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中國哲學書電子化計劃
檢索內容:
檢索範圍: 稠禪師 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「為辱已甚,不如還也」 符合次數:1.
共1段落。第1頁,共1頁。

稠禪師

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1 稠禪師:
北齊稠禪師,鄴人也。初落髮為沙彌。時輩甚衆。每休暇,常角力騰趠為戲。而禪師以劣弱見淩。紿侮毆擊者相繼,禪師羞之,乃入殿中閉戶,抱金剛足而誓曰:「我以羸弱,為等類輕負。為辱已甚,不如死也。汝以力聞,當祐我。我捧汝足七日,不與我力,必死于此,無還志。」約既畢,因至心祈之。初一兩夕恒爾,念益固。至六日將曙,金剛形見。手執大鉢。滿中盛筋。謂稠曰:「小子欲力乎。曰:「欲。」「念至乎。曰:「至。」能食筋乎。曰:「不能。」神曰:「何故。稠曰:「出家人斷肉故耳。神因操鉢舉匕。以筋視之,禪師未敢食。乃怖以金剛杵,稠懼遂食。斯須入口,神曰:「汝已多力,然善持教,勉旃。」神去且曉,乃還所居。諸同列問曰:「豎子頃何至。稠不答。須臾,於堂中會食,食畢。諸同列又戲毆。禪師曰:「吾有力,恐不堪於汝。」同列試引其臂,筋骨彊勁,殆非人也。方驚疑,禪師曰:「吾為汝試。」因入殿中,橫蹋壁行,自西至東,凡數百步。又躍首至於梁數四,乃引重千鈞。其拳捷驍武,動駭物聽。先輕侮者,俯伏流汗,莫敢仰視。禪師後證果,居於林慮山。入山數千里,搆精廬殿堂,窮極土木。諸僧從其禪者,常數千人。齊文宣帝怒其聚衆。因領驍勇數萬騎,躬自往討,將加白刃焉。禪師是日,領僧徒谷口迎候。文宣問曰:「師何遽此來。稠曰。陛下將殺貧道。恐山中血污伽藍。故至谷口受戮。文宣大驚。降駕禮謁,請許其悔過。禪師亦無言。文宣命設饌,施畢請曰:「聞師金剛處祈得力,今欲見師效少力,可乎。稠曰。昔力者人力耳。今為陛下見神力,欲見之乎。文宣曰:「請與同行寓目。」先是禪師造寺,諸方施木數千根,臥在谷口。禪師呪之。諸木起空中,自相搏擊,聲若雷霆。鬬觸摧拆。繽紛如雨。文宣大懼,從官散走。文宣叩頭請止之,因敕禪師度人造寺,無得禁止。後於幷州營幢子。未成遘病,臨終歎曰:「夫生死者,人之大分。如來尚所未免。但功德未成,以此為恨耳。死後願為大力長者,繼成此功。」言終而化。至後三十年。隋帝過幷州。見此寺,心中渙然記憶,有似舊修行處,頂禮恭敬,無所不為。處分幷州。大興營葺,其寺遂成。時人謂帝為大力長者云。出《紀聞》及《朝野僉載》

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