| 陸生: |
唐開元中,有吳人陸生,貢明經舉在京。貧無僕從,常早就識。,自駕其驢。驢忽驚躍,斷韁而走。生追之,出啟夏門。直至終南山下,見一徑,登山,甚熟。此驢直上,生隨之上,五六里至一處,甚平曠,有人家,門庭整肅。生窺之。見茅齋前有蒲萄架。其驢繫在樹下。生遂叩門。良久,見一老人開門,延生入,顏色甚異,頗修敬焉。遂命生曰:「坐。」生求驢而歸。主人曰:「郎君止為驢乎。得至此,幸會也。某故取驢以召君,君且少留,當自悟矣。」又延客入宅,見華堂邃宇,林亭池沼,蓋仙境也。留一宿,饋以珍味,飲酒歡樂,聲技皆仙者。生心自驚駭,未測其故。明日將辭,主人曰:「此實洞府。以君有道,吾是以相召。」指左右童隸數人曰:「此人本皆城市屠沽,皆吾所教,道成者能興雲致雨,坐在立亡,浮游世間,人不能識。君當處此,而壽與天地長久。豈若人間浮榮蠱菌之輩。子願之乎。生拜謝曰:「敬授教。」老人曰:「授學師資之禮,合獻一女。度君無因而得,今授君一術求之。」遂令取一青竹,度如人長,授之曰:「君持此入城,城中朝官。五品已上。三品以下家人,見之,投竹于彼,而取其女來。但心存吾約,無慮也;然慎勿入權貴家,力或能相制伏。」生遂持杖入城。生不知公卿第宅,已入數家,皆無女,而人亦無見其形者。悞入戶部王侍郎宅。復入閣,正見一女臨鏡晨粧。生投杖於牀。携女而去。比下階顧,見竹已化作女形。殭臥在牀。一家驚呼云:「小娘子卒亡。生將女去,會侍郎下朝,時權要謁請盈街,宅門重邃,不得出,隱於中門側。王聞女亡,入宅省視,左右奔走不絕。須臾,公卿以下,皆至門矣。時葉天師在朝,奔遣邀屈。生隱於戶下半日矣。少頃,葉天師至,診視之曰:「此非鬼魅,乃道術者為之爾。遂取水噴呪死女。立變為竹。又曰:「此亦不遠,搜尚在。遂持刀禁呪。遶宅尋索,果於門側得生。生既被擒,遂被枷鎖捶拷,訊其妖狀,生遂述其本情。就南山同取老人,遂令錮項。領從人至山下,往時小徑,都已無矣。所司益以為幻妄,將領生歸。生向山慟哭曰:「老人豈殺我耶。舉頭望見一徑,見老人杖策而下,至山足,府吏即欲前逼。老人以杖畫地,遂成一水。闊丈餘。生叩頭哀求,老人曰:「吾去日語汝,勿入權貴家。故違我命,患自掇也;然亦不可不救爾。」從人驚視之次,老人取水一口噀之,黑霧數里,白晝如暝,人不相見。食頃而散,已失陸生所在,而枷鎖委地,山上小徑與水,皆不見矣。出《原化記》 |