如牛食数树叶不足其弟知之伺十八字原空阙。据黄本补。间，杀其蚕。经日，四方百里内蚕，悉飞集其家。国人谓之巨蚕，意其蚕之王也。四隣共缲之。不供。谷唯一茎植焉。其穗长尺馀。旁㐌常守之。忽为鸟所折，衔去。旁㐌逐之。上山五六里，鸟入一石罅，日没径黑。旁㐌因止石侧。至夜半月明，见群小儿，赤衣共戏。一小儿曰：“汝要何物。一曰要酒。小儿出一金锥子，击石。酒及罇悉具。一曰要食。又击之，饼饵羹炙，罗于石上。良久，饮食而去。。以金锥插于石罅。旁㐌大喜。取其锥而还，所欲随击而办，因是富侔国力，常以珠玑赡其弟，弟云：“我或如兄得金锥也。旁㐌知其愚。谕之不及，乃如其言。弟蚕之，止得一金如常者。谷种之，复一茎植焉，将熟，亦为鸟所衔。其弟大悦，随之入山，至鸟入处，遇群鬼。怒曰，“是窃余锥者。”乃执之。谓曰：“尔欲为我筑糖三版乎。尔欲鼻长一丈乎。其弟请筑糖三版，三日，饥困不成，求哀于鬼。鬼乃拔其鼻，鼻如象而归。国人怪而聚观之。慙恚而卒。其后子孙戏锥求狼粪，因雷震，锥失所在。出《酉阳杂俎》 |
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又登州贾者马行馀转海。拟取昆山路适桐庐，时遇西风，而吹到新罗国。新罗国君闻行馀中国而至。接以宾礼。乃曰：“吾虽夷狄之邦，岁有习儒者，举于天阙。登第荣归，吾必禄之甚厚。乃知孔子之道，被于华夏乎。因与行馀论及经籍。行馀避位曰。庸陋贾竖，长养虽在中华，但闻土地所宜，不读诗书之义。熟诗书，明礼义者，其唯士大夫乎。非小人之事也。”乃辞之。新罗君讶曰：“吾以中国之人，尽闻典教。不谓尚有无知之俗欤。行馀还至乡井。自慙以贪吝衣食。愚昧不知学道，为夷狄所嗤，况哲英乎。出《云溪友议》 |
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又天宝初，使赞善大夫魏曜使新罗，策立幼主。曜年老，深惮之。有客曾到新罗，因访其行路。客曰：永徽中，新罗日本皆通好，遣使兼报之。使人既达新罗，将赴日本国，海中遇风，波涛大起，数十日不止。随波漂流，不知所届，忽风止波静，至海岸边。日方欲暮，时同志数船，乃维舟登岸。约百有馀人。岸高二三十丈，望见屋宇，争往趋之。有长人出，长二丈，身具衣服，言语不通。见唐人至，大喜，于是遮拥令入宅中，以石填门，而皆出去。俄有种类百馀。相随而到，乃简阅唐人肤体肥充者。得五十馀人。尽烹之，相与食啖。兼出醇酒，同为宴乐，夜深皆醉。诸人因得至诸院，后院有妇人三十人，皆前后风漂。为所掳者。自言男子尽被食之，唯留妇人，使造衣服。汝等今乘其醉，何为不去。吾请道焉。衆悦。妇人出其练缕数百匹负之，然后取刀，尽断醉者首。乃行至海岸，岸高，昏黑不可下。皆以帛系身，自缒而下，诸人更相缒下，至水滨，皆得入船。及天曙船发，闻山头叫声，顾来处。已有千馀矣。络绎下山，须臾至岸，既不及船，虓吼振腾。使者及妇人并得还。出《纪闻》 |
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又近有海客往新罗，次至一岛上。满地悉是黑漆匙筯。其处多大木。客仰窥匙筯。乃木之花与须也。因拾百馀双还。用之，肥不能使，偶取搅茶，随搅随消焉。出《酉阳杂俎》 |
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又六军使西门思恭，常衔命使于新罗。风水不便，累月漂泛于沧溟，罔知边际。忽南抵一岸，亦有田畴物景，遂登陆四望。俄有一大人，身长五六丈，衣裾差异，声如震雷，下顾西门，有如惊叹。于时以五指撮而提行百馀里。入一岩洞间，见其长幼群聚，递相呼集，竞来看玩。言语莫能辨，皆有欢喜之容，如获异物。遂掘一坑而置之，亦来看守之。信宿之后，遂攀缘跃出其坑。迳寻旧路而窜。才跳入船，大人已逐而及之矣，便以巨手攀其船舷。于是挥劒。断下三指，指粗于今槌帛棒。大人失指而退，遂解缆。舟中水尽粮竭，经月无食，以身上衣服。啮而㗖之。后得达北岸，遂进其三指，漆而藏于内库。洎拜主军，宁以金玉遗人，平生不以饮馔食客，为省其绝粮之难也。出《玉堂闲话》 |
