太平廣記 - 紊 - Chinese Text Project

《乾寧宰相》

乾寧宰相:

唐乾寧二年，邠州王行瑜會李茂貞、韓建入覲，決謀廢立。帝既覩三帥齊至。必有異謀，乃御樓見之。謂曰：「卿等不召而來，欲有何意。茂貞等洽背不能對，但云：「南北司紊亂朝政，因疏韋昭度討西川失謀，李磎麻下，為劉崇魯所哭。陛下不合違衆用之。乃令宦官詔害昭度已下，三帥乃還鎮。內外冤之。初王行瑜跋扈，朝廷欲加尚書令，昭度力止之曰：「太宗以此官總政而登大位，後郭子儀以六朝立功。雖有其名。終身退讓。今行瑜安可輕授焉。因請加尚父，至是為行瑜所憾而被害焉，後追贈太師。李磎字民望，拜相麻出，劉崇魯抱之而哭，改授太子少傅。乃上十表。及納諫五篇。以求自雪，後竟登庸，且訐崇魯之惡。時同列崔昭緯與韋昭度及磎素不相協，王行瑜專制朝廷。以判官崔鋋入闕奏事。與昭緯關通。因託鋋致意。由是行瑜率三鎮脅君，磎亦遇禍。其子渷。有高才，亦同日害之。磎著書百卷，號李書樓，後追贈司徒。太原李克用破王行瑜後，崔昭緯貶而賜死。昭皇切齒下詔捕崔鋋。亦冤報之驗也。出《北夢瑣言》

《嗤鄙四》

《鄭綮》

鄭綮:

唐宰相鄭綮雖有詩名，本無廊廟之望。時王綱已紊，四方多故，才既無取，言必依違。太原兵至渭北，天子震恐，渴求破賊術。綮奏。請於文宣王諡號中加一哲字。率此類也。同列以其忝竊，每譏侮之。出《北夢瑣言》

《妖妄三》

《呂用之》

呂用之:

呂用之，鄱陽安仁里細民也。性桀黠，略知文字。父璜，以貨茗為業。來往於淮淛間。時四方無事。廣陵為歌鍾之地。富商大賈，動逾百數。璜明敏，善酒律，多與群商遊。用之年十二三，其父挈行。既慧悟，事諸賈，皆得歡心。時或整履搖箑，匿家與奴僕等居。數歲，璜卒家。乾符初，群盜攻剽州里，遂他適。用之既孤且貧。其舅徐魯仁賙給之。歲餘。通於魯仁室，為魯仁所逐。因事九華山道士牛弘徽。弘徽自謂得道者也，用之降志師之，傳其驅役考召之術。既弘徽死，用之復客於廣陵。遂縠巾布褐。用符藥以易衣食。歲餘。丞相劉公節制淮左。有蠱道寘法者。逮捕甚急。用之懼，遂南渡。高駢鎮京口，召致方伎之士，求輕舉不死之道。用之以其術通於客次。逾月不召。詣渤海親人俞公楚。公楚奇之，過為儒服，目之曰江西呂巡官，因間薦於渤海。及召試。公楚與左右附會其術，得驗。尋署觀察推官，仍為制其名。因字之曰無可，言無可無不可。自是出入無禁。初專方藥香火之事。明年，渤海移鎮，用之固請戎服。遂署右職。用之素負販，久客廣陵，公私利病，無不詳熟。鼎竈之暇。妄陳時政得失。渤海益奇之，漸加委仗。先是渤海舊將，有梁纘、陳拱、馮綬、董僅、公楚、歸禮。日以疎退。渤海至是孤立矣。用之乃樹置私黨，伺動息。有不可去者，則厚以金寶悅之。左右群小。皆巿井人。見利忘義，上下相蒙，大逞妖妄。仙書神符，無日無之，更迭唱和，罔知愧耻。自是賄賂公行，條章日紊，煩刑重賦，率意而為。道路怨嗟，各懷亂計。用之懼其竊發之變，因請置巡察使，採聽府城密事。渤海遂承制受御史大夫，充諸軍都巡察使。於是召募府縣先負罪停廢胥吏陰狡兔猾者得百許人，厚其官傭，以備指使。各有十餘丁。縱橫閭巷間，謂之察子。至於士庶之家，呵妻怒子，密言隱語，莫不知之。自是道路以目。有異己者，縱謹靜端默，亦不免其禍。破滅者數百家。將校之中，累足屏氣焉。出《妖亂志》

《諸葛殷》

諸葛殷:

高駢末年，惑於神仙之術。呂用之、張守一、諸葛殷等。皆言能役使鬼神。變化黃金。駢酷信之，遂委以政事。用之等援引朋黨，恣為不法。其後亦慮多言者有所漏洩，因謂駢曰。高真上聖，要降非難。所患者，學道之人，真氣稍虧。靈呪遂絕。駢聞之，以為信然，乃謝絕人事，屏棄妾媵。賓客將吏，無復見之。有不得已之故，則遣人先浴齋戒。詣紫極宮道士祓除不祥。謂之解穢，然後見之。拜起纔終，已復引出。自此內外擁隔。紀綱日紊。用之等因大行威福，傍若無人，歲月既深，根蔕遂固。用之自謂磻谿真君、張守一是赤松子、諸葛殷稱將軍。有一蕭勝者，謂之秦穆公附馬。皆云上帝遣來，為令公道侶。其鄙誕不經，率皆如此。江陽縣前一地祇小廟。用之貧賤時。常與妻與妻原作以寓。據明鈔本補改。止其其原作巫。據明鈔本改。舍。凡所動靜，禱而後行。得志後，謂為冥助，遂修崇之。廻廊曲室。粧樓寢殿。百有餘間。土木工師，盡江南之選。每軍旅大事，則以少牢祀之。用之、守一，皆云神遇。駢凡有密請，即遣二人致意焉。中和元年，用之以神仙好樓居，請於公廨邸北，跨河為迎仙樓。其斤斧之聲，晝夜不絕，費數萬緡，半歲方就。自成至敗。竟不一遊。扃鐍儼然，以至灰燼。是冬，又起延和閣於大廳之西，凡七間，高八丈，皆飾以珠玉，綺窗繡戶，殆非人工。每旦，焚名香，列異寶，以祈王母之降。及師鐸亂，人有登之者，於藻井垂蓮之上，見二十八字云。延和高閣上干雲，小語猶疑太乙聞。燒盡降真無一事。開門迎得畢將軍。此近詩妖也。用之公然云。與上仙來往。每對駢，或叱咄風雨，顧揖空中，謂見群仙來往過於外。駢隨而拜之。用之指畫紛紜，略無愧色。左右稍有異論，則死不旋踵矣。見者莫測其由，但搏膺不敢出口。用之忽云。后土夫人靈仇，遣使就某借兵馬，並李筌所撰《太白陰經》。駢遽下兩縣，率百姓葦席數千領。晝作甲兵之狀。遣用之於廟庭燒之。又以五彩箋寫《太白陰經》十道，置於神座之側。又於夫人帳中塑一綠衣年少，謂之韋郎。廟成，有人於西廡棟上題一長句。《詩》曰。四海干戈尚未寧，謾勞淮海寫儀刑。九天玄女猶無信，后土夫人豈有靈。一帶好雲侵鬢綠，兩行嵬岫拂眉清。韋郎年少耽閒事，案上休誇《太白經》。好事者競相傳誦。是歲，詔於廣陵立駢生祠。幷刻石頌。差州人採碑石於宣城。及至楊子院。用之一夜遣人密以健牯五十牽至州南，鑿垣架濠，移入城內。及明，柵緝如故。因令楊子縣申府。昨夜碑石不知所在。遂懸購之。至晚云。被神人移置街巿。駢大驚，乃於其傍立一大木柱，上以金書云。不因人力，自然而至。即令兩都出兵仗鼓樂，迎入碧筠亭。至三橋擁鬧之處，故埋石以礙之，偽云。人牛拽不動。駢乃朱篆數字，帖於碑上，須臾去石乃行。觀者互相謂曰。碑動也。識者惡之。明日。楊子有一村嫗。詣知府判官陳牒，云。夜來里胥借耕牛牽碑，誤損其足。遠近聞之，莫不絕倒。比至失守。師鐸之衆。竟至壞墉而進。常與丞相鄭公不叶，用之知之，忽曰。適得上仙書，宰執之間，有陰圖令公者。使一俠士來，夜當至。駢驚悸不已，問計於用之。曰。張先生少年時，嘗學斯術於深井里聶夫人。近日不知更為之否。若有，但請此人當之。無不虀粉若。駢立召守一語之。對曰。老夫久不為此戲。手足生疎。然為令公，有何不可。及期衣婦人衣，匿於別室。守一寢於駢臥內。至夜分，擲一銅鐵於階砌之上，鏗然有聲。遂出皮囊中彘血。灑於庭戶簷宇間。如格鬬之狀。明日，駢泣謝守一曰。蒙先公再生之恩。真枯骨重肉矣。乃躬輦金玉及通天犀帶以酬其勞。江陽縣尉薛，失其名，亦用之黨也。忽一日告駢曰。夜來因巡警，至后土廟前，見無限陰兵。其中一人云。為我告高王，夫人使我將兵數百萬於此界遊奕，幸王無慮他寇之侵軼也。言畢而沒。群妖聞之大喜悅，競以金帛遺之。未久，奏薛六合縣令。用之又以木刻一大人足，長三尺五寸。時久雨初霽，夜印於后土廟殿後柏林中，及江陽縣前，其跡如較力之狀。明日，用之謂駢曰。夜來有神人鬬於夫人廟中。用之夜遣陰兵逐之，已過江矣。不爾，廣陵幾為洪濤，駢駭然。遂以黃金二十斤，以餉用之。後駢有所愛馬死，園人懼得罪，求救於用之。用之乃又見駢曰。隋將陳杲仁，用之有事命至淮東。杲仁訴以無馬。令公大烏。駢良馬名。且望一借。頃刻。廐吏報云。大烏黑汗發。駢徐應之曰。吾已借大司徒矣。俄而告斃。初蕭勝納財於用之，求知鹽城監。駢以當任者有績，與奪之間，頗有難色。用之曰。用勝為鹽城者，不為勝也。昨得上仙書云。有一寶劒在鹽城井中。須用靈官取之。以勝上仙左右人，欲遣去耳。駢俛仰許之。勝至監數月，遂匣一銅匕首獻于駢。用之稽首曰。此北帝所佩者也。得之則百里之內，五兵不敢犯。駢甚異之，遂飾以寶玉，常置座隅。時廣陵久雨，用之謂駢曰。此地當有火災，郭邑之間，悉合灰燼。近日遣金山下毒龍，以少雨濡之。自此雖無大段燒爇，亦未免小小驚動也。於是用之每夜密遣人縱火，荒祠壞宇，無復存者。駢當授道家秘法，用之、守一無增焉。因刻一青石，如手扳狀，隱起龍蛇，近成文字：玉皇授白雲先生高駢，潛使左右置安道院香几上。駢見之，不勝驚喜。用之曰。玉皇以令公焚修功著，特有是命。計其鸞鶴，不久當降。某等此際謫限已滿，便應得陪幢節，同歸真境也。他日瑤池席上，亦是人間一故事。言畢，歡笑不已。遂相與登延和閣。命酒殽。極歡而罷。後於道院庭中，刻木為鶴，大如小駟。韉轡中設機捩。人或逼之，奮然飛動。駢嘗羽服跨之，仰視空闊，有飄然之思矣。自是嚴齋醮，飛煉金丹。費耗資財，動逾萬計。日居月諸，竟無其驗。出《妖亂志》

《鬼三十四》

《韋鮑生妓》

韋鮑生妓:

酒徒鮑生，家富畜妓。開成初，行歷陽道中，止定山寺，遇外弟韋生下第東歸，同憩水閣。鮑置酒，酒酣，韋謂鮑曰。樂妓數輩焉在。得不有攜者乎。鮑生曰。幸各無恙，然。原本"然"上有"挈"字，據明鈔本刪。。滯維揚日。連斃數駟。後乘既闕。不果悉從。唯與夢蘭、小倩俱，今亦可以佐歡矣。頃之，二雙鬟抱胡琴方響而至。遂坐韋生鮑生之右。摐絲擊金，響亮溪谷。酒闌，鮑謂韋曰。出城得良馬乎。對曰。予春初塞遊，自鄜坊歷烏延，抵平夏。止靈武而廻。部落駔駿獲數疋，龍形鳳頸。塵脛鳧膺。眼大足輕，脊平肋密者，皆有之。鮑撫掌大悅，乃停杯命燭，閱馬於輕檻前數匹，與向來誇誕，十未盡其八九。韋戲鮑曰。能以人換，任選殊尤。鮑欲馬之意頗切，密遣四絃，更衣盛粧，頃之乃至。命捧酒勸韋生。歌一曲以送之云。白露濕庭砌，皓月臨前軒。此時頗留恨，含思獨無言。又歌送鮑生酒云。風颭荷珠難暫圓。多生信有短因緣。西樓今夜三更月，還照離人泣斷絃。韋乃召御者，牽紫叱撥以酬之。鮑意未滿，往復之說，紊然無章。有紫衣冠者二人。導從甚衆。自水閣之西，升階而來。鮑韋以寺當星使交馳之路，疑大寮夜至，乃恐悚入室。闔戶以窺之。而盃盤狼籍。不暇收拾。時紫衣即席，相顧笑曰。此即向來聞妾換馬之筵。因命酒對飲，一人鬚髯甚長，質貌甚偉，持盃望月，沉吟久之，曰。足下盛賦云。斜漢左界。北陸南躔。白露曖空。素月流天。可得光前絕後矣。對月殊不見賞。風霽地表，雲斂天末。洞庭始波，木葉微脫。長鬚云。數年來在長安，蒙樂遊王引至南宮，入都堂，與劉公幹、鮑明遠看試秀才，予竊入司文之室，於燭下窺能者制作。見屬對頗切，而賦有蜂腰鶴膝之病，詩有重頭重尾之犯。若如足下洞庭木葉之對。為紕繆矣。小子拙賦云。紫臺稍遠，燕山無極。涼風忽起，白日西匿。則稍遠忽起之聲。俱遭黜退矣。不亦異哉。謂長鬚曰。吾聞古之諸侯，貢士于天子，尊賢勸善者也。故一適謂之好德。再適謂之尊賢。三適謂之有功。乃加九錫；不貢士，一黜爵，再黜地。三黜爵地。夫古之求士也如此，猶恐搜山之不高。索林之不深。尚有遺漏者。乃每歲季春。開府庫，出幣帛，周天下而禮聘之。當是時，儒墨之徒，豈盡出矣；智謀之士，豈盡舉矣。山林川澤。豈無遺矣。月月照臨。豈得盡其所矣。天子求之既如此，諸侯貢之又如此，聘禮復如此。尚有栖栖于巖谷。鬱鬱不得志者。吾聞今之求聘之禮。是貢舉之道隳矣。賢不肖同途焉。才不才汨汨焉。隱巖穴者。自童髦窮經。至於白首焉；懷方策者，自壯歲力學，訖于沒齒。雖每歲鄉里薦之于州府，州府貢之于有司，有司考之詩賦。蜂腰鶴膝，謂不中度；彈聲韻之清濁，謂不中。中字原闕，據明鈔本補。，律。雖有周孔之賢聖，班馬之文章，不由此製作，靡得而達矣。然皇王帝霸之道，興亡理亂之體，其可聞乎。今足下何乃贊揚今之小巧，而隳張古之大體。況予乃愬皓月長歌之手。豈能拘"拘"原作"歡"，據明鈔本改。于雕文刻句者哉。今珠露既清，桂月如晝，吟咏時發，盃觴間行，能援筆聯句。賦今之體調一書。以樂長夜否。曰。何以為題。長鬚云。便以妾換馬為題，仍以捨彼傾城，求其駿足為韻。命左右折庭前芭蕉一片，啟書囊，抽毫以操之，各占一韻。長鬚者唱云。彼佳人兮，如瓊之瑛；此良馬兮，負駿之名。將有求于逐日，故何惜于傾城。香暖深閨，永厭桃花之色；風清廣陌，曾憐噴玉之聲。希逸曰。原夫人以矜其容。馬乃稱其德。既各從其所好，諒何求而不克。長跪而別，姿容休耀其金鈿；右牽而來，光彩頓生于玉勒。文通曰。步及庭砌。効當軒墀。望新恩，懼。"懼"原作"俱"，據明鈔本改，。非吾偶也；戀舊主，疑借人乘之。香散綠駿，意已忘于鬢髮；汗流紅頷，愛無異於凝脂。希逸曰。是知事有興廢，用有取捨。彼以絕代之容為鮮矣。此以軼群之足為貴者買笑之恩既盡。有類卜之；據鞍之力尚存，猶希進也。文通賦四韻訖，芭蕉盡。韋生發篋取紅箋，跪獻於廡下。二公大驚曰。幽顯路殊，何見逼之若是。然吾子非後有爵祿。不可與鄙夫相遇。謂生曰。異日主文柄，較量俊秀輕重，無以小巧為意也。言訖。二公行十餘步間。忽不知其所在矣。出《纂異記》

《昆蟲三》

《淳于棼》