| 丧纪上: |
《周礼·天官·宰夫》曰:大丧、小丧,掌小官之戒令,帅执事而治之。三公、六卿之丧与职丧,帅官有司而治之。凡诸大夫之丧,使其旅帅有司而治之。 |
| 丧纪上: |
又《天官·宫正》曰:大丧,则授庐舍,辨其亲疏贵贱之居。 |
| 丧纪上: |
又《天官·兽人》曰:凡丧纪、宾客,共其死兽、生兽。 |
| 丧纪上: |
又《天官·渔人》曰:凡丧,共其鱼之鲜、薧。 |
| 丧纪上: |
《周礼·天官·腊人》曰:凡丧,共其脯、腊,凡乾肉之事。 |
| 丧纪上: |
又《天官·凌人》曰:大丧,共夷盘冰。 |
| 丧纪上: |
又《天官·笾人》曰:丧事及宾客之事,共其荐笾羞笾。 |
| 丧纪上: |
又《天官·醢人》曰:凡丧纪,共其荐羞之豆实。 |
| 丧纪上: |
又《天官·掌次》曰:凡丧,王则张帟三重,诸侯再重,孤卿大夫不重。 |
| 丧纪上: |
又《天官·司裘》曰:大丧,廞裘饰皮车。 |
| 丧纪上: |
又《天官·内小臣》曰:若有丧纪,则傧,诏后之礼。 |
| 丧纪上: |
又《天官·阍人》曰:丧纪之事,设门燎,跸宫门、庙门。 |
| 丧纪上: |
又《天官·寺人》曰:丧纪之事,则帅女宫而致于有司。 |
| 丧纪上: |
又《天官·世妇》曰:掌丧纪之事,帅女宫而濯概,为粢盛。 |
| 丧纪上: |
又《天官·女御》曰:大丧掌沐浴。后之丧持翣。从世妇而吊于卿大夫之丧。 |
| 丧纪上: |
又《天官·典丝》曰:丧纪,共其丝、纩、组、文之物。 |
| 丧纪上: |
又《天官·内司服》曰:后之丧,共其衣服,凡内具之物。 |
| 丧纪上: |
又《地官·大司徒》曰:大丧,帅六乡之众庶,属其六引,而治其政令。若国有大故,则致万民于王门,令无节者不行天下。 |
| 丧纪上: |
又《地官·乡师》曰:大丧用役,则帅其民而至,遂治之。及葬,执纛以与匠师御柩而治役。及窆,执斧以莅匠师。 |
| 丧纪上: |
又《地官·闾胥》曰:凡丧纪之数,聚众庶,既比则读法,书其敬、敏、任、恤者。 |
| 丧纪上: |
又《地官·遂师》曰:大丧,使帅其属,以幄帟先,道野役。及窆,抱磨,共丘笼,及蜃车之役。 |
| 丧纪上: |
又《地官·委人》曰:丧纪,共其薪蒸木材。 |
| 丧纪上: |
又《地官·土均》曰:礼俗、丧纪、祭祀,皆以地恶为轻重之法而行之,掌其禁令。 |
| 丧纪上: |
又《地官·囿人》曰:丧纪宾客,共其生兽死兽之物。 |
| 丧纪上: |
又《地官·舍人》曰:大丧纪,共饭米熬谷。 |
| 丧纪上: |
又《春官·大宗伯》曰:以凶礼哀邦国之忧。朝、觐、会、同,则为上相。大丧,亦如之。 |
| 丧纪上: |
又《春官·小宗伯》曰:王崩大肆,以秬鬯渳。 |
| 丧纪上: |
又《春官·肆师》曰:大丧,大渳以鬯,则筑煮。 |
| 丧纪上: |
又《春官·郁人》曰:大丧之渳,共其肆器。及葬,共其祼器,遂坦之。 |
| 丧纪上: |
又《春官·鬯人》曰:大丧渳设斗,共其衅鬯。 |
| 丧纪上: |
又《春官·司几筵》曰:凡丧事,设苇席,右素几。其柏席用萑黼纯,诸侯则纷纯,每敦一几。凡吉事,变几凶事,仍几。 |
| 丧纪上: |
又《春官·天府》曰:凡国之玉镇、大宝器藏焉。若有大祭大丧,则出而陈之。既事,藏之。凡吉凶之事,祖庙之中,沃盥执烛。 |
| 丧纪上: |
又《春官·职丧》曰:掌诸侯之丧,及卿、大夫、士凡有爵者之丧。以国之丧礼,莅其禁令,序其事。凡国有司,以王命有事焉,则诏赞主人。凡公有司之所共,职丧令之,趣其事。 |
| 丧纪上: |
又《春官·司巫》曰:凡丧事,掌巫降之礼。 |
| 丧纪上: |
又《春官·太史》曰:大丧,执法以莅劝防。遣之日,读诔。凡丧事考焉。 |
| 丧纪上: |
又《春官·巾车》曰:掌王之丧车五乘:木车,蒲蔽、犬衤冥、尾櫜,疏饰,小服皆疏;素车、棼蔽、犬衤冥,素饰,小服皆素;藻车、藻蔽、鹿浅衤冥,革饰;駹车、萑蔽、然衤冥、髤饰;漆车,藩蔽、犴衤冥,雀饰。大丧,饰遣车,遂廞之行之。及葬,执盖从车持旌。及墓,呼启关陈车。小丧,共柩路,与其饰。 |
| 丧纪上: |
又《春官·司常》曰:大丧,共铭旌,建廞车之旌。 |
| 丧纪上: |
又《夏官·大司马》曰:大丧,平士大夫。丧祭,奉诏马牲。 |
| 丧纪上: |
又《夏官·射人》曰:大丧,与仆人迁尸,作卿大夫掌事,比其庐不敬者,呵罚之。 |
| 丧纪上: |
又《夏官·司士》曰:大丧,作士掌事,作六军之士执披。 |
| 丧纪上: |
又《夏官·诸子》曰:大丧,正君子之服位。 |
| 丧纪上: |
又《夏官·虎贲氏》曰:国有大故,则守王门。大丧,亦如之。 |
| 丧纪上: |
又《夏官·太仆》曰:丧纪,正王之服位,诏法仪,赞王牲事。大丧,始崩,戒鼓传达于四方,窆亦如之。 |
| 丧纪上: |
又《夏官·司兵》曰:大丧,廞五兵。 |
| 丧纪上: |
又《夏官·圉人》曰:丧纪,牵马而入陈,廞马亦如之。 |
| 丧纪上: |
又《秋官·大司寇》曰:凡朝觐会同,前王。大丧,亦如之。 |
| 丧纪上: |
又《秋官·士师》曰:诸侯为宾,则帅其属而跸于王宫。大丧,亦如之。 |
| 丧纪上: |
又《秋官·乡士》曰:大丧纪,帅其属夹道而跸。 |
| 丧纪上: |
又《秋官·司籴》曰:宾客丧纪之事,则役其烦辱之事。 |
| 丧纪上: |
又《秋官·大行人》曰:若有大丧,则诏相诸侯之礼。 |
| 丧纪上: |
《礼记·檀弓上》曰:子上之母死而不丧。门人问诸子思曰:“昔者,子之先君子丧出母乎?”曰:“然。”“子之不使白也丧之,何也?”子思曰:“昔者,吾先君子无所失道。道隆则从而隆,道污则从而污。伋则安能?为伋也妻者,是为白也母;不为伋也妻者,是不为白也母。”孔氏之不丧出母,自子思始也。 |
| 丧纪上: |
又《檀弓上》曰:公叔木有同母异父昆弟死,问于子游。子游曰:“其大功乎?”狄仪有同母异父之昆弟死,问于子夏。子夏曰:“我未之前闻也。鲁人则为之齐衰。”狄仪行齐衰。今之齐衰,狄仪之问也。 |
| 丧纪上: |
又《檀弓上》曰:子思之母死于卫。柳若谓子思曰:“子,圣人之后也,四方于子乎观礼,子盖慎诸。”子思曰:“吾何慎哉?吾闻之,有其礼,无其财,君子弗行也。有其礼,有其财,无其时,君子弗行也。吾何慎哉!” |