| | 葛玄: |
葛玄，字孝先，从左元放受《九丹金液仙经》，未及合作，常服饵术。尤长于治病，鬼魅皆见形，或遣或杀。能绝谷，连年不饥；能积薪烈火而坐其上，薪尽而衣冠不灼。饮酒一斛，便入深泉涧中卧，酒解乃出，身不濡湿。玄备览《五经》，又好谈论。好事少年数十人，从玄游学。尝船行。见噐中藏书札符数十枚。因问此符之验。能为何事。可得见否。玄曰：“符亦何所为乎。即取一符投江中，流而下。玄曰：“何如。客曰：“吾投之亦能尔。”玄又取一符投江中。。逆流而上。曰：“何如。客曰异矣。又取一符投江中，停立不动。须臾下符上、上符下，三符合一处，玄乃取之。又江边有一洗衣女，玄谓诸少年曰：“吾为卿等走此女，何如。客曰：“善。”乃投一符于水中，女便惊走，数里许不止。玄曰：“可以使止矣。”复以一符投水中，女即止还。人问女何怖而走。答曰：“吾自不知何故也。”玄常过主人，主人病，祭祀道精。精。人使玄饮酒，精人言语不逊。玄大怒曰：“奸鬼敢尔。敕五伯曳精人，缚柱鞭脊。即见如有人牵精人出者，至庭抱柱，解衣投地，但闻鞭声，血出流漓，精人故作鬼语乞命。玄曰：“赦汝死罪。汝能令生人病愈否。精人曰：“能。”玄曰：“与汝三日期，病者不愈，当治汝。”精人乃见放。玄尝行过庙，此神常使往来之人，未至百步，乃下骑乘。中有大树数十株。上有衆鸟。莫敢犯之。玄乘车过，不下。须臾有大风廻逐玄车。尘埃漫天，从者皆辟易。玄乃大怒曰：“小邪敢尔。即举手止风，风便止。玄还，以符投庙中，树上鸟皆堕地而死。后数日，庙树盛夏皆枯，寻庙屋火起，焚烧悉尽。玄见买鱼者在水边，玄谓鱼主曰。欲烦此鱼至河伯处。可乎。鱼人曰：“鱼已死矣，何能为。玄曰：“无苦也。”乃以鱼与玄。玄以丹书帋纳鱼腹。掷鱼水中。俄顷鱼还跃上岸。吐墨书青色，如大叶而飞去。玄常有宾后来者，出迎之。坐上又有一玄。与客语，迎送亦然。时天寒，玄谓客曰：“贫居，不能人人得炉火，请作火，共使得暖。”玄因张口吐气，赫然火出，须臾满屋，客尽得如在日中，亦不甚热。诸书生请玄作可以戏者。玄时患热，方仰卧，使人以粉粉身，未及结衣。答曰：“热甚，不能起作戏。”玄因徐徐以腹揩屋栋数十过。还复牀上。及下，冉冉如云气。腹粉着屋栋。连日犹在。玄方与客对食。食毕潄口。口中饭尽成大蜂数百头，飞行作声。良久张口。群蜂还飞入口中。玄嚼之。故是饭也。玄手拍牀。虾䗫及诸虫。飞鸟、燕、雀、鱼。鼈之属。使之舞。皆应弦节如人；玄止之即止。玄冬中能为客设生瓜。夏致氷雪。又能取数十钱，使人散投井中，玄徐徐以器于上呼钱出，于是一一飞从井中出，悉入器中。玄为客致酒，无人传杯，杯自至人前，或饮不尽，杯亦不去。画流水。即为逆流十丈许。于时有一道士，颇能治病，从中国来，欺人，言我数百岁。玄知其诳。后会衆坐。玄谓所亲曰：“欲知此公年否。所亲曰：“善。”忽有人从天上下，举座瞩目。良久集地。着朱衣进贤冠。入至此道士前曰：“天帝诏问公之定年几许，而欺诳百姓。道士大怖。下牀长跪。答曰：“无状，实年七十三。”玄因抚手大笑。忽然失朱衣所在。道士大慙。遂不知所之。吴大帝请玄相见，欲加荣位，玄不听，求去不得，以客待之。常共游宴，坐上见道间人民请雨，帝曰：“百姓请雨，安可得乎。玄曰：“易得耳。”即便书符著社中，一时之间，天地晦冥，大雨流注。中庭平地水尺馀。帝曰：“水宁可使有鱼乎。玄曰：“可。”复书符水中。须臾，有大鱼百许头，亦各长一二尺，走水中。帝曰：“可食乎。玄曰：“可。”遂使取治之，乃真鱼也。常从帝行舟，遇大风，百官船无大小多濡没，玄船亦沦失所在。帝叹曰：“葛公有道，亦不能免此乎。乃登四望山。使人船鈎。船没已经宿，忽见玄从水上来。既至，尚有酒色。谢帝曰：“昨因侍从，而伍子胥见强牵过，卒不得舍去。烦劳至尊，暴露水次。”玄每行，卒逢所亲，要于道间树下，折草刺树，以杯器盛之，汁流如泉，杯满即止。饮之，皆如好酒。又取土石草木以下酒，入口皆是鹿脯。其所刺树，以杯承之，杯至即汁出，杯满即止。他人取之，终不为出也。或有请玄，玄意不欲往，主人强之，不得已随去。行数百步，玄腹痛，止而卧地，须臾死，举头头断，举四肢四肢断；更臭烂虫生，不可复近。请之者遽走告玄家，更见玄故在堂上。此人亦不敢言之，走还向玄死处，已失玄尸所在。与人俱行，能令去地三四尺，仍并而步。又玄游会稽，有贾人从中国过神庙，庙神使主簿教语贾人曰：“欲附一封书与葛公，可为致之。”主簿因以函书掷贾人船头。如钉着。不可取。及达会稽，即以报玄。玄自取之，即得。语弟子张大言曰：“吾为天子所逼留，不遑作大药，今当尸解，八月十三日日中时当发。”至期，玄衣冠入室，卧而气绝，其色不变。弟子烧香守之三日，夜半忽大风起，发屋折木，声如雷，炬灭。良久风止，忽失玄所在，但见委衣床上，带无解者。旦问隣家。隣家人言了无大风。风止止一宅，篱落树木，皆败拆也。出《神仙传》 |
