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| 检索范围: 太平广记 检索类型: 段落 |
| 条件1: 包含字词"三魂" 符合次数：4. |
| 共4段落。第1页，共1页。 |
《太平广记》 | [北宋] 977年-984年 | 电子图书馆 |
《女仙三》 | 电子图书馆 |
《魏夫人》 | 电子图书馆 |
| 11 | 魏夫人: | 于是景林又授夫人《黄庭内景经》，令昼夜存念。读之万遍后，乃能洞观鬼神，安适六府，调和三魂五脏，主华色，反婴孩，乃不死之道也。于是四真吟唱，各命玉女，弹琴击钟吹箫，合节而发歌，歌毕，王君乃解摘经中所修之节度，及宝经之指归，行事之口诀诸要备讫，徐乃别去。 |
| 17 | 魏夫人: | 保命君曰：“所谓尸解者，假形而示死，非真死也。”南真曰：“人死必视其形，如生人者，尸解也。足不青、皮不皱者，亦尸解也。目落不光。明钞本作目光不落。无异生人者，尸解也。发尽落而失形骨者，尸解也。白日尸解，自是仙矣。若非尸解之例，死经太阴，暂过三官者，肉脱脉散，血沉灰烂，而五脏自生，骨如玉，七魄营侍，三魂守宅者，或三十年、二十年、十年、三年，当血肉再生，复质成形，必胜于昔日未死之容者。此名鍊形。太阴易貌，三官之仙也。” |
| 18 | 魏夫人: | 天帝云。太阴鍊身形。胜服九转丹。形容端且严，面色似灵云，上登太极阙，受书为真人。”是也。若暂游太阴者，太一守尸，三魂营骨，七魄侍肉，胎灵录气，皆数满再生而飞天。其用他药尸解，非是灵丸者，即不得返故乡。三官执之也，其死而更生者，未殓而失其尸，有形皮存而无者，有衣结不解，衣存而形去者，有发脱而形飞者，有头断已死，乃从一旁出者，皆尸解也。白日解者为上；夜半解者为下；向晚向暮去者，为地下主者。此得道之差降也。夫人之修道，或灾逼祸生，形坏气亡者，似由多言而守一。多端而期苟免也。是以层巢颓枝而坠落，百胜失于一败，惜乎。通仙之才。安可为二竪子而致毙耶。智以无涯伤性，心以欲恶荡真，岂若守根静中。栖研三神。弥贯万物，而洞玄镜寂，混然与泥丸为一，而内外均福也。真人归心于一，任于永信。心归则正，神和信顺，利真之兆，自然之感。无假两际也，若外见察观之气，内有愠结之哂，有如此者，我见其败，未见其立。地下主者，乃下道之文官。地下鬼师，乃下道之武官。文解一百四年一进，武解倍之。世人勤心于嗜欲，兼味于清正，华目以随世。畏死而希仙者，皆多武解，尸之最下也。夫人与衆真吟诗曰。玄感妙象外，和声自相招。灵云郁紫晨，兰风扇绿轺。上真宴琼台，邈为地仙标。所期贵远迈。故能秀頴翘。玩彼八素翰，道成初不辽。人事胡可预，使尔形气消。”夫人既游江南，遂于抚州并山立静室，又于临汝水西置坛宇。岁久芜梗，踪迹殆平。有女道士黄灵徽，年迈八十，貌若婴孺。号为花姑，特加修饰，累有灵应。夫人亦寓梦以示之，后亦升天。玄宗敕道士蔡伟编入后仙传。大历三年戊申，鲁国公颜真卿重加修葺，立碑以纪其事焉。出《集仙录》及《本传》 |
《神魂一》 | 电子图书馆 |
《齐推女》 | 电子图书馆 |
| 1 | 齐推女: | 元和中，饶州刺史齐推女，适陇西李某。李举进士，妻方娠，留至州宅。至临月，迁至后东阁中。其夕，女梦丈夫，衣冠甚伟，瞋目按剑叱之曰。此屋岂是汝腥秽之所乎。亟移去。不然，且及祸。明日告推，推素刚烈，曰。吾忝土地主，是何妖孽，能侵耶。数日，女诞育，忽见所梦者。即其牀帐乱殴之。有顷，耳目鼻皆流血而卒。父母伤痛女冤横，追悔不及。遣遽告其夫，俟至而归葬于李族。遂于郡之西北十数里官道，权瘗之。李生在京师，下第将归，闻丧而往。比至饶州，妻卒已半年矣。李亦粗知其死不得其终，悼恨既深，思为冥雪。至近郭，日晚，忽于旷野见一女，形状服饰，似非村妇。李即心动，驻马谛视之，乃映草树而没。李下马就之，至则真其妻也。相见悲泣，妻曰。且无涕泣，幸可复生。俟君之来，亦已久矣。大人刚正，不信鬼神，身是妇女，不能自诉。今日相见，事机校迟。李曰。为之奈何。女曰。从此直西五里鄱亭村，有一老人姓田，方教授村儿，此九华洞中仙官也，人莫之知。君能至心往来，或异谐遂。李乃径访田先生，见之，乃膝行而前，再拜称曰。下界凡贱，敢谒大仙。时老人方与村童授经，见李惊避曰。衰圬穷骨。旦暮溘然。郎君安有此说。李再拜，扣头不已，老人益难之。自日宴至于夜分，终不敢就坐，拱立于前。老人俛首良久曰。足下诚恳如是，吾亦何所隐焉。李生即顿首流涕，具云妻枉状。老人曰。吾知之久矣，但不蚤申诉。今屋宅已败，理之不及。吾向拒公，盖未有计耳。然试为足下作一处置。乃起从北出。可行百步馀。止于桑林，长啸。焂忽见一大府署。殿宇环合，仪卫森然，拟于王者，田先生衣紫帔，据案而坐，左右解官等列侍。俄传教嘑地界。须臾。十数部各拥百馀骑。前后奔驰而至。其帅皆长丈馀。眉目魁岸，罗列于门屏之外。整衣冠，意绪苍惶，相问今有何事。须臾，谒者通地界、庐山神、江渎神、彭蠡神等，皆趣入。田先生问曰。比者此州刺史女，因产为暴鬼所杀。事甚冤滥，尔等知否。皆俯伏应曰。然。又问何故不为申理。又皆对曰。狱讼须有其主，此不见人诉，无以发摘。有问知贼姓名否，有一人对曰。是西汉鄱县王吴芮。今刺史宅，是芮昔时所居。至今犹恃雄豪，侵占土地，往往肆其暴虐，人无奈何。田先生曰。即追来。俄顷，缚吴芮至。先生诘之，不伏，乃命追阿齐。良久，见李妻与吴芮庭辩。食顷，吴芮理屈，乃曰。当是产后虚弱，见某惊怖自绝，非故杀。田先生曰。杀人以挺与刃，有以异乎。遂令执送天曹。回谓速检李氏寿命几何。顷之，吏云。本算更合寿三十二年，生四男三女。先生谓群官曰。李氏寿算长，若不再生，议无厌伏。公等所见何如。有一老吏前启曰。东晋邺下有一人横死，正与此事相当。前使葛真君，断以具魂作本身，却归生路。饮食言语，嗜欲追游，一切无异。但至寿终，不见形质耳。田先生曰。何谓具魂。吏曰。生人三魂七魄，死则散离，本无所依。今收合为一体，以续弦胶涂之。大王当街发遣放回，则与本身同矣。田先生善。即顾谓李妻曰。作此处置，可乎。李妻曰。幸甚。俄见一吏，别领七八女人来，与李妻一类，即推而合之。有一人，持一器药，状似稀饧。即于李妻身涂之。李氏妻如空中坠地，初甚迷闷。天明，尽失夜来所见，唯田先生及李氏夫妻三人，共在桑林中。田先生顾谓李"顾"字原阙，谓下李下原俱有先字。据明钞本补幷删。生曰。相为极力，且喜事成，便可领归。见其亲族，但言再生，慎无他说。吾亦从此逝矣。李遂同归至州，一家惊疑，不为之信。久之，乃知实生人也。自尔生子数人，其亲表之中，颇有知者，云。他无所异，但举止轻便，异于常人耳。出《玄怪录》 |
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